{"id":11660,"date":"2014-06-26T09:00:16","date_gmt":"2014-06-26T12:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660"},"modified":"2024-06-20T16:29:36","modified_gmt":"2024-06-20T19:29:36","slug":"a-tragedia-do-estadio-maracana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660","title":{"rendered":"A Trag\u00e9dia do Maracan\u00e3"},"content":{"rendered":"

Click Here for English\"\"<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Em mat\u00e9ria de espa\u00e7o simb\u00f3lico no Rio de Janeiro, poucos lugares est\u00e3o a altura do est\u00e1dio do Maracan\u00e3<\/a>. Sua hist\u00f3ria e posi\u00e7\u00e3o no imagin\u00e1rio urbano s\u00e3o diretamente ligadas a hist\u00f3ria cultural e social da cidade do Rio de janeiro no final do s\u00e9culo 20. Bem antes da inesperada, e traum\u00e1tica, derrota na final da Copa de 50 para o Uruguai–considerada uma “trag\u00e9dia nacional”–o est\u00e1dio \u00e9 considerado um “templo” e um “espa\u00e7o sagrado” do futebol, um lugar onde o jogo bonito brasileiro se desenvolveu e se aperfei\u00e7oou, um lugar onde jogadores se tornaram lendas.\u00a0Como um cr\u00edtico define, o “m\u00edstico Maracan\u00e3” \u00e9 “uma estrutura que sempre recordar\u00e1 sua rica hist\u00f3ria, mesmo quando sua dram\u00e1tica transforma\u00e7\u00e3o levante debates sobre o futuro da cidade e pa\u00eds no qual se encontra.” Mesmo n\u00e3o sediando a inaugura\u00e7\u00e3o da Copa do Mundo<\/a>, ir\u00e1 receber sete jogos–incluindo a grande final–e ir\u00e1 sediar a cerim\u00f4nia de abertura e encerramento das Olimp\u00edadas<\/a> de 2016. Todos os olhos estar\u00e3o voltados para o est\u00e1dio. Depois de tr\u00eas processos de renova\u00e7\u00e3o desde 2000, custando um total de R$1,2 milh\u00f5es, o que pode ser dito sobre este est\u00e1dio nos dias de hoje?<\/p>\n

Est\u00e1dios s\u00e3o, no seu estado mais puro, um lugar onde pessoas podem se juntar, e–pelos menos em teoria–um lugar democr\u00e1tico onde diversas classes sociais dividem um espa\u00e7o em comum para apreciar o espet\u00e1culo. No Rio, o papel do Maracan\u00e3 como espa\u00e7o democr\u00e1tico possu\u00ed uma import\u00e2ncia chave, dado o alarmante grau de desigualdade da cidade, a falta de representa\u00e7\u00e3o popular e a estigmatiza\u00e7\u00e3o de moradores de favela. Historicamente, o Maracan\u00e3 sempre foi considerado um lugar onde pessoas pudessem viver momentos “intensos” \u00fanicos \u00e0 aquele lugar e aquele momento. Sempre foi, e deveria continuar sendo, um lugar especial.<\/p>\n

Barulho e experi\u00eancia<\/h3>\n

Desde que o est\u00e1dio atraiu um recorde mundial de p\u00fablico com mais de 200 mil torcedores na final da Copa de 50 (na qual o Brasil perdeu por 2-1), o Maracan\u00e3 se enraizou na geografia cultural e f\u00edsica da cidade. J\u00e1 sediou as partidas de futebol mais importantes da cidade, finais de copas, jogos internacionais, assim como shows de rock, massas Cat\u00f3licas, entre outros eventos de grande escala e \u00e9, tamb\u00e9m, casa de dois dos grandes clubes cariocas, Flamengo e Fluminense.<\/p>\n

