{"id":17191,"date":"2015-11-30T10:03:08","date_gmt":"2015-11-30T13:03:08","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=17191"},"modified":"2024-06-20T16:02:32","modified_gmt":"2024-06-20T19:02:32","slug":"uma-homenagem-a-escritora-carolina-maria-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=17191","title":{"rendered":"Uma Homenagem a Escritora Carolina Maria de Jesus"},"content":{"rendered":"

Click Here for English\"\"<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

Neste\u00a0M\u00eas da Consci\u00eancia Negra<\/a>\u00a0e at\u00e9 o final de janeiro de 2016, o Museu Afro Brasil<\/a> em S\u00e3o Paulo\u00a0est\u00e1 exibindo uma exposi\u00e7\u00e3o<\/a> a respeito da vida e obra de Carolina Maria de Jesus<\/a>, a \u00fanica escritora brasileira moradora de favela a ser publicada na l\u00edngua inglesa durante os anos 1960. Em 1958, partes de seu di\u00e1rio foram descobertas e transformadas em seu primeiro livro, Quarto de Despejo<\/a><\/em>, conhecido em ingl\u00eas como Child of the Dark<\/em>, que desde ent\u00e3o foi traduzido para outros 13 idiomas.<\/p>\n

A exposi\u00e7\u00e3o “Carolina em N\u00f3s<\/a>” contextualiza a vida de Carolina atrav\u00e9s de pain\u00e9is, fotos e cen\u00e1rios constru\u00eddos ao lado do Museu e de uma exposi\u00e7\u00e3o livre na parte de dentro. O trabalho de Carolina Maria de Jesus foi aclamado internacionalmente e permanece como um testamento da batalha contra a pobreza, ao mesmo tempo em que real\u00e7a as dificuldades inerentes \u00e0 vida na favela durante aquele per\u00edodo.<\/p>\n

“De manh\u00e3 eu estou sempre nervosa. Com medo de n\u00e3o arranjar dinheiro para comprar o que comer. Mas hoje \u00e9 segunda-feira e tem muito papel na rua. (\u2026) O senhor Manuel apareceu dizendo que quer casar-se comigo. Mas eu n\u00e3o quero porque j\u00e1 estou na maturidade. E depois, um homem n\u00e3o h\u00e1 de gostar de uma mulher que n\u00e3o pode passar sem ler. E que levanta para escrever. E que deita com l\u00e1pis e papel debaixo do travesseiro. Por isso \u00e9 que eu prefiro viver s\u00f3 para o meu ideal.”<\/p><\/blockquote>\n

Carolina Maria de Jesus nasceu em 1914, na cidade de Sacramento, no Estado de Minas Gerais, em uma fam\u00edlia de arrendat\u00e1rios e descendentes de escravos. Ainda que Carolina tenha sofrido por ser filha de m\u00e3e solteira, aprendeu a ler e escrever sozinha, depois de cursar a escola prim\u00e1ria por apenas dois anos. Em 1937, sua m\u00e3e faleceu e Carolina mudou-se para S\u00e3o Paulo<\/a>. Em 1948 Carolina engravidou de um marinheiro e, depois de abandon\u00e1-lo, foi morar em uma favela. Carolina lutou de todas as maneiras que encontrou para manter-se, algumas vezes trabalhando como empregada dom\u00e9stica, cozinheira e arrumadeira pela sua nova vizinhan\u00e7a de Canind\u00e9.<\/p>\n

\"Carolina<\/a><\/p>\n

Carolina, como muitos moradores de favela, construiu sua casa utilizando materiais da \u00e9poca, que ela tinha dispon\u00edvel–metal, latas, madeira compensada e t\u00e1buas que ela encontrava em um ferro-velho pr\u00f3ximo–com seus filhos agarrados \u00e0s suas costas. Usando sua escrita e leitura limitadas, Carolina registrava as atividades do dia-a-dia da sua vida na favela. Os vizinhos sentiam-se cada vez mais desconfort\u00e1veis por ela estar escrevendo sobre eles, e tratavam mal a sua fam\u00edlia. Como uma mulher independente, ele se recusou a obedecer a certas normas sociais, negando-se a se casar devido a excessiva viol\u00eancia dom\u00e9stica que ela havia presenciado e celebrava sua heran\u00e7a afro-brasileira<\/a>, o que n\u00e3o era comum na \u00e9poca.<\/p>\n

