{"id":12678,"date":"2014-10-16T11:05:07","date_gmt":"2014-10-16T14:05:07","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=12678"},"modified":"2017-06-23T12:20:29","modified_gmt":"2017-06-23T15:20:29","slug":"os-rolezinhos-do-brasil-o-shopping-como-instrumento-de-inclusao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=12678","title":{"rendered":"Os Rolezinhos do Brasil: O shopping como Instrumento de Inclus\u00e3o"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em><strong><a href=\"http:\/\/bit.ly\/1wb0MJ6\" target=\"_blank\">Click Here for English<img decoding=\"async\" width=\"20\" height=\"20\" class=\"alignright wp-image-15790\" src=\"http:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/EN-standard-e1439583104716.jpg\" alt=\"\" \/><\/a><\/strong><\/em><\/p>\n<p><em><strong>Esta \u00e9 a segunda\u00a0de tr\u00eas\u00a0contribui\u00e7\u00f5es do RioOnWatch ao <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1u6JGJA\" target=\"_blank\">Blog Action Day 2014<\/a>, Dia\u00a0Global de A\u00e7\u00e3o dos Blogueiros, cujo <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1AfdngR\" target=\"_blank\">tema de reflex\u00e3o para 2014<\/a> \u00e9: <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1owRf9p\" target=\"_blank\">Desigualdade<\/a>. Veja todas as mat\u00e9rias publicadas hoje no RioOnWatch <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1u6JGJA\" target=\"_blank\">aqui<\/a>.<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Os preparativos no Brasil para a <a href=\"http:\/\/bit.ly\/WfaiMR\" target=\"_blank\">Copa do Mundo<\/a> de 2014 foram tumultuosos. O mundo inteiro assistiu como n\u00f3s brasileiros, inconformados com o aumento das <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1w7POF7\" target=\"_blank\">tarifas de \u00f4nibus<\/a>, no contexto dos gastos exorbitantes com os megaeventos esportivos, tomamam as ruas em uma onda de protestos em <a href=\"http:\/\/bit.ly\/10AcuSq\" target=\"_blank\">junho de 2013<\/a>. Os preparativos para a Copa do Mundo de 2014 e os <a href=\"http:\/\/bit.ly\/PkLXlQ\" target=\"_blank\">Jogos Ol\u00edmpicos<\/a> de 2016 n\u00e3o apenas revelaram as profundas e persistentes desigualdades no Brasil\u2013por exemplo, moradores das favelas t\u00eam sido <a href=\"http:\/\/bit.ly\/X51Qvb\" target=\"_blank\">for\u00e7adamente removidos<\/a> em nome da infra-estrutura desejada para os eventos\u2013mas serviram tamb\u00e9m como uma oportunidade para o debate e ativismo. Neste contexto, o Brasil experienciou um fen\u00f4meno peculiar e bastante breve: os <a href=\"http:\/\/bit.ly\/LYZ10v\" target=\"_blank\">rolezinhos<\/a> em shopping centers. Apesar de terem durado apenas alguns meses, entre o final de 2013 e in\u00edcio de 2014, eles questionaram uma s\u00e9rie de profundas desigualdades socioecon\u00f4micas e padr\u00f5es de segrega\u00e7\u00e3o espacial das cidades brasileiras contempor\u00e2neas, uma caracter\u00edstica de uma s\u00e9rie de metr\u00f3poles <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1Ck7tu6\" target=\"_blank\">ao redor do globo<\/a>.<\/p>\n<h3>O shopping center, locus da cidadania do consumismo<\/h3>\n<p>Como os rolezinhos conseguiram isso? A palavra \u201crol\u00e9\u201d significa \u201ccaminhada casual, pequena\u201d, e \u00e9 assim que eles come\u00e7aram: como nada mais do que encontros em shoppings de dezenas, as vezes centenas de jovens, moradores das periferias de cidades como S\u00e3o Paulo\u2013a primeira a experienciar o fen\u00f4meno em sua forma atual\u2013Rio de Janeiro, Belo Horizonte e outras. Organizando os encontros atrav\u00e9s das m\u00eddias sociais, os grupos se encontravam para dar um \u201crol\u00e9\u201d no shopping, que \u00e9 o lugar de exclusividade, luxo e consumismo por excel\u00eancia das cidades brasileiras.