{"id":21321,"date":"2016-08-03T09:36:12","date_gmt":"2016-08-03T12:36:12","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=21321"},"modified":"2024-06-20T16:18:44","modified_gmt":"2024-06-20T19:18:44","slug":"favela-territorio-popular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=21321","title":{"rendered":"Favela, Territ\u00f3rio Popular"},"content":{"rendered":"

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Por muito tempo a favela esteve completamente fora dos debates que movimentaram a cidade. Considerada territ\u00f3rio de marginais e cercada de viol\u00eancia e mis\u00e9ria, seus moradores carregavam pela vida o peso do estigma<\/a> de morar em determinada \u00e1rea da cidade<\/a>. Uma tradu\u00e7\u00e3o em um dicion\u00e1rio bem conhecido chega a definir favela como um conjunto de casebres toscos e desordenados, onde vive gente pobre.<\/p>\n

Havia um esfor\u00e7o consider\u00e1vel para manter os moradores de favela, na favela<\/a>. J\u00e1 que seus valores e formas de organiza\u00e7\u00e3o n\u00e3o eram reconhecidos ou valorizados em um contexto elitista. Seu valor e aceita\u00e7\u00e3o, estava relacionado ao tamanho de sua for\u00e7a de trabalho. Se trabalhava bem, tornava-se aceit\u00e1vel e digno de ser domesticado a partir de padr\u00f5es aceit\u00e1veis. Tom da voz<\/a>, forma de andar e sentar, regras de etiqueta \u00e0 mesa, s\u00e3o detalhes que at\u00e9 hoje, o favelado precisa aprender para ser aceito em determinados lugares.<\/p>\n

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Faz pouco tempo que isso mudou e a favela passou a ser o centro das aten\u00e7\u00f5es em determinados espa\u00e7os. Sua cultura<\/a> passou a ser consumida, reconhecida e at\u00e9 apropriada por alguns. A favela virou objeto de pesquisa e pessoas do mundo inteiro vieram conhecer sua hist\u00f3ria, sua maneira de organiza\u00e7\u00e3o, seus costumes e valores. Transformaram a favela, que era sin\u00f4nimo de viol\u00eancia<\/a>, exclus\u00e3o<\/a> e marginalidade, em um produto vend\u00e1vel<\/a> e aceit\u00e1vel. Ficou cult usar havaianas, que era o chinelo mais barato e resistente, utilizado principalmente por pessoas pobres. O funk foi modificado, e agora aceit\u00e1vel e at\u00e9 indispens\u00e1vel nas festas dos mais ricos e elegantes da cidade. A favela ganhou pre\u00e7o, mas n\u00e3o perdeu o seu valor.<\/p>\n

A multiplicidade de pessoas, trajet\u00f3rias, e hist\u00f3rias que circulam na favela, faz com que seja imposs\u00edvel dizer o que a favela \u00e9<\/a> ou o que a favela n\u00e3o \u00e9. O fato \u00e9 que com todos esses olhares direcionados para as favelas e todo esse apetite de definir ou descrever o que acontece em cada beco, foram desconstruindo alguns estigmas<\/a> e construindo outros. \u00c9 como se ler uma descri\u00e7\u00e3o de favela seja perfeitamente coerente para uma pessoa, que se reconhece e se identifica com as percep\u00e7\u00f5es descritas pelo autor, mas uma outra pessoa ao ler o mesmo texto n\u00e3o se identifique em nenhum dos padr\u00f5es textualizados ali.<\/p>\n

A favela n\u00e3o deve ser tratada como uma coisa ex\u00f3tica, fora da realidade ou digna de pena. Os moradores de favela carregam uma bagagem de for\u00e7a e energia para transformar realidades. Costumo dizer que quase todo morador de favela \u00e9 um ativista, porque \u00a0a resist\u00eancia<\/a>\u00a0precede ao ativismo e o contexto de favela por si s\u00f3 \u00e9 marcado de luta e resist\u00eancia.<\/p>\n

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Favela, \u00e9 o nome dado para o conjunto de constru\u00e7\u00f5es irregulares, do ponto de vista do Estado, mas \u00e9 tamb\u00e9m o lugar onde os moradores se organizam de maneira aut\u00f4noma<\/a>\u00a0j\u00e1 que seus direitos b\u00e1sicos lhes foram negados por um planejamento de cidade que n\u00e3o contempla os mais pobres<\/a>.<\/p>\n

Estigmatizar as favelas e os territ\u00f3rios populares pode causar danos graves, a m\u00eddia faz isso todos os dias<\/a>, quando diz que determinada \u00e1rea \u00e9 perigosa ou quando cria uma atmosfera de medo em alguma comunidade. O com\u00e9rcio perde, porque ningu\u00e9m quer ir para uma \u00e1rea onde pode correr risco de vida.<\/p>\n

A favela n\u00e3o \u00e9 por natureza<\/a> violenta ou perigosa, a pol\u00edcia \u00e9, ou pelo menos, est\u00e1<\/a>.<\/p>\n

Daiene Mendes tem 26 anos, \u00e9 moradora da Nova Brasilia<\/a>, no Complexo do Alem\u00e3o<\/a>, estagi\u00e1ria de comunica\u00e7\u00e3o na Anistia Internacional<\/a> e criadora do projeto FaveL\u00ca<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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