\"\"O vermelho e preto \u00e9 do Flamengo, time que \u00e9 considerado o clube do povo, onde o povo \u00e9 entendido como o setor mais pobre da sociedade; a classe trabalhadora, negra e moradora de favela. Eles s\u00e3o o time com maior n\u00famero de torcedores no Rio, e no Brasil, fundado em 1911 depois que um grupo de f\u00e3s se afastaram do Fluminense, insatisfeitos com a natureza exclusiva–o que hoje chamar\u00edamos de racismo–do clube naquela \u00e9poca. O Fluminense, conhecido como tricolor, originalmente jogava suas partidas no Est\u00e1dio de Laranjeiras, localizado em luxuosa parte da cidade onde Oscar Cox, um aristocrata brasileiro com origens inglesas, fundou o clube em 1902. Desde os anos 50, Fla e Flu vem jogando seus jogos no Maracan\u00e3, onde tamb\u00e9m jogam Botafogo e Vasco quando se trata dos cl\u00e1ssicos. O status do Maracan\u00e3 como um espa\u00e7o democr\u00e1tico do Rio de Janeiro sempre foi incontest\u00e1vel. Rico, pobre, negro, branco ou mesti\u00e7o, esse era um espa\u00e7o para futebol e futebol apenas. Porque isso \u00e9 t\u00e3o importante?<\/p>\n

\"\"A experi\u00eancia de ir ao est\u00e1dio era a melhor poss\u00edvel: a estrutura de concreto, lotada com mais de 100,000 pessoas, criava uma atmosfera imensa e poderosa. A geral, basicamente uma \u00e1rea para se assistir o jogo em p\u00e9, oferecia ingressos bem baratos, e, dependendo de onde e como voc\u00ea quisesse assistir o jogo, o pre\u00e7o do ingresso aumentava de acordo. A onda de barulho no est\u00e1dio e a intensa vibra\u00e7\u00e3o da torcida elevava a experi\u00eancia que beiravam a devo\u00e7\u00e3o religiosa ou espiritual. Foi assim que o Maracan\u00e3 ganhou seu m\u00edstico status de \u00edcone, de “sagrado templo” do futebol do Rio. Ent\u00e3o, qual \u00e9 o problema com a Copa do Mundo?<\/p>\n

De acordo com algumas regula\u00e7\u00f5es da FIFA para os est\u00e1dios, a geral foi a primeira parte do est\u00e1dio que foi mudada atrav\u00e9s das renova\u00e7\u00f5es que faziam parte da prepara\u00e7\u00e3o para a Copa do Mundo. Tendo uma vis\u00e3o pr\u00e1tica, isso reduziu bastante a capacidade do Maracan\u00e3 e profundamente afetou um aspecto vital da experi\u00eancia. A densidade e intensidade da experi\u00eancia e da atmosfera foram irreversivelmente reduzidas pelas renova\u00e7\u00f5es contempor\u00e2neas, o que no car\u00e1ter simb\u00f3lico e cultural \u00e9 uma caricatura. N\u00e3o s\u00f3 voc\u00ea perde o n\u00famero de pessoas, mas tamb\u00e9m transforma o est\u00e1dio em um ambiente menos igualit\u00e1rio e mais exclusivo: pre\u00e7os dos ingressos aumentam, e a divis\u00e3o dentro e fora do est\u00e1dio aumenta. Nessa renova\u00e7\u00e3o, n\u00e3o se transformou em um s\u00edmbolo de progresso. Pelo contr\u00e1rio–e paradoxalmente–enra\u00edza as divis\u00f5es sociais do \u00faltimo crescimento capitalista brasileiro. Ao inv\u00e9s de se basear nos aspectos do passado que positivamente definiam o Maracan\u00e3 (inclus\u00e3o, democracia e atmosfera), na verdade o que se tem \u00e9 uma imagem superficial do que se era no passado, mas que na verdade incorpora um impulso para a moderniza\u00e7\u00e3o da cidade contempor\u00e2nea. Sua simples arquitetura \u00e9 praticamente a mesma, com teto e assentos novos, mas no cora\u00e7\u00e3o, o est\u00e1dio \u00e9 pior.<\/p>\n