“Eu escrevia pe\u00e7as e apresentava aos diretores de circos. \u00cales respondia-me:<\/p>\n

\u2014 \u00c9 pena voc\u00ea ser preta.<\/p>\n

Esquecendo-se eles que eu adoro a minha pele negra, e o meu cabelo r\u00fastico. Eu at\u00e9 acho o cabelo de negro mais educado do que o cabelo de branco. Porque o cabelo de preto onde p\u00f5e, fica. \u00c9 obediente. E o cabelo de branco, \u00e9 s\u00f3 dar um movimento na cabe\u00e7a \u00eale j\u00e1 sai do lugar. \u00c9 indisciplinado. Se \u00e9 que existe reincarna\u00e7\u00f5es, eu quero voltar sempre preta.”<\/p><\/blockquote>\n

O di\u00e1rio de Carolina inclu\u00eda coment\u00e1rios sobre detalhes da vida dos “favelados”, e a sua luta para manter sua humanidade, mesmo encarando uma pobreza esmagadora. As descri\u00e7\u00f5es de pobreza, fome e o destino da mulher pobre e negra durante os anos 60 feitas por Carolina, expunham a realidade que n\u00e3o era mostrada em outras literaturas do seu tempo. Quarto de Despejo<\/em> foi extensivamente lido ao redor do mundo, fornecendo argumentos contra sistemas capitalistas e como uma evid\u00eancia irrefut\u00e1vel da pobreza intranspon\u00edvel. Carolina come\u00e7ou a escrever seu di\u00e1rio nos anos 50 e explorou problemas de habita\u00e7\u00e3o<\/a>, alimenta\u00e7\u00e3o<\/a> e cuidados m\u00e9dicos<\/a>, al\u00e9m de outros direitos humanos<\/a> que continuam problem\u00e1ticos nas favelas ainda hoje.<\/p>\n

Apenas tr\u00eas dias depois da publica\u00e7\u00e3o inicial, as primeiras 10.000 c\u00f3pias foram esgotadas em S\u00e3o Paulo. Isso fez com que as impress\u00f5es aumentassem em 90.000 c\u00f3pias, indicando o sucesso que a obra teria no \u00e2mbito internacional. Colocando em um contexto, Carolina chegou a fazer concorr\u00eancia nas vendas de seu colega brasileiro, o autor Jorge Amado<\/a>. As demais obras de Carolina incluem outros diversos livros publicados, centenas de textos incluindo poesias, pe\u00e7as e marchinhas de carnaval.<\/p>\n

\"Carolina<\/a><\/p>\n

O principal argumento de Carolina ao longo de toda a sua obra \u00e9 focado na constante luta do pobre para superar sua realidade, e na sua busca pessoal por comida para sua fam\u00edlia. Ela disse em seu livro “e ent\u00e3o, em 13 de maio de 1958, eu lutei contra a atual escravid\u00e3o–a fome!” Carolina lutou contra a pobreza de todas as maneiras que p\u00f4de e, embora tenha sido reconhecida internacionalmente, n\u00e3o conseguiu os direitos autorais da editora pelas suas vers\u00f5es traduzidas e batalhou para dar conta das suas despesas at\u00e9 o dia de sua morte em 1977.<\/p>\n

Tamara David, coordenadora da exposi\u00e7\u00e3o Carolina em N\u00f3s, disse: “Nossa inten\u00e7\u00e3o \u00e9 reconhecer e dar a devida import\u00e2ncia para a imagem de Carolina como escritora, n\u00e3o apenas porque ela era negra e catadora de material recicl\u00e1vel, mas para sua valiosa contribui\u00e7\u00e3o para a literatura brasileira.” Carolina emprestou sua voz para os menos afortunados. Mais do que um di\u00e1rio que mostra a jornada de uma m\u00e3e para alimentar seus filhos e evitar a fome, Quarto de Despejo<\/em> foi um grito de socorro que precisa ser ouvido. Como escritora de sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria, m\u00e3e solteira e mulher negra, ela retratou uma realidade frequente at\u00e9\u00a0os dias de hoje.<\/p>\n

A exposi\u00e7\u00e3o Carolina em N\u00f3s est\u00e1 aberta ao p\u00fablico\u00a0at\u00e9 o dia 31 de janeiro de 2016 no Museu Afro Brasil, em S\u00e3o Paulo. Para mais informa\u00e7\u00f5es, clique aqui<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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