{"id":21843,"date":"2016-08-26T08:00:20","date_gmt":"2016-08-26T11:00:20","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=21843"},"modified":"2024-06-20T16:26:15","modified_gmt":"2024-06-20T19:26:15","slug":"as-melhores-e-as-piores-reportagens-olimpicas-sobre-favelas-do-rio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=21843","title":{"rendered":"As Melhores e Piores Reportagens Internacionais Sobre as Favelas Durante as Olimp\u00edadas"},"content":{"rendered":"

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Esta \u00e9 a contribui\u00e7\u00e3o\u00a0mais recente da nossa s\u00e9rie de mat\u00e9rias analisando\u00a0as\u00a0Melhores e Piores Reportagens Internacionais sobre Favelas do Rio<\/a>, que faz\u00a0parte do atual debate do RioOnWatch sobre a\u00a0narrativa<\/a> e os\u00a0retratos midi\u00e1ticos<\/a> acerca das favelas cariocas<\/em>.<\/i><\/p>\n

A m\u00eddia internacional tem estado ativa\u00a0nas suas avalia\u00e7\u00f5es dos\u00a0<\/span>Jogos Ol\u00edmpicos<\/span><\/a>, mas como \u00e9 que a pr\u00f3pria <\/span>m\u00eddia se saiu<\/span><\/a>\u00a0nas suas reportagens sobre a cidade do Rio e suas favelas? <\/span><\/p>\n

As palavras “slum” e “shantytown”<\/a> infelizmente estiveram de volta com toda a for\u00e7a durante os Jogos, devido a jornalistas ‘ca\u00eddos de p\u00e1ra-quedas’–menos familiarizados com o Rio–que se esfor\u00e7aram para explicar as favelas para a audi\u00eancia estrangeira. Um grande n\u00famero de mat\u00e9rias cobriram atletas visitando favelas. Por\u00e9m, enquanto atletas Ol\u00edmpicos como o astro do basquete, Carmelo Anthony, tinham apenas coisas positivas para falar sobre sua experi\u00eancia, no\u00a0caso dele no\u00a0<\/span>Santa Marta<\/span><\/a>, os jornalistas que reportaram a visita dele, com frequ\u00eancia, completavam suas reflex\u00f5es\u00a0<\/span>com pressupostos estigmatizantes<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

Ainda assim, n\u00f3s vimos mais m\u00eddias do que nunca se esfor\u00e7ando para desmascarar, explicitamente, a estereotipiza\u00e7\u00e3o\u00a0da favela, incluindo programas de alta visibilidade como da <\/span>NBC<\/span>,\u00a0<\/span>The Today Show<\/span><\/i><\/a>. Ainda outros, experientes correspondentes do Rio e outros rep\u00f3rteres perspicazes, se recusaram a ser totalmente levados pela euforia Ol\u00edmpica, mantendo em evid\u00eancia as quest\u00f5es cr\u00edticas enfrentadas pelas favelas, dando destaque as qualidades dessas comunidades ao lado de seus desafios. Aqui est\u00e1 nossa vis\u00e3o sobre as melhores e as piores reportagens sobre favelas nas Olimp\u00edadas.<\/span><\/p>\n

As Piores<\/h3>\n

A reportagem com o mais atordoante e descuidado erro factual, que assistimos, foi veiculada em um<\/strong><\/span>\u00a0<\/b>v\u00eddeo<\/i><\/b>\u00a0<\/b>do USA Today<\/i><\/b><\/a>\u00a0que afirmou que 40% dos moradores das favelas no Rio usam crack. A alega\u00e7\u00e3o parece ter sido informada por um pastor de uma igreja que trabalha com usu\u00e1rios de crack, e que pode ser ouvido, durante a reportagem, dizendo este dado estat\u00edstico em portugu\u00eas, mas o narrador da reportagem apresentou o dado em ingl\u00eas como um fato ao inv\u00e9s de uma cita\u00e7\u00e3o. Essa \u00e9 uma afirma\u00e7\u00e3o absurda, uma vez que nem mesmo o n\u00famero de usu\u00e1rios regulares de crack <\/span>em todas as capitais brasileiras<\/span><\/a> chega ao n\u00famero equivalente a 40% dos moradores de favelas no Rio, e o uso de crack n\u00e3o \u00e9 limitado a \u00e1reas de baixa renda.\u00a0O exagero grosseiro do <\/span>USA Today<\/span><\/i> \u00e9 uma deturpa\u00e7\u00e3o fundamentalmente improdutiva das favelas e o artigo como um todo nada contribui para desestigmatizar o v\u00edcio.<\/span><\/p>\n

