{"id":20871,"date":"2016-07-21T15:33:44","date_gmt":"2016-07-21T18:33:44","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=20871"},"modified":"2017-07-25T07:26:22","modified_gmt":"2017-07-25T10:26:22","slug":"o-conhecimento-para-criar-solucoes-no-complexo-do-alemao-instituto-raizes-em-movimento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=20871","title":{"rendered":"O Conhecimento para Criar Solu\u00e7\u00f5es no Complexo do Alem\u00e3o: Instituto Ra\u00edzes em Movimento"},"content":{"rendered":"

Click Here for English\"\"<\/a><\/strong><\/em>\u00a0\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

O Instituto Ra\u00edzes em Movimento<\/a> \u00e9 uma ONG comunit\u00e1ria no Complexo do Alem\u00e3o<\/a>, na Zona Norte<\/a> do Rio, focada nos direitos humanos<\/a> e no desenvolvimento local social, cultural e humano.\u00a0Frequentemente fazendo parcerias com outras organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil<\/a>\u00a0e movimentos sociais<\/a> no Complexo do Alem\u00e3o, o trabalho do Instituto \u00e9 orientado em torno de dois eixos principais: comunica\u00e7\u00e3o cr\u00edtica e engajamento com diversas formas de saber. Ao longo dos anos, o Instituo tem recebido e participado de debates p\u00fablicos, eventos, projetos, semin\u00e1rios e cursos em \u00e1reas que incluem\u00a0m\u00eddia e tecnologia<\/a>,\u00a0pol\u00edticas p\u00fablicas<\/a>,\u00a0sustentabilidade<\/a> ambiental, e\u00a0artes criativas<\/a>.<\/p>\n

As “Ra\u00edzes” do Instituto Ra\u00edzes em Movimento<\/h3>\n

A organiza\u00e7\u00e3o foi fundada em 2001, a partir de um grupo de jovens participantes de um curso de pr\u00e9-vestibular no Complexo do Alem\u00e3o, iniciado por Alan Brum Pinheiro em 1997. Alan–co-fundador e quem atualmente coordena a organiza\u00e7\u00e3o–foi nascido e criado\u00a0no Alem\u00e3o, e estudou antropologia na UERJ.<\/p>\n

\"IMG_4552\"<\/a><\/p>\n

Alan descreve a origem do nome do Instituto Ra\u00edzes em Movimento:<\/p>\n

“Quando n\u00f3s fomos escolher o nome, n\u00f3s pensamos em um nome que nos traduzisse, que falasse o que n\u00f3s somos. S\u00f3 que quando se denomina Ra\u00edzes, a conota\u00e7\u00e3o \u00e9 de ser um grupo sobre quest\u00e3o racial. Claro que a gente dialoga e trabalha junto com os movimentos negros, mas a gente n\u00e3o se define como um movimento com essa tem\u00e1tica central. Por isso, teve que ter alguma coisa complementar. O e<\/span>m Movimento<\/span><\/i>\u00a0brinca um pouco porque raiz \u00e9 uma coisa fixa, e ’em movimento’ tem a ver com os muros imagin\u00e1rios que s\u00e3o criados que separam a favela do restante da cidade. Ent\u00e3o, pensar em quebrar muro–construir pontes–para estar dialogando com diversos espa\u00e7os da cidade. Estar inserindo o Complexo do Alem\u00e3o na cidade, e a cidade no Complexo do Alem\u00e3o.\u201d<\/span><\/p><\/blockquote>\n

O Centro de Estudos, Pesquisa, Documenta\u00e7\u00e3o e Mem\u00f3ria do Complexo do Alem\u00e3o \u00a0<\/strong><\/h3>\n

Em 2015, o Instituto Ra\u00edzes em Movimento formou o Centro de Estudos, Pesquisa, Documenta\u00e7\u00e3o e Mem\u00f3ria do Complexo do Alem\u00e3o<\/a> (CEPDOCA), com a inten\u00e7\u00e3o de conectar os saberes acad\u00eamico e experiencial. O CEPDOCA consolidou um n\u00famero de projetos locais de saberes em andamento iniciados recentemente, principalmente o Vamos Desenrolar<\/a> e o Coletivo Pesquisadores em Movimento, ambos lan\u00e7ados em 2010.<\/p>\n

Vamos Desenrolar \u00e9 uma iniciativa na qual pesquisadores e moradores do Complexo do Alem\u00e3o se unem para discutir e debater quest\u00f5es relevantes mensalmente.\u00a0Alan explica:\u00a0\u201cO <\/span>Vamos Desenrolar<\/span> \u00e9 uma roda de conversa que circula no Complexo do Alem\u00e3o. N\u00f3s vamos para as pra\u00e7as p\u00fablicas e para as ruas do Alem\u00e3o. A gente elege antes um tema que seja importante naquele momento e a gente chama um ou dois pesquisadores sobre aquele tema, e uma ou duas pessoas da comunidade que t\u00eam um ac\u00famulo de conhecimento popular sobre esse tema, e eles s\u00e3o os dinamizadores. Come\u00e7am a apresentar a experi\u00eancia que t\u00eam–um pela academia e outro pela viv\u00eancia–se confrontam, e depois abre o debate. E da\u00ed vamos desenrolando”.<\/span><\/p>\n

