{"id":22110,"date":"2016-09-08T11:28:26","date_gmt":"2016-09-08T14:28:26","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=22110"},"modified":"2024-06-20T16:25:44","modified_gmt":"2024-06-20T19:25:44","slug":"certificamos-a-realidade-que-eles-omitem-jornalistas-de-favelas-falam-no-primeiro-congresso-de-comunicacao-comunitaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=22110","title":{"rendered":"“Certificamos a Realidade que Eles Omitem\u201d: Jornalistas de Favelas Falam no Primeiro Congresso de Comunica\u00e7\u00e3o Comunit\u00e1ria"},"content":{"rendered":"

Click Here for English\"\"<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

No dia 27 de agosto, jornalistas, estudantes e membros de organiza\u00e7\u00f5es de <\/span>m\u00eddia comunit\u00e1ria<\/a>\u00a0<\/span>do Rio se reuniram no <\/span>Museu da Mar\u00e9<\/span><\/a> para debater o <\/span>papel da m\u00eddia comunit\u00e1ria do Rio<\/span><\/a> no primeiro Congresso de Comunica\u00e7\u00e3o Comunit\u00e1ria.<\/span><\/p>\n

O Congresso foi organizado pelos jornalistas do\u00a0<\/span>O Cidad\u00e3o<\/span><\/i><\/a>, um jornal sediado no <\/span>Complexo da Mar\u00e9<\/span><\/a> na <\/span>Zona Norte<\/span><\/a>. Um p\u00fablico de 45 pessoas assistiu a discuss\u00e3o sobre t\u00f3picos que inclu\u00edam a defini\u00e7\u00e3o de comunica\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria; m\u00eddia comunit\u00e1ria versus <\/span>m\u00eddia de massa<\/a>;<\/span>\u00a0a import\u00e2ncia de dar apoio a idealizadores e artistas locais; pr\u00e1ticas e desafios de produ\u00e7\u00e3o e se a objetividade \u00e9 poss\u00edvel, ou mesmo desej\u00e1vel, para os jornalistas comunit\u00e1rios.<\/span><\/p>\n

O evento teve o apoio da Secretaria Municipal de Cultura, do <\/span>Centro de Estudos de A\u00e7\u00f5es Solid\u00e1rias da Mar\u00e9<\/span><\/a> (CEASM), do <\/span>Museu da Mar\u00e9<\/span><\/a> e do <\/span>N\u00facleo Piratininga de Comunica\u00e7\u00e3o<\/a>\u00a0<\/span>(NPC)–uma ONG que d\u00e1 apoio a iniciativas de comunica\u00e7\u00e3o dentro dos <\/span>movimentos sociais<\/a>,\u00a0<\/span>sindicatos e outros coletivos.<\/span><\/p>\n

De <\/span>acordo com os organizadores<\/span><\/a>, o Congresso foi inspirado nas quest\u00f5es levantadas por membros da comunidade em resposta \u00e0 d\u00e9cada passada de <\/span>megaeventos<\/span><\/a> no Rio, que culminou com as <\/span>Olimp\u00edadas<\/span><\/a>, e a repress\u00e3o correspondente aos moradores de favelas e tamb\u00e9m a\u00a0<\/span>censura aos ve\u00edculos de m\u00eddia comunit\u00e1ria<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

A abrang\u00eancia dos temas abertos para discuss\u00e3o incluiu formas de fortalecer a identidade da favela dentro da cidade, combater a <\/span>criminaliza\u00e7\u00e3o<\/span><\/a> da favela e de seus moradores na m\u00eddia, trazer mais informa\u00e7\u00e3o \u00fatil a um p\u00fablico maior, promover e dar apoio aos artistas locais atrav\u00e9s da comunica\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria e alavancar as m\u00eddias comunit\u00e1rias para expressar e refletir os interesses dos moradores das favelas no contexto p\u00f3s-Ol\u00edmpico e do ano de <\/span>elei\u00e7\u00f5es municipais<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

\"IMG_3938-e1472535512439\"<\/a><\/p>\n

A m\u00eddia comunit\u00e1ria e os megaeventos<\/strong><\/h3>\n

Os participantes abordaram estas quest\u00f5es complexas numa s\u00e9rie de tr\u00eas pain\u00e9is. O primeiro, dedicado \u00e0s m\u00eddias comunit\u00e1rias e aos megaeventos, contou com a presen\u00e7a de <\/span>Gizele Martins<\/span><\/a>, moradora da Mar\u00e9 e jornalista do\u00a0<\/span>O Cidad\u00e3o<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