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.rioonwatch.org\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/rolezinho-ninja4.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-content wp-image-18601\" title=\"Encontro de jovens para um rolezinho no Shopping Center Norte, em S\u00e3o Paulo, em janeiro. Foto por M\u00eddia NINJA\" src=\"http:\/\/www.rioonwatch.org\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/rolezinho-ninja4-620x264.jpg\" alt=\"\" width=\"620\" height=\"264\" \/><\/a><\/p>\n<p>Os rolezinhos parecem ter sido concebidos como uma mera atividade de lazer por alguns ou at\u00e9 pela maioria dos participantes. De acordo com o <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1qyQ7E9\" target=\"_blank\">organizador de um rolezinho em S\u00e3o Paulo, Paulo Barros<\/a>, 16, \u201co objetivo \u00e9 conhecer pessoas novas, curtir, tirar bastante fotos e postar nas redes sociais depois. A gente n\u00e3o foi no objetivo de criar confus\u00e3o&#8221;. Outros, no entanto, como, <a href=\"http:\/\/glo.bo\/1sH2CCa\" target=\"_blank\">Jefferson Lu\u00eds<\/a>, 20, que planejou um rolezinho no Shopping Internacional de Guarulhos em S\u00e3o Paulo e <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1yCwrYf\" target=\"_blank\">Franklin Rabelo<\/a>, 23, organizador de um rolezinho no Shopping Iguatemi, em Bras\u00edlia&#8211;que nunca aconteceu porque as autoridades fecharam o shopping no dia\u2013tinham motiva\u00e7\u00f5es pol\u00edticas. Eles afirmaram que os rolezinhos eram uma rea\u00e7\u00e3o contra a <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1pgsdwY\" target=\"_blank\">segrega\u00e7\u00e3o social do pa\u00eds<\/a> e a falta de investimentos em locais de lazer em seus bairros de origem, nas \u00e1reas menos privilegiadas da cidade. Para Franklin, o Shopping Iguatemi \u201c\u00e9 um s\u00edmbolo dessa segrega\u00e7\u00e3o social que existe na cidade\u201d e o evento foi organizado \u201cpara exigir investimentos em pol\u00edticas p\u00fablicas como <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1wcf1Pv\" target=\"_blank\">esporte<\/a> e lazer, para que a juventude tenha acesso a <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1mAUeBN\" target=\"_blank\">espa\u00e7os p\u00fablicos<\/a> de entretenimento para al\u00e9m dos shoppings&#8221;.<\/p>\n<p>No entanto, talvez n\u00e3o sejam tanto as inten\u00e7\u00f5es e raz\u00f5es para participar dos rolezinhos que revelem a sua dimens\u00e3o pol\u00edtica, mas sim a rea\u00e7\u00e3o que os mesmos causaram. Rapidamente, tornou-se evidente que os rolezinhos n\u00e3o eram bem-vindos nos shoppings. Os gerentes dos centros comerciais e das lojas mostraram o seu medo de uma multid\u00e3o de jovens negros e de baixa renda reunidos com a inten\u00e7\u00e3o de se divertir, mas vistos como potencialmente perigosos. O medo da desordem, do caos e da viol\u00eancia que subjaz a l\u00f3gica da cria\u00e7\u00e3o de espa\u00e7os de homogeneidade for\u00e7ada, de previsibilidade, respeitabilidade e exclusividade como shoppings\u2013o que os antrop\u00f3logos t\u00eam chamado de \u2018<a href=\"http:\/\/bit.ly\/11pM1Zi\" target=\"_blank\">enclaves fortificados<\/a>\u2019\u2013raramente havia antes ficado t\u00e3o \u00f3bvio. Logo, os rolezinhos foram criminalizados pelos administradores dos shopping, pela m\u00eddia e pela pol\u00edcia, que relataram furtos e se queixaram da \u201cdesordem\u201d causada pelos participantes. O Shopping Leblon, por exemplo, localizado em um dos bairros mais ricos do Rio de Janeiro, <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1w87kcl\" target=\"_blank\">fechou suas portas no dia 19 de janeiro<\/a>, quando um rolezinho estava planejado. No mesmo m\u00eas, um n\u00famero de shoppings paulistas, como o JK Iguatemi e o Shopping Itaquera, obtiveram liminares contra rolezinhos.