Os encontros come\u00e7aram em 2010, e o Vamos Desenrolar se tornou um projeto de extens\u00e3o universit\u00e1ria ligado \u00e0 UFRJ em 2013. A formaliza\u00e7\u00e3o do grupo de debates em um curso de extens\u00e3o universit\u00e1ria implicou em mudan\u00e7as no formato do debate–os participantes, que s\u00e3o principalmente moradores do Complexo do Alem\u00e3o, passaram a ser selecionados atrav\u00e9s de um processo de inscri\u00e7\u00e3o, e as sess\u00f5es come\u00e7aram a incluir aulas instrutivas al\u00e9m das discuss\u00f5es e debates em espa\u00e7os p\u00fablicos. N\u00e3o obstante, o f\u00f3rum de debate manteve seu conceito original: unir acad\u00eamicos e moradores do Complexo do Alem\u00e3o, ricos de conhecimento experiencial sobre os t\u00f3picos em quest\u00e3o.<\/p>\n

Ao longo dos anos, os t\u00f3picos inclu\u00edram seguran\u00e7a p\u00fablica<\/a>, a criminaliza\u00e7\u00e3o da cultura, m\u00eddia como instrumento<\/a> de a\u00e7\u00e3o pol\u00edtica para a juventude, educa\u00e7\u00e3o<\/a> p\u00fablica e pol\u00edticas de\u00a0sa\u00fade<\/a>, direitos LGBT<\/a> e “Enraizamento e Desenraizamento”–um tema que refletiu sobre as mem\u00f3rias dos migrantes que se instalaram no Complexo do Alem\u00e3o enquanto tamb\u00e9m abordaram remo\u00e7\u00f5es<\/a> que desenraizaram pessoas do Complexo do Alem\u00e3o e de outras favelas do Rio nos \u00faltimos anos.<\/p>\n

Secundariamente, o Coletivo de Pesquisadores em Movimento, um encontro mensal para pesquisadores que fazem trabalhos de campo no Alem\u00e3o, emergiu da sensa\u00e7\u00e3o de que ali existia uma comunica\u00e7\u00e3o insuficiente entre pesquisadores, principalmente porque muitos pesquisadores afiliados \u00e0 universidade que estudam o Alem\u00e3o n\u00e3o s\u00e3o da favela.\u00a0Alan Explica: “Toda vez que eles conversavam com os moradores e conosco, eles tentavam ‘reinventar a roda’ e as mesmas coisas vinham \u00e0 tona”.\u00a0O Coletivo, reunindo pesquisadores de diversos campos, incluindo hist\u00f3ria, geografia, antropologia e arquitetura–juntamente com os moradores do Complexo do Alem\u00e3o que frequentam universidades–procuram aumentar a colabora\u00e7\u00e3o com o processo de pesquisa e enriquecer a qualidade dos estudos acad\u00eamicos produzidos sobre o Complexo do Alem\u00e3o e seus habitantes.<\/p>\n

Al\u00e9m do Vamos Desenrolar e do Coletivo Pesquisadores em Movimento, dois grandes projetos foram desenvolvidos atrav\u00e9s do CEPDOCA.\u00a0Primeiramente, Vida Social e Pol\u00edtica nas Favelas<\/a><\/em>,\u00a0uma compila\u00e7\u00e3o de dez estudos conduzidos por participantes do Coletivo, publicado pelo Instituto de Pesquisa Econ\u00f4mica Aplicada<\/a> (IPEA) em 30 de junho de 2016.<\/p>\n

\"topo-livro-vida-social-e-politica-nas-favelas\"<\/a><\/p>\n

O segundo grande projeto \u00e9 a publica\u00e7\u00e3o, a ser lan\u00e7ada, de uma bibliografia comentada do Complexo do Alem\u00e3o, que se espera que seja completada em 2017. Alan descreve o projeto como um cat\u00e1logo que conter\u00e1 “tudo que foi produzido sobre o Complexo do Alem\u00e3o. N\u00f3s estamos mapeando tudo, antigo e atual”. Primeiramente, a bibliografia comentada servir\u00e1 como uma refer\u00eancia para os moradores, para organiza\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias e futuros pesquisadores acad\u00eamicos. Secundariamente, ela \u00e9 tamb\u00e9m destinada a escolas p\u00fablicas, de modo que, como visualiza Alan, “os professores possam ler mais e entender mais o contexto dos seus pr\u00f3prios alunos–porque os professores s\u00e3o geralmente de fora [do Alem\u00e3o]”. Por fim, Alan descreve a bibliografia como “uma arma de press\u00e3o pol\u00edtica” que dever\u00e1 fazer com que os administradores p\u00fablicos se responsabilizem pela\u00a0cria\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas<\/a> mais consistentes e contextualmente apropriadas para o Complexo do Alem\u00e3o.<\/p>\n