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Uma\u00a0<\/b>mat\u00e9ria no<\/b>\u00a0<\/b>Sporting News<\/i><\/b><\/a>\u00a0sugere que \u00e9 v\u00e1lido “entrar em p\u00e2nico” devido \u00e0s amea\u00e7as \u00e0 seguran\u00e7a no Rio, “porque as vizinhan\u00e7as agrad\u00e1veis est\u00e3o sempre abra\u00e7adas pela pobreza viciosa que define as favelas das cidade–slums<\/em>, essencialmente”. N\u00e3o est\u00e1 claro o que concedeu a esse autor a autoridade para proferir o que define as favelas, especialmente porque n\u00e3o parece que ele sequer\u00a0visitou uma favela ou falou com um de seus moradores na prepara\u00e7\u00e3o da\u00a0mat\u00e9ria. Al\u00e9m do mais, contrastar favelas com “vizinhan\u00e7as agrad\u00e1veis” sugere um elitismo que est\u00e1 cego para a <\/span>cultura<\/span><\/a>, a inova\u00e7\u00e3o e o esp\u00edrito comunit\u00e1rio que tamb\u00e9m podem “definir” as favelas. O autor descreve a “viol\u00eancia que transborda das favelas” sem nenhum aceno para a viol\u00eancia sist\u00eamica do pa\u00eds que tem transbordado desde a era pr\u00e9-colonial at\u00e9 o Rio moderno que continuamente\u00a0<\/span>marginaliza moradores pobres e negros da favela<\/span><\/a>. A falta de contexto n\u00e3o surpreende, dado que a principal fonte para a mat\u00e9ria foi um “especialista em seguran\u00e7a” que passou “duas semanas” no Rio antes das Olimp\u00edadas.<\/span><\/p>\n

Uma\u00a0<\/b>curta<\/b>\u00a0mat\u00e9ria da<\/b>\u00a0<\/b>AP<\/i><\/b><\/a>\u00a0que acompanha uma s\u00e9rie de fotos, sugere que a pobreza, as drogas e a viol\u00eancia “dominam a vida” nas favelas do Rio, descritas como “sombrios slums<\/em>” e “shantytowns<\/em>“. Embora o fracasso da <\/span>pol\u00edtica de pacifica\u00e7\u00e3o do estado<\/span><\/a>\u00a0seja importante de se destacar, essa mat\u00e9ria deixa os leitores com a impress\u00e3o de que h\u00e1 muito pouco nas favelas al\u00e9m de conflitos com traficantes de drogas, e esconde o fato de que menos de 1% dos moradores das favelas est\u00e3o envolvidos com o tr\u00e1fico. Legendas nas imagens identificam onde cada foto foi tirada, mas o artigo em si diz que “cenas macabras de morte e impunidade acontecem diariamente nas centenas de shantytowns<\/em>\u00a0do Rio”, como se todas as favelas viviam\u00a0os mesmos n\u00edveis de viol\u00eancia e da mesma forma. Na realidade, <\/span>a maioria das favelas<\/span><\/a>\u00a0n\u00e3o tem presen\u00e7a\u00a0do tr\u00e1fico, enquanto algumas outras t\u00eam presen\u00e7a do tr\u00e1fico, mas poucos conflitos.<\/span><\/p>\n

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Em uma manchete duplamente impactante, <\/span>uma mat\u00e9ria\u00a0no <\/strong>Christian Today<\/i><\/b>\u00a0<\/b><\/a>chama as favelas de “slums<\/em> infestadas de crime” e “centros de bruxaria”. Chamar de bruxaria \u00e9 um \u00f3bvio ataque ao <\/span>Candombl\u00e9<\/a>—<\/span>tradicional religi\u00e3o afro-brasileira que tem enfrentado enorme preconceito no Brasil h\u00e1 s\u00e9culos. A descri\u00e7\u00e3o feita na mat\u00e9ria da\u00a0amig\u00e1vel a visit\u00e1vel<\/a>\u00a0favela Santa Marta,\u00a0<\/span>como a “parte mais violenta da cidade” onde “a maioria… dos maridos est\u00e3o nas pris\u00f5es” \u00e9 t\u00e3o imprecisa quanto rotular o Rio de Janeiro a “capital brasileira” na mat\u00e9ria. A ruidosa criminaliza\u00e7\u00e3o dos moradores da comunidade \u00e9 exatamente o tipo de <\/span>reportagem que serve para justificar pol\u00edticas violentas do estado<\/a>\u00a0contra favelas.<\/span><\/p>\n