Privatiza\u00e7\u00e3o e as controv\u00e9rsias dos despejos<\/h3>\n

Em termos de posse, as mudan\u00e7as no Maracan\u00e3 representam bem esse sentimento. Costumava ser o est\u00e1dio do povo, de um modo al\u00e9m da atmosfera e democracia: era propriedade do estado, de modo que era uma propriedade popular. Por\u00e9m, no dia 30 de junho do ano passado, a posse foi transferida do Estado do Rio de Janeiro para uma concess\u00e3o privada, ignorando as numerosas tentativas de bloquear a privatiza\u00e7\u00e3o<\/a> atrav\u00e9s de a\u00e7\u00f5es legais e de protestos populares. Para a Copa do Mundo, Olimp\u00edadas, e at\u00e9 2048, o cons\u00f3cio ir\u00e1 administrar o est\u00e1dio, sempre visando lucro. O acordo se deu as custas de perdas financeiras para o Estado, sendo gasto dinheiro p\u00fablico para arcar com as despesas geradas pela renova\u00e7\u00e3o at\u00e9 2013 (a parte mais cara), e em retorno ser\u00e1 pago R$2 milh\u00f5es por ano enquanto o contrato estiver em vigor, com o cons\u00f3cio cuidando e conservando as renova\u00e7\u00f5es restantes.<\/p>\n

\"\"Sem d\u00favida alguma, a privatiza\u00e7\u00e3o do Maracan\u00e3 faz com que o est\u00e1dio deixe de ser um lugar do Rio e para o Rio, passando a ser um lugar da FIFA<\/a>, da COI e das companhias envolvidas no cons\u00f3rcio, significando a perda de um \u00edcone arquitet\u00f4nico da cidade. O objetivo de administrar o est\u00e1dio visando o lucro, com pouca considera\u00e7\u00e3o com sua hist\u00f3ria, foi motivo de revolta, e , se olharmos para os n\u00fameros<\/a>, esta decis\u00e3o n\u00e3o faz completo sentido–o que serve tamb\u00e9m para ilustrar outro sinal<\/a> de uma perspectiva hist\u00f3rica m\u00edope e uma no\u00e7\u00e3o de desenvolvimento ing\u00eanua.<\/p>\n

A Copa do Mundo de 2014 ofereceu uma oportunidade para o Maracan\u00e3 ser renovado, ou reconstru\u00eddo, se tornando um dos est\u00e1dios mais modernos e famosos do mundo. Poderia, tamb\u00e9m, ter inspirado debates positivos no Rio e no Brasil sobre os direitos fundamentais que s\u00e3o negados para certos setores da sociedade–tipicamente a popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena e moradores de favela–caso a renova\u00e7\u00e3o tivesse sido sens\u00edvel as peculiaridades hist\u00f3ricas da sociedade Brasileira, ao inv\u00e9s de inspirar revolta e protestos.<\/p>\n

\"\"A Aldeia do Maracan\u00e3<\/a> \u00e9 um exemplo cl\u00e1ssico, e um caso de grande controv\u00e9rsia: desde 2006, \u00e9 poss\u00edvel encontrar um grupo de \u00edndios ocupando o antigo Museu do \u00cdndio, localizado perto do est\u00e1dio, no qual foram removidas \u00e0 for\u00e7a por unidades policial<\/a>, sem di\u00e1logo, causando uma consterna\u00e7\u00e3o generalizada. Logo, a Copa do Mundo, representada pelo Maracan\u00e3, ajudou a cimentar profundas rachaduras sociais enquanto superficialmente acobertava as revoltas para proteger a imagem do projeto. Em 1950, o est\u00e1dio pelo menos foi constru\u00eddo em parte com um ideal de um governo populista que visava incorporar os mais pobres em projetos nacionais–o que tragicamente foi esquecido nos anos recentes com as monstruosidades da Copa do Mundo e Olimp\u00edadas. Como Simon Jenkins escreveu no The Guardian<\/em><\/a>, essa era uma grande chance para esses megaeventos–administrados para o lucro pela FIFA e pelo COI–trabalhar em prol da cidade, e n\u00e3o justamente o contr\u00e1rio. \u00c9 uma vergonha que o Rio e o Brasil n\u00e3o assim fizeram. Pelo contr\u00e1rio, jogaram o jogo exatamente como a FIFA orquestrou–n\u00e3o exatamente o jogo bonito–com rara considera\u00e7\u00e3o pelo bem-estar do pa\u00eds em quest\u00e3o. A culpa, claro, n\u00e3o cai s\u00f3 sobre eles–a CBF e os pol\u00edticos est\u00e3o preocupados em projetar para o mundo uma imagem de “na\u00e7\u00e3o desenvolvida”, com “progresso” no cora\u00e7\u00e3o, ao inv\u00e9s de olhar para dentro e contemplar a cidade que \u00e9 maravilhosamente cheia de identidade. Apesar de ser uma ret\u00f3rica familiar, mais uma vez se prova verdade. Para o Brasil, mais uma vez, poderia ter sido bem melhor.<\/p>\n