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.rioonwatch.org\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/rolezinho-ninja3.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-18602 size-content\" title=\"A presen\u00e7a da pol\u00edcia no rolezinho organizado no Shopping Leblon, no Rio em 19 de janeiro. Foto por M\u00eddia NINJA\" src=\"http:\/\/www.rioonwatch.org\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/rolezinho-ninja3-620x264.jpg\" alt=\"\" width=\"620\" height=\"264\" \/><\/a><\/p>\n<p>Esse simples ato de associa\u00e7\u00e3o em shoppings articula as falhas do planejamento urbano das cidades brasileiras, mais explicitamente, como j\u00e1 mencionado, a falta de espa\u00e7os p\u00fablicos de lazer e atividades culturais para jovens, especialmente em \u00e1reas menos privilegiadas.<\/p>\n<p>As atividades de lazer, ent\u00e3o, foram realocadas para espa\u00e7os privados de consumo, tais como shopping centers. N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel separar o planejamento urbano no Brasil dos padr\u00f5es de desigualdade e segrega\u00e7\u00e3o do pa\u00eds, j\u00e1 que as rela\u00e7\u00f5es sociais se manifestam na organiza\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o, que por sua vez influenciam como os cidad\u00e3os, os moradores da cidade, podem interagir uns com os outros.<\/p>\n<p>O ge\u00f3grafo\u00a0<a href=\"http:\/\/bit.ly\/ZFDSyP\" target=\"_blank\">Milton Santos<\/a> (1926-2001), por exemplo, estudou em profundidade a dimens\u00e3o geogr\u00e1fica das rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o e explorou as \u201cgeografias da desigualdade\u201d de pa\u00edses do Terceiro Mundo, ou como as dimens\u00f5es da desigualdade impactam sobre a organiza\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o geogr\u00e1fico e vice-versa. Al\u00e9m disso, o ambiente de uma pessoa determina seu acesso a recursos, tais como servi\u00e7os p\u00fablicos e educa\u00e7\u00e3o, e, portanto, pode melhorar ou limitar a sua mobilidade social. Em suas palavras, em O Espa\u00e7o do Cidad\u00e3o:<\/p>\n<blockquote><p>\u00a0\u201cTodo homem vale o lugar onde est\u00e1: o seu valor como produtor, consumidor, cidad\u00e3o, depende de sua localiza\u00e7\u00e3o no territ\u00f3rio. Por isso, a possibilidade de ser mais ou menos cidad\u00e3o depende, em larga propor\u00e7\u00e3o, do ponto do territ\u00f3rio onde se est\u00e1. Enquanto um lugar vem a ser a condi\u00e7\u00e3o de sua pobreza, um outro lugar poderia, no mesmo momento hist\u00f3rico, facilitar o acesso \u00e0queles bens e servi\u00e7os que lhes s\u00e3o teoricamente devidos, mas que, de fato, lhe faltam&#8221;.<\/p><\/blockquote>\n<p>A urbaniza\u00e7\u00e3o no Brasil expressou e refor\u00e7ou ainda mais as rela\u00e7\u00f5es desiguais do pa\u00eds, onde os valores sociais foram subordinados aos interesses econ\u00f4micos, em um quadro onde o consumismo domina os valores democr\u00e1ticos. O n\u00famero crescente de shoppings e centros comerciais, no contexto do aumento dos <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1wFlHUo\" target=\"_blank\">condom\u00ednios fechados no Brasil<\/a>, nos diz algo sobre o estado da desigualdade no pa\u00eds.