Espa\u00e7os p\u00fablicos\u00a0ap\u00f3s o\u00a0Programa de Acelera\u00e7\u00e3o do Crescimento (PAC)<\/h3>\n

Enquanto, por um lado, a produ\u00e7\u00e3o e troca de saberes ocorre na arena da pesquisa e do di\u00e1logo p\u00fablico, por outro, ela tamb\u00e9m acontece por meio de interven\u00e7\u00f5es f\u00edsicas em espa\u00e7os p\u00fablicos.\u00a0Ao identificar a necessidade de tornar espa\u00e7os p\u00fablicos<\/a>\u00a0na comunidade mais dispon\u00edveis e funcionalmente \u00fateis para os moradores, o Instituto Ra\u00edzes em Movimento se empenhou em uma s\u00e9rie de projetos de urbaniza\u00e7\u00e3o da comunidade em parceria com a Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da UFRJ (FAU\/UFRJ) e outros grupos.<\/p>\n

Alan descreve:\u00a0“Esse trabalho de interven\u00e7\u00e3o no espa\u00e7o p\u00fablico tem uma rela\u00e7\u00e3o direta com a experi\u00eancia negativa do PAC<\/a>, em que os moradores e institui\u00e7\u00f5es tentaram influenciar o projeto de acordo com a demanda local<\/a> por obras p\u00fablicas, e a gente n\u00e3o conseguiu que fossem executadas as quest\u00f5es que a gente estava levantando–as prioridades da comunidade”.<\/p>\n

Come\u00e7ando em 2008, o Complexo do Alem\u00e3o\u00a0recebeu mais de R$800 milh\u00f5es em investimentos federais e estaduais<\/a> para obras p\u00fablicas, incluindo para mobilidade, habita\u00e7\u00e3o, infraestrutura e sa\u00fade, educa\u00e7\u00e3o e instala\u00e7\u00f5es esportivas atrav\u00e9s do Programa de Acelera\u00e7\u00e3o do Crescimento, o PAC, um programa federal estabelecido pelo Presidente Lula em 2007. Na sua primeira fase de implementa\u00e7\u00e3o no Rio de Janeiro (conhecida como PAC 1), o programa visava ao Complexo do Alem\u00e3o juntamente a outras duas grandes favelas, Rocinha<\/a> e Manguinhos<\/a>. Apesar da promessa de melhorias–principalmente na infraestrutura f\u00edsica das favelas– como Alan aponta, o processo de interven\u00e7\u00e3o do PAC foi completamente\u00a0n\u00e3o-participativo<\/a>: “A urbaniza\u00e7\u00e3o do governo foi feita sem di\u00e1logo com a comunidade. Quando a gente pedia alguma coisa, ou queria influenciar na obra, eles diziam: \u2018Isso n\u00e3o \u00e9 vi\u00e1vel tecnicamente\u2026 \u00c9 porque voc\u00eas n\u00e3o sabem que aqui n\u00e3o d\u00e1 pra fazer’. Ent\u00e3o n\u00e3o nos deixavam participar no processo da obra”.<\/p>\n

Da verba total do PAC 1 alocada para as obras de urbaniza\u00e7\u00e3o no Complexo do Alem\u00e3o, aproximadamente,\u00a0R$210 milh\u00f5es em fundos federais e estaduais<\/a> foram gastos no sistema do telef\u00e9rico<\/a> do Complexo do Alem\u00e3o–com frequ\u00eancia\u00a0criticado<\/a>\u00a0como uma embelezada atra\u00e7\u00e3o tur\u00edstica, faltando integra\u00e7\u00e3o social e falhando em cumprir com as verdadeiras necessidades de transporte dos moradores. O descontentamento com o telef\u00e9rico levou o Instituto Ra\u00edzes em Movimento–juntamente com o Rocinha Sem Fronteiras–a processar o Estado do Rio de Janeiro<\/a> em 2013 por falhar no cumprimento da Lei 10.257<\/a> (que regulamenta a participa\u00e7\u00e3o em obras p\u00fablicas) no Complexo do Alem\u00e3o e por falhar na implementa\u00e7\u00e3o de interven\u00e7\u00f5es do PAC 1 na Rocinha<\/a>.<\/p>\n