As duas faces da “Trag\u00e9dia”<\/h3>\n

Quando o Maracan\u00e3 abriu em 1950, teve um impacto instant\u00e2neo: era o maior est\u00e1dio do mundo, e entre os maiores da hist\u00f3ria. Foi, tamb\u00e9m, constru\u00eddo–ou, pelo menos, pronto para jogo–em menos de dois anos (a obra n\u00e3o foi finalizada at\u00e9 1965). A constru\u00e7\u00e3o foi uma profunda afirma\u00e7\u00e3o, com grande alcance, do sucesso do governo brasileiro, sobre o comando de Eurico Dutra, antigo Ministro de Guerra e Presidente do Brasil de 1946-51. Eurico era aliado pol\u00edtico de Get\u00falio Vargas, tendo trabalhado com ele para estabelecer o Estado Novo, e Vargas precedeu ele (at\u00e9 sua deposi\u00e7\u00e3o em 1945) e tamb\u00e9m sucedeu o mesmo em 1951–a presen\u00e7a de Vargas, mesmo n\u00e3o oficial, sempre esteve l\u00e1, no sentido que o r\u00e1pido processo de moderniza\u00e7\u00e3o e desenvolvimento ainda eram de rigueur.<\/p>\n

\"\"O contexto internacional tamb\u00e9m foi fundamental. O est\u00e1dio marcou a era p\u00f3s Segunda Guerra Mundial com o primeiro grande torneio de futebol, e o segundo maior evento depois das Olimp\u00edadas de Londres em 1948. Enquanto a Europa estava enredada nos resultados e consequ\u00eancias da Segunda Guerra Mundial, o Brasil sediou a Copa do Mundo de 1950–e celebrou com a constru\u00e7\u00e3o de um est\u00e1dio impressionante. Foi uma afirma\u00e7\u00e3o que ajudou a refor\u00e7ar a no\u00e7\u00e3o de que, possivelmente, o Brasil–com o Rio, a capital na \u00e9poca–era de fato o pa\u00eds do futuro, como Zweig famosamente proclamou anos antes. Ademais, o Rio (e o Brasil) estavam na vanguarda do dominante Modernismo est\u00e9tico e o est\u00e1dio era uma express\u00e3o de sua confian\u00e7a arquitet\u00f4nica–constru\u00eddo r\u00e1pido, constru\u00eddo grande e fazendo uma afirma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A primeira pedra foi erguida em 2 de agosto de 1948. Em menos de dois anos–mesmo com a constru\u00e7\u00e3o ficando atr\u00e1s do planejado e estourando o or\u00e7amento–o est\u00e1dio estava pronto para sediar uma competi\u00e7\u00e3o, incluindo a final–que continua sendo um recorde de p\u00fablico em uma partida de futebol. Foi constru\u00eddo em cima de uma antiga pista de corrida de cavalo, perto do centro e em uma \u00e1rea da cidade que estava crescendo junto com a moderniza\u00e7\u00e3o do meio do s\u00e9culo, em dire\u00e7\u00e3o a Zona Norte<\/a>, e por isso foi um s\u00edmbolo do desenvolvimento e expans\u00e3o da cidade. Esta grande tigela de concreto, envolvida em volta do campo, n\u00e3o oferecia muita intimidade ou luxo para assistir os jogos (os banheiro estavam mal acabados para o uso em 1950), e sua arquitetura n\u00e3o era particularmente inspiradora, por\u00e9m a constru\u00e7\u00e3o teve um grande impacto e se transformou em um espa\u00e7o soci\u00e1vel.<\/p>\n

