{"id":18605,"date":"2016-03-08T14:01:35","date_gmt":"2016-03-08T17:01:35","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=18605"},"modified":"2024-06-20T15:56:09","modified_gmt":"2024-06-20T18:56:09","slug":"aqui-e-meu-lugar-mulheres-trabalho-e-familia-na-baixada-fluminense-video","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=18605","title":{"rendered":"Aqui \u00c9 Meu Lugar: Mulheres, Trabalho e Fam\u00edlia na Baixada Fluminense [V\u00cdDEO]"},"content":{"rendered":"

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O curta-metragem Aqui \u00c9 Meu Lugar<\/em><\/a> come\u00e7a com um estribilho muito comum: existem dois Rios de Janeiro<\/a>. Existe o Rio “das praias, do samba, do carnaval e das mulheres bonitas”, e o Rio “menos deslumbrante” das favelas e dos sub\u00farbios, que muitas vezes s\u00e3o estigmatizados<\/a> como pobres, criminosos e violentos. No entanto, conforme as mulheres no filme cuidam de suas crian\u00e7as, preparam seus quitutes para vender e cantam suas alegrias e tristezas, fica claro que a hist\u00f3ria delas n\u00e3o \u00e9 a hist\u00f3ria de uma cidade dividida, mas sim uma de um Rio onde voc\u00ea nunca pode ter certeza que ter\u00e1 \u00e1gua corrente<\/a>, onde suas crian\u00e7as v\u00e3o \u00e0 escola s\u00f3 quatro horas por dia<\/a>, onde voc\u00ea tem que chegar cedo na pris\u00e3o<\/a> para entrar para a lista de visitas do dia e poder ver seu filho. Para se adaptar a essa cidade, mulheres se unem para trocar id\u00e9ias e habilidades que ajudam a fazer dinheiro para sustentar suas fam\u00edlias.<\/p>\n

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O document\u00e1rio de 25 minutos da cineasta americana Sarah Garrahan<\/a> oferece um breve olhar sobre as vidas de cinco mulheres que vivem no Complexo da Mangueirinha<\/a>, uma favela em Duque de Caxias<\/a>, na Baixada Fluminense<\/a>.<\/p>\n

Clientelismo, servi\u00e7os p\u00fablicos e infraestrutura de baixa qualidade, viol\u00eancia<\/a> e um atraso percebido como um aspecto mais rural, caracterizam a Baixada aos olhos daqueles oriundos da cidade do Rio. Estas mulheres vivem na periferia da periferia, ou como Vit\u00f3ria explica: “N\u00f3s vivemos em uma zona de guerra porque cada dia que uma m\u00e3e sai de casa para levar suas crian\u00e7as \u00e0 escola, ela parte com uma dor no cora\u00e7\u00e3o. Ela n\u00e3o sabe se acontecer\u00e3o tiroteios, se traficantes<\/a> invadir\u00e3o sua casa ou se policiais v\u00e3o abusar do poder que t\u00eam”.<\/p>\n

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Jaidete narra como ela costumava procurar comida para ela e sua fam\u00edlia no Aterro do Jardim Gramacho<\/a>. Adriana conta sobre as discrep\u00e2ncias do sistema de justi\u00e7a que trata pol\u00edticos corruptos como h\u00f3spedes de hotel enquanto os pequenos ladr\u00f5es s\u00e3o punidos com toda a for\u00e7a da lei. Viviane questiona os confins do seu papel de mulher dentro do sexismo brasileiro<\/a>. Jane Cler lamenta as dificuldades que as m\u00e3es enfrentam tentando balancear trabalho e fam\u00edlia em comunidades com poucos servi\u00e7os. Vit\u00f3ria explica o racismo<\/a> que amea\u00e7a a vida de jovens negros no Brasil<\/a>.<\/p>\n

“Eu sou uma mulher simples, uma guerreira. Eu s\u00f3 quero mostrar a verdade. Eu n\u00e3o quero esconder nada ou julgar ningu\u00e9m. Eu s\u00f3 quero mostrar a verdade”, afirma Vit\u00f3ria no in\u00edcio do filme.<\/p>\n

Porque elas sabem que s\u00e3o estigmatizadas<\/a> e marginalizadas por uma cidade onde “muitos est\u00e3o acima de voc\u00ea e n\u00e3o te deixam avan\u00e7ar”, as mulheres t\u00eam orgulho do esp\u00edrito coletivo presente na favela. Como Adriana conta, “Eu n\u00e3o penso em ficar rica, em ter muito dinheiro. Porque quando voc\u00ea vive em comunidade e voc\u00ea \u00e9 pobre, voc\u00ea quer partilhar”. No come\u00e7o do filme, Jaidete concorda: “Se eu tivesse que escolher entre a favela e o Rio, eu preferiria a favela porque voc\u00ea se sente mais bem-vindo”.<\/p>\n