\"Praca-PrAlemao-Ter\"<\/a><\/p>\n

Al\u00e9m do telef\u00e9rico, os projetos de melhoria do PAC 1 implementados no Complexo do Alem\u00e3o deixaram bastante espa\u00e7o vazio na comunidade. Por exemplo, casas e constru\u00e7\u00f5es–incluindo a antiga sede do Instituto Ra\u00edzes em Movimento–foram removidas no processo de alargamento das vias, mas lotes de terras, muitas vezes, permaneceram abandonadas ap\u00f3s as obras.\u00a0Assim, o Instituto Ra\u00edzes em Movimento come\u00e7ou a reivindicar e redirecionar o espa\u00e7o p\u00fablico no Complexo do Alem\u00e3o atrav\u00e9s de mutir\u00f5es<\/a>, come\u00e7ando em 2015 com a constru\u00e7\u00e3o de uma pra\u00e7a p\u00fablica localizada de frente para a nova sede da organiza\u00e7\u00e3o na Avenida Central, no Morro do Alem\u00e3o.<\/p>\n

Mais recentemente, o Instituto Ra\u00edzes em Movimento colaborou com o Perman\u00eancias e Destrui\u00e7\u00f5es<\/a>, um projeto art\u00edstico p\u00fablico financiado pela Secretaria de Cultura do Rio de Janeiro e pela companhia telef\u00f4nica Oi. Junto aos moradores, o Instituto identificou a Travessa Laurinda como o lugar mais favor\u00e1vel para interven\u00e7\u00e3o devido ao estado de neglig\u00eancia e precariedade da escadaria–que desce do Morro do Alem\u00e3o para Olaria–e seu subjacente encanamento de drenagem rompido.\u00a0Um projeto para consertar as escadas e a drenagem teve in\u00edcio em junho de 2016<\/a>\u00a0 e continuar\u00e1 at\u00e9 o final\u00a0de julho.<\/p>\n

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Em agosto, o Instituto Ra\u00edzes em Movimento planeja continuar um projeto de plantio de \u00e1rvores na entrada da Avenida Central, que vai oferecer folhagens e sombras para a \u00e1rea cercada de concreto.<\/p>\n

Alan explica que, dotados de profundo conhecimento sobre suas pr\u00f3prias comunidades, “as pessoas da favela, que t\u00eam menos estudos, s\u00e3o os que orientam como as coisas devem ser feitas. Isso promove uma uni\u00e3o entre Roberto, que tem 30 anos e \u00e9 pedreiro, e Pablo, que tem 30 anos e d\u00e1 aulas de arquitetura”. Como Alan aponta, ligar o saber local e a per\u00edcia acad\u00eamica e t\u00e9cnica \u00e9 um excelente exemplo de pr\u00e1tica ideal para melhoria do espa\u00e7o f\u00edsico na favela, principalmente ap\u00f3s a experi\u00eancia das interven\u00e7\u00f5es n\u00e3o-participativas do PAC”.<\/p>\n

Enfatizando o valor da participa\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria e da elabora\u00e7\u00e3o e implementa\u00e7\u00e3o de obras p\u00fablicas, Alan diz: “A gente quer provar que \u00e9 poss\u00edvel ter qualidade t\u00e9cnica e ao mesmo tempo, levar em considera\u00e7\u00e3o o que os moradores querem para o espa\u00e7o. O resultado vai ser tamb\u00e9m uma arma pol\u00edtica, que nos possibilita afirmar: \u2018Voc\u00eas falam que n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel tecnicamente levar em considera\u00e7\u00e3o o que os moradores querem\u2014como eles querem\u2014e ao mesmo tempo ter qualidade t\u00e9cnica. Por\u00e9m, isto \u00e9 poss\u00edvel<\/em>.”<\/p>\n

Criando solu\u00e7\u00f5es urbanas alternativas<\/h3>\n

As atividades do Instituto Ra\u00edzes em Movimento s\u00e3o baseadas na ideia de produzir e trocar conhecimento sem hierarquias. Como Alan expressa, \u00e9 crucial evitar a armadilha de “colocar o saber acad\u00eamico acima do saber popular\u2014o saber da viv\u00eancia. O desenvolvimento da produ\u00e7\u00e3o de conhecimento–o di\u00e1logo entre o conhecimento acad\u00eamico e o conhecimento popular\u2014oferece possibilidades de restruturar o tecido social, no que diz respeito ao desenvolvimento do Complexo do Alem\u00e3o”.<\/p>\n

Como tal, as experi\u00eancias que moldaram a hist\u00f3ria da favela–caracterizadas pela\u00a0resist\u00eancia<\/a>, criatividade<\/a> e solidariedade na aus\u00eancia do direito de exercer plenamente a cidadania–s\u00e3o fundamentais ao se considerar solu\u00e7\u00f5es urbanas futuras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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