{"id":17802,"date":"2015-12-26T11:53:45","date_gmt":"2015-12-26T14:53:45","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=17802"},"modified":"2015-12-26T17:46:17","modified_gmt":"2015-12-26T20:46:17","slug":"mulheres-de-manguinhos-e-do-caju-mapeiam-a-violencia-em-suas-comunidades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=17802","title":{"rendered":"Mulheres de Manguinhos e do Caju Mapeiam a Viol\u00eancia em suas Comunidades"},"content":{"rendered":"

Click Here for English\"\"<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

O dia 16 de dezembro marcou\u00a0o lan\u00e7amento da publica\u00e7\u00e3o de um mapa urbano produzido por mais de 30 mulheres moradoras do\u00a0<\/span>Caju<\/a> e de Manguinhos<\/a>, favelas da Zona Norte<\/a> do Rio, sob a orienta\u00e7\u00e3o da\u00a0FASE<\/a>. O lan\u00e7amento da publica\u00e7\u00e3o, intitulada \u201cCartografia Social Urbana: Impactos do desenvolvimento e da viol\u00eancia institucional na vida das mulheres moradoras do Caju e de Manguinhos<\/a>\u201d, marcou a conclus\u00e3o de um processo de dois anos.<\/p>\n

O objetivo do programa foi fornecer \u00e0s mulheres a oportunidade de falarem sobre como enfrentam a viol\u00eancia<\/a> di\u00e1ria, e tamb\u00e9m de mapear suas comunidades como forma de resist\u00eancia<\/a>.<\/p>\n

As comunidades de Manguinhos e do Caju s\u00e3o pr\u00f3ximas geograficamente, mas passam por diferentes experi\u00eancias de viol\u00eancia na comunidade, e tamb\u00e9m entre a pol\u00edcia<\/a> e seus moradores. A comunidade de Manguinhos, que re\u00fane cerca de 50.000 pessoas, foi fundada h\u00e1 mais de 100 anos e ocupa uma localiza\u00e7\u00e3o central na Zona Norte do Rio. O Caju \u00e9 um bairro com cerca de 20.000 habitantes localizado pr\u00f3ximo \u00e0 Regi\u00e3o Portu\u00e1ria<\/a>, e foi um dos locais mais importantes<\/a> durante o per\u00edodo imperial no Rio, mas, desde ent\u00e3o, passou a ser negligenciado pela prefeitura e sofre com o despejo de lixo<\/a> em sua \u00e1rea.<\/p>\n

\u201cVoc\u00ea sabe que chegou ao Caju pelo cheiro\u201d, l\u00ea-se uma cita\u00e7\u00e3o encontrada no documento.<\/p>\n

A produ\u00e7\u00e3o dos mapas, que envolveu reflex\u00f5es, seis oficinas e espa\u00e7o para discuss\u00f5es, permitiu \u00e0s mulheres a forma\u00e7\u00e3o de um grupo solid\u00e1rio para tratar da viol\u00eancia di\u00e1ria e seus efeitos<\/a>, como a perda dos seus filhos ou encontros com as Unidades de Pol\u00edcia Pacificadora (UPPs)<\/a>, instaladas em 2013<\/a>. O processo deu \u00e0s mulheres a oportunidade de expressarem o descontentamento com o tratamento dado \u00e0s suas comunidades pelas autoridades.<\/p>\n

\u201cN\u00e3o \u00e9 de interesse do governo que a favela tenha mem\u00f3ria\u201d, diz\u00a0uma cita\u00e7\u00e3o feita por uma das mulheres.<\/p>\n

\"Mulheres<\/a><\/p>\n

Apesar das mulheres integrantes\u00a0do projeto terem consci\u00eancia de que seus mapas n\u00e3o foram feitos com o intuito de serem narrativas completamente fi\u00e9is de suas comunidades, suas perspectivas e experi\u00eancias foram temas tratados diversas vezes nas oficinas.<\/p>\n

A sensa\u00e7\u00e3o de abandono<\/a>, a inseguran\u00e7a dentro das comunidades, e o sentimento de que o governo apenas usa esses bairros para \u201cpromover\u201d<\/a> certos projetos foram temas bastante tratados durante as discuss\u00f5es. Muitas mulheres acreditam que as suas comunidades possuem diversas iniciativas importantes<\/a>, mas muitas n\u00e3o funcionam bem porque o governo as negligencia. De acordo com elas, quando investimentos s\u00e3o designados a estas comunidades, a consequente falta de execu\u00e7\u00e3o apenas comprova que todas essas a\u00e7\u00f5es n\u00e3o passavam de falsas promessas feitas pelo governo.<\/p>\n

\u201cAs fac\u00e7\u00f5es rivais impedem a circula\u00e7\u00e3o dos moradores\u201d, diz uma cita\u00e7\u00e3o que destaca a inseguran\u00e7a sentida por muitas das mulheres.<\/p>\n

Especificamente no Caju, quest\u00f5es como as falsas promessas feitas pelo governo, os conflitos com a UPP, e a grande quantidade de trailers e cont\u00eaineres vazios encontrados na regi\u00e3o foram levantados em diversos momentos. Para as mulheres de Manguinhos, os conflitos e a insatisfa\u00e7\u00e3o<\/a> com a UPP, e a falta de liberdade de locomo\u00e7\u00e3o dos seus filhos dentro da comunidade foram t\u00f3picos recorrentes.<\/p>\n

\u201cManguinhos \u00e9 fogo e \u00e1gua\u201d, diz uma cita\u00e7\u00e3o encontrada no documento, resumindo o processo emocional de cria\u00e7\u00e3o dos mapas.<\/p>\n

\"Mulheres<\/a><\/p>\n

A cria\u00e7\u00e3o dos mapas significa mais do que simples desenhos sobre papel. As oficinas fortaleceram a solidariedade e a conex\u00e3o entre as mulheres, que s\u00e3o frequentemente as mais\u00a0<\/span>ativas na luta pela justi\u00e7a<\/a> e pela paz dentro de suas comunidades. Todas elas tiveram que trabalhar juntas para discutir o crit\u00e9rio de classifica\u00e7\u00e3o de cada espa\u00e7o dentro da comunidade, e chegarem a um consenso das cores a serem utilizadas para identific\u00e1-los.<\/p>\n

Apesar do principal objetivo do projeto ter sido o mapeamento das experi\u00eancias de viol\u00eancia nas comunidades, esse processo tamb\u00e9m levantou outros t\u00f3picos e quest\u00f5es, nas \u00e1reas de\u00a0<\/span>habita\u00e7\u00e3o<\/a>, sa\u00fade<\/a>, racismo<\/a>, g\u00eanero<\/a> e educa\u00e7\u00e3o<\/a>.<\/p>\n

Uma moradora de Manguinhos resumiu o processo de mapeamento, dizendo: \u201cNo passado, n\u00f3s n\u00e3o pod\u00edamos falar sobre determinados assuntos… [mas] hoje n\u00f3s podemos nos unir, participar dos movimentos<\/a> e gritar\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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