A hist\u00f3ria se repetindo<\/h3>\n

\"\"\u00c9 f\u00e1cil ser cr\u00edtico da situa\u00e7\u00e3o da d\u00e9cada de 2010, mas o que acontece na verdade \u00e9 a hist\u00f3ria se repetindo: a constru\u00e7\u00e3o original do Maracan\u00e3 em 1950 foi uma farsa, que de algum modo conseguiu ser completada, e o mesmo acontece por agora–\u00e9 pouco lembrado que l\u00e1 atr\u00e1s tamb\u00e9m foi uma obra de \u00faltimo minuto. Trabalhadores morreram, houve grande controv\u00e9rsia em rela\u00e7\u00e3o ao dinheiro p\u00fablico que foi gasto, protestos, e a verdade \u00e9 que o est\u00e1dio s\u00f3 foi terminado em 1965. Esse fato \u00e9 constantemente “esquecido” dado os bons resultados conquistados em campo e pela mem\u00f3ria hist\u00f3rica dos jogos, por\u00e9m a constru\u00e7\u00e3o em 1950 tamb\u00e9m foi marcada pela oposi\u00e7\u00e3o e por problemas similares ao atual, mas, no fim, o que \u00e9 lembrado \u00e9 tudo que aconteceu em campo desde a final da Copa. O custo e localiza\u00e7\u00e3o do est\u00e1dio foram criticados e intelectuais criticaram o enorme investimento em um est\u00e1dio e a falta de investimento em escolas e hospitais–soa familiar? Os protestos<\/a> de junho de 2013 eram sobre a mesma coisa. O mesmo aconteceu com as controv\u00e9rsias em 2010 em rela\u00e7\u00e3o a constru\u00e7\u00e3o: infelizmente, a mem\u00f3ria que fica ser\u00e1 o que aconteceu dentro de campo, e n\u00e3o o contexto contempor\u00e2neo. Olhando para esse est\u00e1dio, na continuidade do centro da cidade, com seu contexto hist\u00f3rico e cont\u00ednuo, \u00e9 importante reconhecer seu valor simb\u00f3lico para o Rio de Janeiro.<\/p>\n

\"\"Os anos 2010 eram possivelmente uma oportunidade para o Brasil se posicionar no cen\u00e1rio mundial de modo que fosse beneficente tanto para os trabalhadores como para sua imagem pro exterior, como em 1950 construindo o maior est\u00e1dio do mundo. No entanto, o que se viu foi uma falta de criatividade arquitet\u00f4nica e inova\u00e7\u00e3o com as reformas no Maracan\u00e3, e as \u00faltimas renova\u00e7\u00f5es n\u00e3o melhoraram o est\u00e1dio consideravelmente e nem transformaram a arena em uma refer\u00eancia mundial. Pelo contr\u00e1rio, a falta de criatividade com a arquitetura \u00e9 not\u00e1vel e ao inv\u00e9s da reforma focar precisamente em sua nost\u00e1lgica hist\u00f3ria de “templo” do futebol, um lugar espiritual, identificando sua hist\u00f3ria contempor\u00e2nea, o resultado da reforma foi a constru\u00e7\u00e3o de um teto e a redu\u00e7\u00e3o do n\u00famero de assentos, removendo, assim, os elementos chaves do Maracan\u00e3 como o barulho, atmosfera e a experi\u00eancia, danificando seu valor democr\u00e1tico. As mudan\u00e7as feitas no est\u00e1dio melhoraram muito pouco a estrutura, instala\u00e7\u00f5es, ou arquitetura do est\u00e1dio, tampouco deixou o lugar melhor ou mais acess\u00edvel para os f\u00e3s. Na verdade o que aconteceu foi o contr\u00e1rio, e \u00e9 a\u00ed que se encontra a trag\u00e9dia.<\/p>\n