Gizele Martins falou de alguns dos desafios enfrentados pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o nas favelas, incluindo o poder da grande m\u00eddia e da sociedade que <\/span>marginalizam e estigmatizam seus\u00a0moradores<\/span><\/a>, <\/span>contribuindo para estereotipar<\/a><\/span>\u00a0moradores de favela como \u201ccriminosos, violentos, marginais”. \u00a0Ela criticou tamb\u00e9m o fato da <\/span>grande m\u00eddia brasileira ser dominada<\/span><\/a> por apenas algumas fam\u00edlias abastadas.<\/span><\/p>\n

Gizele Martins apresentou a m\u00eddia comunit\u00e1ria como um modo de fazer um contraste vital \u00e0s imagens e ideias racistas e discriminat\u00f3rias espalhadas pelos meios de comunica\u00e7\u00e3o comerciais.<\/span><\/p>\n

\u201cA gente est\u00e1 falando da nossa identidade,\u201d disse. \u201c\u00c9 muito importante que a gente seja uma fonte de informa\u00e7\u00e3o, para cada um de n\u00f3s e para os moradores das favelas. A gente precisa se auto-organizar, criar alternativas, criar nas favelas cada vez mais uma rede de comunica\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria. Comunica\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria \u00e9 uma forma de mobiliza\u00e7\u00e3o, principalmente do pensamento”.<\/span><\/p>\n

\"IMG_3931-e1472535501905\"<\/a><\/p>\n

Gizele Martins tamb\u00e9m chamou a aten\u00e7\u00e3o para o importante papel da m\u00eddia independente em chamar a aten\u00e7\u00e3o para t\u00f3picos e hist\u00f3rias que raramente aparecem na grande m\u00eddia, atrav\u00e9s de canais nas comunidades como por exemplo a p\u00e1gina <\/span>Mar\u00e9 Vive<\/span><\/a> no Facebook.<\/span><\/p>\n

“Se a gente n\u00e3o tivesse Mar\u00e9 Vive, ningu\u00e9m saberia das pessoas mortas<\/a>\u00a0<\/span>na Mar\u00e9 durante os megaeventos”, ela disse.\u00a0“Quem vai falar do genoc\u00eddio da popula\u00e7\u00e3o negra<\/span><\/a>, a n\u00e3o ser a gente?\u201d<\/span><\/p>\n

Desafios para a m\u00eddia comunit\u00e1ria<\/strong><\/h3>\n

O segundo painel, sobre desafios que a m\u00eddia comunit\u00e1ria enfrenta, inclu\u00edam Silvia da Costa, colunista do <\/span>Jornal Abaixo Assinado de Jacarepagu\u00e1<\/span><\/i><\/a>; Wladimir Aguiar, jornalista da<\/span> R\u00e1dio Mar\u00e9<\/span><\/i><\/a>; e dois representantes do coletivo de cinema de rua independente <\/span>TV Tagarela<\/span><\/i><\/a>, na <\/span>Rocinha<\/span><\/a>, <\/span>Zona Sul<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

Silvia da Costa chamou a aten\u00e7\u00e3o para a import\u00e2ncia de tornar a m\u00eddia comunit\u00e1ria democr\u00e1tica e acess\u00edvel ao p\u00fablico e aos contribuidores. O <\/span>Jornal Abaixo<\/span><\/i>, baseado em <\/span>Jacarepagu\u00e1<\/span><\/a> na <\/span>Zona Oeste<\/span><\/a>\u00a0do Rio, aceita contribui\u00e7\u00f5es de quem quiser escrever, mesmo sem forma\u00e7\u00e3o ou experi\u00eancia jornal\u00edstica.<\/span><\/p>\n

“Se voc\u00ea tem opini\u00f5es e id\u00e9ias, ent\u00e3o pode escrever”, ela disse. “N\u00f3s estamos\u00a0produzindo outra forma de m\u00eddia. Uma m\u00eddia comunit\u00e1ria pode reproduzir o que a gente entende”.<\/p>\n

O compromisso de publicar uma variedade de contribui\u00e7\u00f5es pode levar a um debate interno, disse, uma vez que a equipe nem sempre concorda com o conte\u00fado a ser publicado, e por vezes tamb\u00e9m discorda entre si.<\/span><\/p>\n

\u201cTem um lado bom e um lado ruim”, acrescentou ela, embora apontando que manter o direito \u00e0 liberdade de express\u00e3o \u00e9 mais importante que concordar com tudo o que \u00e9 publicado.<\/span><\/p>\n