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.rioonwatch.org\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/rolezinho-ninja2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-18603 size-content\" title=\"Por M\u00eddia Ninja\" src=\"http:\/\/www.rioonwatch.org\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/rolezinho-ninja2-620x264.jpg\" alt=\"By M\u00eddia Ninja\" width=\"620\" height=\"264\" \/><\/a><\/p>\n<h3>Rolezinhos como um movimento pol\u00edtico<\/h3>\n<p>Os rolezinhos s\u00e3o uma express\u00e3o de como os jovens moradores da periferia compreendem e abordam o seu suposto lugar nesta desigualdade socioespacial. Eles querem ser inclu\u00eddos nos espa\u00e7os de consumo e lazer das \u00e1reas privilegiadas, e esta \u00e9 tamb\u00e9m uma <a href=\"http:\/\/bit.ly\/ZFE0OH\" target=\"_blank\">reivindica\u00e7\u00e3o por cidadania<\/a>. Esta reivindica\u00e7\u00e3o \u00e9 explicada nas seguintes palavras da soci\u00f3loga\u00a0<a href=\"http:\/\/bit.ly\/1EXeo0g\" target=\"_blank\">Vera Malaguti Batista<\/a>, quando ela escreve sobre a criminaliza\u00e7\u00e3o da pobreza e da marginalidade:<\/p>\n<blockquote><p>&#8220;.um certo discurso sobre o crime precisa ser repetido ad infinitum e ad nauseum por ser fundamental para a gest\u00e3o dos pobres, aqueles que n\u00e3o devem freq\u00fcentar o shopping, o templo da cidadania do consumo. Quem falou que nossos meninos morrendo ou matando por um bon\u00e9 da Nike n\u00e3o est\u00e3o se batendo pela cidadania oferecida por este momento do capitalismo?&#8221;.<\/p><\/blockquote>\n<p>Em um sistema capitalista como o nosso, o poder de compra e o consumo s\u00e3o confundidos, assim como entrela\u00e7ados, com a cidadania. A classe de uma pessoa \u00e9 um fator determinante do seu acesso a direitos e cidadania em um Estado como o brasileiro, no qual a <a href=\"http:\/\/glo.bo\/100WfyT\" target=\"_blank\">Constitui\u00e7\u00e3o<\/a> garante a igualdade formal e a inclus\u00e3o universal dos brasileiros, mas a distribui\u00e7\u00e3o substantiva de direitos ainda segue a l\u00f3gica do privil\u00e9gio e das rela\u00e7\u00f5es desiguais de poder. Como James Holston argumenta, os pobres n\u00e3o t\u00eam o privil\u00e9gio de ter direitos. Em vez disso, eles s\u00e3o <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1rufbLR\" target=\"_blank\">criminalizados e repetidamente exclu\u00eddos<\/a> da cidade e da cidadania atrav\u00e9s de um discurso do medo, do crime e da viol\u00eancia, repetidamente refor\u00e7ado pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o, assim como pelo neg\u00f3cio da seguran\u00e7a privada, liderado pelos Estados Unidos, que tem visto um\u00a0<a href=\"http:\/\/bit.ly\/1EXfl8R\" target=\"_blank\">crescimento m\u00e9dio anual de 15-20%<\/a> nos \u00faltimos oito anos e tem crescido durante os\u00a0<a href=\"http:\/\/bit.ly\/1qzyBzM\" target=\"_blank\">preparativos para a Copa do Mundo de 2014 e as Olimp\u00edadas de 2016<\/a>.<\/p>\n<p>\u00c9 por isso que os rolezinhos fazem sentido como movimento pol\u00edtico. Na realidade, o primeiro rolezinho foi explicitamente pol\u00edtico. Aconteceu em 2000, no shopping Rio Sul em Botafogo, bairro carioca de classe m\u00e9dia-alta, como o document\u00e1rio Hiato (2008) demonstra. Naquele ano, membros do movimento sem-teto decidiram ir dar um \u201crol\u00e9\u201d no Rio Sul como forma de protesto contra a sua exclus\u00e3o. O document\u00e1rio mostra como as rea\u00e7\u00f5es a esse grupo s\u00e3o notavelmente semelhantes \u00e0s observadas na recente onda de rolezinhos, esta \u00faltima nem sempre organizada com motiva\u00e7\u00f5es explicitamente pol\u00edticas. Os atendentes de lojas recusaram-se a servir os sem-teto, perplexos com a sua presen\u00e7a, fechando lojas e chamando a pol\u00edcia. Parece que, 14 anos depois, nenhuma li\u00e7\u00e3o foi tirada dessa forma inovadora de protesto.