“Hoje o Brasil tem o maior e mais perfeito est\u00e1dio do mundo, dignificando a compet\u00eancia de seu povo e a evolu\u00e7\u00e3o em todos os ramos das atividades humanas”, reportou o jornal A Noite<\/em> na noite da abertura da Copa do Mundo, 64 anos atr\u00e1s. A sensa\u00e7\u00e3o naquela \u00e9poca, mais do que nunca, era que o futuro tinha chegado–pelo menos em termos de espet\u00e1culo, afirma\u00e7\u00e3o e reconhecimento. Isso era em 1950, o est\u00e1dio nacional perfeito para a t\u00e3o antecipada vit\u00f3ria na Copa do Mundo. Por\u00e9m, o grande est\u00e1dio nunca teve seu momento por completo, e a raz\u00e3o disso se encontra nas entrelinhas por tr\u00e1s da constru\u00e7\u00e3o. Esse era um imenso novo est\u00e1dio que serviu para transmitir uma imagem de poder e proemin\u00eancia para a cidade–e na\u00e7\u00e3o–para o consumo dentro e fora do Brasil. A trag\u00e9dia de 1950–\u00e9 dif\u00edcil entender a import\u00e2ncia do futebol em termos culturais e sociais–foi a perda do jogo para o Uruguai.<\/p>\n

Mesmo se o Brasil levantar o trof\u00e9u no Maracan\u00e3 no dia 13 de julho, n\u00e3o mudar\u00e1 nenhum aspecto que denegriu a chegada do evento. O mito desse velho est\u00e1dio foi irrevogavelmente cravado em pedra quando o Brasil perdeu para o Uruguai em 1950, e sua vit\u00f3ria em 2014 n\u00e3o apagaria essa ferida por completo. Do mesmo jeito que, se o Brasil o ganhar, o Maracan\u00e3 n\u00e3o voltar\u00e1 a ser o que era–um lugar mais democr\u00e1tico, cheio de vibra\u00e7\u00f5es e esp\u00edritos, um genu\u00edno grande est\u00e1dio de futebol. O que temos hoje \u00e9 uma mera imita\u00e7\u00e3o, insens\u00edvel \u00e1 realidade da cidade ao seu redor. Claro, que se o Brasil ganhar ser\u00e1 um grande feito esportivo e a vit\u00f3ria levaria ao esquecimento de muitos problemas que ocorreram durante a prepara\u00e7\u00e3o da Copa do Mundo. Mas esse \u00e9 o efeito \u00e0 curto prazo. No longo prazo, as mazelas–representadas pela falta de criatividade e insensibilidade com as renova\u00e7\u00f5es do Maracan\u00e3, ser\u00e3o acobertadas. Depois que o canto e dan\u00e7a se forem, o Maracan\u00e3 ir\u00e1 permanecer como mais um s\u00edmbolo das problem\u00e1ticas do Rio, as quais os cariocas s\u00e3o obrigados a tolerar. Isso n\u00e3o quer dizer ser derrotista ou nost\u00e1lgico–ou dizer que mudan\u00e7as n\u00e3o s\u00e3o bem vindas; de fato elas s\u00e3o vitais–mas \u00e9 a natureza das mudan\u00e7as e do desenvolvimento que contam, mudan\u00e7as essas que deveriam ser para o Rio, sobre o Rio e com estilo do Rio, e n\u00e3o como coadjuvante da Copa do Mundo e das Olimp\u00edadas.<\/p>\n