O t\u00edtulo do filme “Aqui \u00c9 Meu Lugar” enfatiza esse sentimento de se sentir bem-vindo e vem da m\u00fasica do Roberto Carlos, “O Port\u00e3o<\/a>“, que Jane Cler canta enquanto prepara uma refei\u00e7\u00e3o com outras mulheres.<\/p>\n

\"Jadete<\/a><\/p>\n

Os coletivos de cozinha e de troca de capacidades do qual as mulheres fazem parte \u00e9 apoiado pelo Programa Ra\u00edzes Locais<\/a>, um projeto de base comunit\u00e1ria gerido pela Associa\u00e7\u00e3o Brasileira Terra dos Homens (ABTH)<\/a>.<\/p>\n

A ABTH, uma ONG de defesa \u00e0 crian\u00e7as e fam\u00edlias, opera na Mangueirinha desde 2007 depois que um estudo revelou que um grande n\u00famero das crian\u00e7as de rua no Rio v\u00eam da comunidade. O Programa Ra\u00edzes Locais oferece aulas de teatro e capoeira, assist\u00eancia \u00e0s mulheres gr\u00e1vidas e recentemente come\u00e7ou a apoiar a forma\u00e7\u00e3o da cooperativa de panifica\u00e7\u00e3o Mangarfo<\/a> (uma combina\u00e7\u00e3o de Mangueirinha e garfo). A cineasta Sarah Garrahan\u00a0trabalhou no Programa Ra\u00edzes Locais em 2015 depois de terminar seu mestrado em Artes Experimentais e Documentais e ap\u00f3s ser concedida uma bolsa Felsman<\/a> que foca em crian\u00e7as em situa\u00e7\u00f5es de adversidade atrav\u00e9s da Duke University.<\/p>\n

\"Jane<\/a><\/p>\n

De acordo com Jane Cler, seu neg\u00f3cio de panifica\u00e7\u00e3o lhe permitiu ter tempo para ganhar uma vida ao mesmo tempo que toma conta da sua fam\u00edlia: “Como sabemos, n\u00f3s vivemos numa comunidade e n\u00e3o \u00e9 sempre f\u00e1cil criar crian\u00e7as. Ent\u00e3o quando eu sa\u00eda para trabalhar, eu estava longe da minha fam\u00edlia e da vida de casa. Por isso preferi come\u00e7ar meu pr\u00f3prio neg\u00f3cio, para poder dividir trabalho, casa e fam\u00edlia”.<\/p>\n

Viviane real\u00e7a a import\u00e2ncia de trabalhar de forma coletiva: “N\u00e3o sou dessas de n\u00e3o ensinar os outros porque quero fazer mais dinheiro. Se a pessoa precisa, eu ensino. \u00c9 sempre uma troca. Voc\u00ea ensina e voc\u00ea aprende”.<\/p>\n

\"Viviane.<\/a><\/p>\n

O filme conta com coment\u00e1rios de Luciano e Beth do Programa Ra\u00edzes Locais, no entanto Sarah apresenta as mulheres como as especialistas, enquanto elas partilham as suas experi\u00eancias com racismo<\/a>, sexismo<\/a> e a estigmatiza\u00e7\u00e3o<\/a> da favela.<\/p>\n

Adriana articula de forma clara tanto as vantagens que as mulheres enfrentam quanto as suas pr\u00f3prias capacidades de superar dificuldades: “J\u00e1 somos discriminadas por sermos pobres, por sermos negras<\/a>. Mas se permitirmos que isso domine nossas vidas, n\u00e3o andaremos para frente”.<\/p>\n

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O filme \u00e9 um convite raro para entrar nas vidas das mulheres nas favelas das periferias mais distantes\u00a0do Rio. Mas se quiser conhec\u00ea-las melhor ainda, Jane Cler faz uma proposta: “[As pessoas] pensam que n\u00e3o temos vida, mas eu gostaria de convidar todo mundo para vir e conhecer-nos melhor, nosso mundo, vai ser muito divertido. Todo mundo que vem aqui adora o lugar. A\u00ed eles olham com uma perspectiva diferente\u2026 N\u00f3s temos pessoas aqui que trabalham muito duro, guerreiros que levantam cedo, que saem a procura de comida para suas fam\u00edlias. Mulheres guerreiras que trabalham para sustentar suas fam\u00edlias, que tomam conta do trabalho, da casa, dos filhos, do marido e dos netos”.<\/p>\n

Assiste o filme aqui:<\/h3>\n