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.rioonwatch.org\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/rolezinho-ninja1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-18605 size-content\" title=\"Foto por M\u00eddia NINJA\" src=\"http:\/\/www.rioonwatch.org\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/rolezinho-ninja1-620x264.jpg\" alt=\"\" width=\"620\" height=\"264\" \/><\/a><\/p>\n<p>Os rolezinhos foram breves e rapidamente perderam seu espa\u00e7o na m\u00eddia. Antes at\u00e9 mesmo que os gerentes de lojas e shoppings, a m\u00eddia, acad\u00eamicos e o p\u00fablico em geral pudessem entend\u00ea-los de uma forma sustentada, os eventos foram criminalizados e, por sua vez, essas tentativas de par\u00e1-los control\u00e1-los politizou os rolezinhos. Organizados por uma mistura de motiva\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e recreativas, eles revelaram as desigualdades socioecon\u00f4micas e espaciais e a <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1pgsdwY\" target=\"_blank\">segrega\u00e7\u00e3o das cidades brasileiras<\/a>, que t\u00eam testemunhado um aumento no n\u00famero e tamanho dos condom\u00ednios fechados, na vigil\u00e2ncia, bem como a privatiza\u00e7\u00e3o dos espa\u00e7os p\u00fablicos. A criminaliza\u00e7\u00e3o dos pobres est\u00e1 ligada a um discurso de inseguran\u00e7a no capitalismo avan\u00e7ado, e isso se torna extremamente claro no caso dos rolezinhos. A mera presen\u00e7a de um grande n\u00famero de jovens de baixa renda da periferia gerou preocupa\u00e7\u00f5es com a seguran\u00e7a nos shoppings, que deveriam servir como um para\u00edso de tranquilidade e seguran\u00e7a para o consumista rico em um pa\u00eds muitas vezes percebido como devastado pela viol\u00eancia, pela criminalidade e inseguran\u00e7a.<\/p>\n<p>Esse breve momento de resist\u00eancia pol\u00edtica e de lazer provocou um longo debate sobre o presente e o futuro da democracia no Brasil. Dito isto, \u00e9 oportuno terminar aqui com as palavras de Milton Santos, que, olhando para o futuro, afirmou que uma mudan\u00e7a profunda n\u00e3o vir\u00e1 \u201cdos Estados Unidos ou da Europa. Vir\u00e1 dos pobres, dos \u2018primitivos\u2019 e \u2018atrasados\u2019, como n\u00f3s, do Terceiro Mundo, somos considerados. Estas n\u00e3o poder\u00e3o vir das classes obesas. Estas n\u00e3o podem ver muito. S\u00e3o os pobres os detentores do futuro&#8221;.<\/p>\n<p><em>Nascida e criada no Rio, D\u00e9sir\u00e9e Poets est\u00e1 realizando seu doutorado na Universidade de Aberystywh, Pa\u00eds de Gales, onde tamb\u00e9m concluiu seu mestrado em Pol\u00edticas P\u00f3s-Coloniais. Seus interesses s\u00e3o mobiliza\u00e7\u00f5es pol\u00edticas urbanas, atualmente com foco em ra\u00e7a e etnia nos espa\u00e7os urbanos.<\/em><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>Click Here for English Esta \u00e9 a segunda\u00a0de tr\u00eas\u00a0contribui\u00e7\u00f5es do RioOnWatch ao Blog Action Day 2014, Dia\u00a0Global de A\u00e7\u00e3o dos Blogueiros, cujo tema de reflex\u00e3o para 2014 \u00e9: Desigualdade. 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