Tom Winterbottom est\u00e1 concluindo sua tese de doutorado na Universidade de Stanford, no departamento de Culturas da Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica e da Am\u00e9rica Latina. Sua pesquisa se \u200b\u200bconcentra no estudo cultural dos centros urbanos, e ele est\u00e1 escrevendo sua disserta\u00e7\u00e3o sobre as representa\u00e7\u00f5es culturais do Rio de Janeiro contempor\u00e2neo e os efeito dos Jogos Ol\u00edmpicos.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Click Here for English Em mat\u00e9ria de espa\u00e7o simb\u00f3lico no Rio de Janeiro, poucos lugares est\u00e3o a altura do est\u00e1dio do Maracan\u00e3. Sua hist\u00f3ria e posi\u00e7\u00e3o no imagin\u00e1rio urbano s\u00e3o diretamente ligadas a hist\u00f3ria cultural […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":132,"featured_media":11661,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1635],"tags":[614,1050,589,389,413,811,292,1114,1120,466,1240,78,1164,763,218],"writer":[955],"translator":[1161],"source":[],"ilustrador":[],"fotografo":[],"class_list":{"0":"post-11660","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-1635","8":"tag-aldeia-maracana","9":"tag-arquitetura","10":"tag-coi","11":"tag-copa-do-mundo","12":"tag-desigualdade","13":"tag-espaco-publico","14":"tag-esporte","15":"tag-fifa","16":"tag-futebol","17":"tag-maracana","18":"tag-megaeventos","19":"tag-olimpiadas","20":"tag-privatizacao","21":"tag-protesto","22":"tag-zona-norte","23":"writer-tom-winterbottom","24":"translator-pedro-miranda"},"acf":[],"yoast_head":"\nA Trag\u00e9dia do Maracan\u00e3 - RioOnWatch<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A Trag\u00e9dia do Maracan\u00e3 - RioOnWatch\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Click Here for English Em mat\u00e9ria de espa\u00e7o simb\u00f3lico no Rio de Janeiro, poucos lugares est\u00e3o a altura do est\u00e1dio do Maracan\u00e3. Sua hist\u00f3ria e posi\u00e7\u00e3o no imagin\u00e1rio urbano s\u00e3o diretamente ligadas a hist\u00f3ria cultural [...]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"RioOnWatch\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2014-06-26T12:00:16+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-06-20T19:29:36+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/fotos-do-maracana-depois-da-reforma201304090004.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1000\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"667\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Felicity\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Felicity\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660\"},\"author\":{\"name\":\"Felicity\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/person\/4d05cf5053c358ab740b3edd75a173f2\"},\"headline\":\"A Trag\u00e9dia do Maracan\u00e3\",\"datePublished\":\"2014-06-26T12:00:16+00:00\",\"dateModified\":\"2024-06-20T19:29:36+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660\"},\"wordCount\":2981,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/fotos-do-maracana-depois-da-reforma201304090004.jpg\",\"keywords\":[\"Aldeia Maracan\u00e3\",\"arquitetura\",\"COI\",\"Copa do Mundo\",\"desigualdade\",\"espa\u00e7o p\u00fablico\",\"esporte\",\"Fifa\",\"futebol\",\"Maracan\u00e3\",\"Megaeventos\",\"Olimp\u00edadas\",\"privatiza\u00e7\u00e3o\",\"protesto\",\"Zona Norte\"],\"articleSection\":[\"#Rio2016\"],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660\",\"url\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660\",\"name\":\"A Trag\u00e9dia do Maracan\u00e3 - RioOnWatch\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/fotos-do-maracana-depois-da-reforma201304090004.jpg\",\"datePublished\":\"2014-06-26T12:00:16+00:00\",\"dateModified\":\"2024-06-20T19:29:36+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/fotos-do-maracana-depois-da-reforma201304090004.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/fotos-do-maracana-depois-da-reforma201304090004.jpg\",\"width\":1000,\"height\":667},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"In\u00edcio\",\"item\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"A Trag\u00e9dia do Maracan\u00e3\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#website\",\"url\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/\",\"name\":\"RioOnWatch\",\"description\":\"relatos das favelas cariocas\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#organization\",\"name\":\"RioOnWatch\",\"url\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/RioOnWatchcabecalhoPT11anos-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/RioOnWatchcabecalhoPT11anos-2.png\",\"width\":779,\"height\":277,\"caption\":\"RioOnWatch\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/person\/4d05cf5053c358ab740b3edd75a173f2\",\"name\":\"Felicity\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bfc904486dc0bba6015410a00fe3fc27?s=96&d=blank&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bfc904486dc0bba6015410a00fe3fc27?s=96&d=blank&r=g\",\"caption\":\"Felicity\"},\"url\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?author=132\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"A