{"id":17984,"date":"2016-01-05T15:08:59","date_gmt":"2016-01-05T18:08:59","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=17984"},"modified":"2016-01-11T03:57:03","modified_gmt":"2016-01-11T06:57:03","slug":"exposicao-de-anthony-leeds-com-imagens-de-favelas-nos-anos-60-provoca-admiracao-e-reflexao-imagens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=17984","title":{"rendered":"Exposi\u00e7\u00e3o de Imagens de Anthony Leeds Nos Anos 60 Provoca Admira\u00e7\u00e3o e Reflex\u00e3o [IMAGENS]"},"content":{"rendered":"

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Uma exposi\u00e7\u00e3o<\/a> no Museu da Rep\u00fablica do Rio de Janeiro, agora j\u00e1 nos seus \u00faltimos dias, oferece uma pequena amostra do trabalho fotogr\u00e1fico de Anthony Leeds, antrop\u00f3logo norte-americano de destaque, famoso por ter introduzido a antropologia urbana no Brasil<\/a> durante a d\u00e9cada de 60. Organizada pela Funda\u00e7\u00e3o Oswaldo Cruz (Fiocruz), a cole\u00e7\u00e3o inclui uma cuidadosa sele\u00e7\u00e3o das 770 imagens cedidas pela cientista pol\u00edtica, brasilianista e vi\u00fava do professor Leeds, Elizabeth Leeds. A exposi\u00e7\u00e3o, intitulada \u201cO Rio que se queria negar,\u201d ilustra de bela maneira as contribui\u00e7\u00f5es e as comunidades que Leeds tanto admirava, ao mesmo tempo transmitindo aos cariocas um tesouro hist\u00f3rico.<\/p>\n

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As fotografias documentam a vida di\u00e1ria nas comunidades que Leeds frequentava enquanto conduzia seu trabalho de campo sobre a economia das favelas. Imagens impressionantes em preto e branco de crian\u00e7as brincando nas ruas, a topografia e a constru\u00e7\u00e3o das favelas, mulheres cozinhando em casa e comunidades se organizando em torno de elei\u00e7\u00f5es para suas associa\u00e7\u00f5es de moradores, decoram as tr\u00eas salas do museu e a passarela central, o cen\u00e1rio perfeito para refletir no belo jardim do museu. Os nomes das favelas que Leeds estudou foram pintados numa parede interna.<\/p>\n

\"\"Muitas destas imagens oferecem uma documenta\u00e7\u00e3o \u00fanica sobre favelas que mais tarde seriam removidas e das quais a hist\u00f3ria visual teria sido perdida, incluindo a favela Macedo Sobrinho no Humait\u00e1, removida no final dos anos 60. Numa \u00e9poca em que as pol\u00edticas p\u00fablicas priorizavam a remo\u00e7\u00e3o de favelas<\/a> da Zona Sul<\/a> do Rio e a realoca\u00e7\u00e3o dos moradores em conjuntos residenciais na periferia da cidade, Leeds reconhecia o valor das favelas. Elizabeth Leeds contou ao RioOnWatch<\/em>: \u201cuma das principais mensagens [de Tony] era que favelas s\u00e3o a solu\u00e7\u00e3o<\/a>, n\u00e3o o problema. O que a grande maioria da classe m\u00e9dia e alta via como mis\u00e9ria, pobreza e fragilidade, ele via como sinal de criatividade e inova\u00e7\u00e3o. Por exemplo, ele considerava os jardins e a cria\u00e7\u00e3o de animais [incluindo porcos] como uma parte importante da economia das favelas<\/a>.\u201d<\/p>\n

As imagens exibidas na exposi\u00e7\u00e3o capturam a dignidade e a resili\u00eancia das favelas numa \u00e9poca em que muitas n\u00e3o eram reconhecidas pelo governo. Em uma homenagem adequada, a letra de \u201cOpini\u00e3o\u201d, pela m\u00e3o do ic\u00f4nico compositor de samba Z\u00e9 Keti, \u00e9 exibida entre as fotos: “Podem me prender; Podem me bater; Podem at\u00e9 deixar-me sem comer; Que eu n\u00e3o mudo de opini\u00e3o; Daqui do morro;\u00a0Eu n\u00e3o saio, n\u00e3o.”<\/p>\n

\"\"As fotografias tamb\u00e9m capturam o senso das pessoas e dos lugares que se tornaram\u00a0t\u00e3o importantes para os Leeds. O casal de norte-americanos se conheceu no Rio em meados de 60 quando ele conduzia seu trabalho de campo e ela era volunt\u00e1ria do Corpo da Paz. Uma das fotografias preferidas de Elizabeth \u00e9 da favela onde morou, o Tuiuti<\/a>, e onde se v\u00ea o busto do presidente Get\u00falio Vargas numa janela. Ela relembra que uma das fotos que Leeds mais gostava era o retrato de Fl\u00e1vio Ramos, morador do Jacarezinho<\/a>, numa janela. Fl\u00e1vio \u201coferecia introspec\u00e7\u00f5es que Tony achava brilhantes,\u201d o que levou o antrop\u00f3logo a chamar Fl\u00e1vio de \u201co professor.\u201d<\/p>\n

\u201cAs fotografias eram t\u00e3o etnograficamente importantes como o texto escrito,\u201d Elizabeth explica. Ela doou \u00e0 Fiocruz as imagens e os negativos, assim como centenas de diapositivos do Rio e de outras cidades no Brasil e na Am\u00e9rica Latina, porque sabia que a institui\u00e7\u00e3o \u201ctrataria dos materiais com respeito e providenciaria acesso ao p\u00fablico.\u201d Sua esperan\u00e7a \u00e9 que \u201co p\u00fablico veja as imagens com a mesma sensibilidade que Tony teve quando as tirou.\u201d<\/p>\n

\"\"A exposi\u00e7\u00e3o celebra de bela maneira o trabalho de um homem que desde ent\u00e3o influenciou muitas gera\u00e7\u00f5es de antrop\u00f3logos e soci\u00f3logos no estudo das favelas. Ela tamb\u00e9m constitui um passo importante no reconhecimento das falhas de pol\u00edticas passadas. A recusa do governo em reconhecer os direitos das favelas e em reconhecer favelas pelos seus trunfos, apoiando modelos de desenvolvimento baseados nesses trunfos<\/a>, levou a remo\u00e7\u00f5es em massa<\/a> e agravou a estratifica\u00e7\u00e3o social<\/a> na cidade. O momento que vivemos \u00e9 particularmente apropriado para reconhecer as falhas dessa abordagem, uma vez que o Rio de Janeiro est\u00e1 vivenciando a maior onda de remo\u00e7\u00f5es de favelas<\/a> na sua hist\u00f3ria, incluindo o per\u00edodo de remo\u00e7\u00e3o de favelas documentadas por Leeds, durante a ditadura militar nos anos 60 e 70. Levando em considera\u00e7\u00e3o que muitos moradores das favelas cariocas continuam sendo confrontados com os mesmos desafios de 50 anos atr\u00e1s, uma reflex\u00e3o sobre o trabalho de Anthony Leeds n\u00e3o poderia ter chegado em melhor altura.<\/p>\n

A exposi\u00e7\u00e3o estar\u00e1 aberta ao p\u00fablico<\/a> no Museu da Rep\u00fablica at\u00e9 10 de janeiro de 2016.<\/p>\n

Veja imagens da exposi\u00e7\u00e3o no Flickr aqui<\/a>:<\/h3>\n