Com dez dias de jogos,\u00a0<\/span>o ex-correspondente do Brasil Roger Cohen\u00a0<\/strong>escreveu no<\/b>\u00a0<\/b>The New York Times<\/i><\/b><\/a>\u00a0que ele estava “cansado, muito cansado, de ler reportagens negativas sobre esses Jogos–sobre o rancor nas favelas, a viol\u00eancia que continua… o abismo que separa ricos e pobres”<\/span>,\u00a0e assim por diante. Roger Cohen n\u00e3o se d\u00e1 conta que os moradores de favelas, tamb\u00e9m, est\u00e3o “cansados, muito cansados” da viol\u00eancia? Ele prioriza seu pr\u00f3prio desejo privilegiado de <\/span>desfrutar de edificantes hist\u00f3rias de esportes<\/span><\/a>, impass\u00edvel diante da inc\u00f4moda desigualdade social e passando por cima da necessidade urgente por parte dos moradores do Rio de chamar aten\u00e7\u00e3o da m\u00eddia internacional para suas lutas de longo prazo. Pedir por um apag\u00e3o das hist\u00f3rias negativas \u00e9 descartar as experi\u00eancias sofridas de milh\u00f5es de pessoas com os impactos desses Jogos. Escrever inequivocamente e sem evid\u00eancias, como Cohen faz<\/a>, que “estes Jogos Ol\u00edmpicos s\u00e3o bons para o Brasil e para a humanidade” \u00e9 abandonar a nuance jornal\u00edstica inteiramente.<\/span><\/p>\n

As Melhores<\/h3>\n

A mat\u00e9ria de Matt Sandy, “O Esquecido Legado da Escravid\u00e3o no Rio de Janeiro Obscurece as Olimp\u00edadas<\/a>“<\/strong><\/b>\u00a0para a TIME<\/em> magazine<\/strong><\/b>\u00a0<\/b>\u00e9 uma investiga\u00e7\u00e3o vital sobre a hist\u00f3ria da <\/span>escravid\u00e3o<\/span><\/a>\u00a0no Rio no \u00e2mbito do\u00a0<\/span>desenvolvimento do porto Ol\u00edmpico<\/a>\u00a0<\/span>no lugar exato onde <\/span>dois milh\u00f5es<\/span><\/a>\u00a0de africanos escravizados chegaram, e as rela\u00e7\u00f5es problem\u00e1ticas do Brasil em rela\u00e7\u00e3o \u00e0\u00a0<\/span>ra\u00e7a<\/span><\/a>\u00a0e \u00e0 m\u00e3o-de-obra que permanecem at\u00e9 hoje. Cuidadosamente pesquisado e baseado em entrevistas com uma gama de especialistas e moradores locais, o artigo traz um olhar essencial para as formas como a hist\u00f3ria de escravid\u00e3o do Rio \u00e9 lembrada, esquecida e impacta a cidade hoje.\u00a0<\/span>A cobertura<\/span> do <\/span>Bloomberg<\/span><\/i><\/a> da intensa presen\u00e7a corporativa no Porto revitalizado em contraste \u00e0 “marginalizada” hist\u00f3ria escrava oferece mais uma excelente an\u00e1lise sobre esse t\u00f3pico.<\/span><\/p>\n

A soberba v\u00eddeo-reportagem de Johnny Harris, “Por dentro das favelas do Rio, os bairros negligenciados da cidade<\/a><\/strong><\/b>\u00a0para a <\/b>Vox<\/i><\/b>\u00a0\u00e9 um olhar que explicitamente\u00a0<\/span>d\u00e1 um golpe nos estigmas<\/a>\u00a0que as\u00a0<\/span>favelas da cidade enfrentam. Com um \u00e2mbito ambicioso, visualmente cativante e magistralmente produzido, o v\u00eddeo \u00e9 uma viagem din\u00e2mica e de ritmo acelerado atrav\u00e9s das favelas pela cidade, cobrindo a <\/span>hist\u00f3ria<\/span><\/a>, a\u00a0<\/span>defini\u00e7\u00e3o<\/span><\/a>, as\u00a0<\/span>qualidades<\/span><\/a>\u00a0e mais contundentemente, a criatividade das favelas do Rio. Johnny Harris n\u00e3o encobre os problemas das gangues de drogas e da\u00a0<\/span>viol\u00eancia policial<\/span><\/a>, mas faz uma observa\u00e7\u00e3o matizada e persuasiva sobre o fato desses serem os enfoques menos interessantes atrav\u00e9s dos quais se pode ver e compreender essas comunidades vibrantes.<\/span><\/p>\n