Trag\u00e9dia do Maracan\u00e3 - RioOnWatch","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"A Trag\u00e9dia do Maracan\u00e3 - RioOnWatch","og_description":"Click Here for English Em mat\u00e9ria de espa\u00e7o simb\u00f3lico no Rio de Janeiro, poucos lugares est\u00e3o a altura do est\u00e1dio do Maracan\u00e3. Sua hist\u00f3ria e posi\u00e7\u00e3o no imagin\u00e1rio urbano s\u00e3o diretamente ligadas a hist\u00f3ria cultural [...]","og_url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660","og_site_name":"RioOnWatch","article_published_time":"2014-06-26T12:00:16+00:00","article_modified_time":"2024-06-20T19:29:36+00:00","og_image":[{"width":1000,"height":667,"url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/fotos-do-maracana-depois-da-reforma201304090004.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Felicity","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Felicity","Est. tempo de leitura":"15 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660"},"author":{"name":"Felicity","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/person\/4d05cf5053c358ab740b3edd75a173f2"},"headline":"A Trag\u00e9dia do Maracan\u00e3","datePublished":"2014-06-26T12:00:16+00:00","dateModified":"2024-06-20T19:29:36+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660"},"wordCount":2981,"publisher":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/fotos-do-maracana-depois-da-reforma201304090004.jpg","keywords":["Aldeia Maracan\u00e3","arquitetura","COI","Copa do Mundo","desigualdade","espa\u00e7o p\u00fablico","esporte","Fifa","futebol","Maracan\u00e3","Megaeventos","Olimp\u00edadas","privatiza\u00e7\u00e3o","protesto","Zona Norte"],"articleSection":["#Rio2016"],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660","url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660","name":"A Trag\u00e9dia do Maracan\u00e3 - RioOnWatch","isPartOf":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/fotos-do-maracana-depois-da-reforma201304090004.jpg","datePublished":"2014-06-26T12:00:16+00:00","dateModified":"2024-06-20T19:29:36+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#primaryimage","url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/fotos-do-maracana-depois-da-reforma201304090004.jpg","contentUrl":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/fotos-do-maracana-depois-da-reforma201304090004.jpg","width":1000,"height":667},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=11660#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"A Trag\u00e9dia do Maracan\u00e3"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#website","url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/","name":"RioOnWatch","description":"relatos das favelas cariocas","publisher":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#organization","name":"RioOnWatch","url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/RioOnWatchcabecalhoPT11anos-2.png","contentUrl":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/RioOnWatchcabecalhoPT11anos-2.png","width":779,"height":277,"caption":"RioOnWatch"},"image":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/person\/4d05cf5053c358ab740b3edd75a173f2","name":"Felicity","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bfc904486dc0bba6015410a00fe3fc27?s=96&d=blank&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bfc904486dc0bba6015410a00fe3fc27?s=96&d=blank&r=g","caption":"Felicity"},"url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?author=132"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11660"}],"collection":[{"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/132"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=11660"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11660\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":74343,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/11660\/revisions\/74343"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/11661"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=11660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=11660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=11660"},{"taxonomy":"writer","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fwriter&post=11660"},{"taxonomy":"translator","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftranslator&post=11660"},{"taxonomy":"source","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fsource&post=11660"},{"taxonomy":"ilustrador","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Filustrador&post=11660"},{"taxonomy":"fotografo","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ffotografo&post=11660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}