\"IMG_3953-e1472535521637\"<\/a><\/p>\n

Wladimir Aguiar discutiu o papel da m\u00eddia comunit\u00e1ria em servir as necessidades do seu p\u00fablico e em empoder\u00e1-la para uma maior participa\u00e7\u00e3o na vida c\u00edvica.<\/span><\/p>\n

“A gente pode levar a comunidade a se fortalecer”, ele disse. “Os moradores de favelas vivem o que acontece l\u00e1, e a gente pode difundir essa conversa”.<\/p>\n

Ele tamb\u00e9m apresentou uma vis\u00e3o panor\u00e2mica da hist\u00f3ria do desenvolvimento da r\u00e1dio comunit\u00e1ria na Mar\u00e9 e em outras favelas, refletindo sobre o seu progresso, desde os dias da <\/span>ditadura militar<\/span><\/a>, quando essas formas de comunica\u00e7\u00e3o foram proibidas.<\/span><\/p>\n

Camila Perez, da <\/span>TV Tagerela<\/span><\/i>, contou a hist\u00f3ria do coletivo de cinema de rua e suas mais recentes realiza\u00e7\u00f5es, incluindo receber o primeiro <\/span>Festival de Cinema de Favela em junho de 2015<\/span><\/a>. Ela tamb\u00e9m apontou os desafios que o coletivo enfrenta, desde obter permiss\u00f5es, trabalhar na presen\u00e7a conflituosa e intimidante da pol\u00edcia e a discrimina\u00e7\u00e3o em geral por que passam os moradores das favelas.<\/span><\/p>\n

“Eu n\u00e3o posso acreditar que isso ainda acontece hoje”, disse ela.”\u00c9 tudo mais dif\u00edcil quando voc\u00ea \u00e9 de uma favela, mas a gente luta”.<\/p>\n

A moderadora Carolina Vaz, do\u00a0<\/span>O Cidad\u00e3o<\/span><\/i>, descreveu alguns dos desafios por que passa o jornal, incluindo a falta de um espa\u00e7o de trabalho estabelecido. Os jornalistas encontram-se regularmente na Mar\u00e9 para coordenar e discutir o seu trabalho, mas o local de encontro n\u00e3o tem acesso \u00e0 internet e cada um tem que trabalhar sozinho.<\/span><\/p>\n

\"IMG_3982-e1472535531622\"<\/a><\/p>\n

Silvia da Costa concluiu seu discurso, com paix\u00e3o, sobre o papel pol\u00edtico da m\u00eddia comunit\u00e1ria e a ilus\u00e3o da objetividade.<\/span><\/p>\n

“N\u00e3o existem m\u00eddias de comunica\u00e7\u00e3o imparcial”, ela disse. “Qualquer m\u00eddia de comunica\u00e7\u00e3o–\u00e1udio, visual, TV–\u00e9 parcial. Quando voc\u00ea toma uma decis\u00e3o de ser um formatador da informa\u00e7\u00e3o, voc\u00ea tem que escolher uma perspectiva. Escolher tem por consequ\u00eancia escolher um lado, uma parcialidade”.<\/p>\n

\u201cNo <\/span>Jornal Abaixo<\/span><\/i>, n\u00f3s temos uma linha editorial”, continuou, explicando que a sua posi\u00e7\u00e3o sobre as quest\u00f5es reflete a vis\u00e3o dos moradores. \u201cPor exemplo, a gente n\u00e3o entende a UPP<\/a> <\/span>como seguran\u00e7a, mas sim como repress\u00e3o”, e os artigos refletem essa perspectiva.<\/span><\/p>\n

Ela chama a aten\u00e7\u00e3o para a conex\u00e3o entre m\u00eddia comunit\u00e1ria e ativismo, assim como outros palestrantes que reconhecem a natureza intrinsecamente pol\u00edtica da m\u00eddia alternativa.<\/p>\n

“Cada um de n\u00f3s, dentro de nossos ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o, tem de tomar uma posi\u00e7\u00e3o e uma parcialidade, e isso \u00e9 uma posi\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.”<\/p>\n

M\u00eddia comunit\u00e1ria e m\u00eddia corporativa<\/b><\/h3>\n

O terceiro painel examinou os papeis das m\u00eddias comunit\u00e1rias e da grande m\u00eddia, e destacou\u00a0<\/span>Thain\u00e3 de Medeiros<\/span><\/a>, membro do <\/span>Coletivo Papo Reto<\/span><\/a> do <\/span>Complexo do Alem\u00e3o<\/span><\/a>, e Tatiana Lima, jornalista da ONG de comunica\u00e7\u00e3o, <\/span>NPC<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

Thain\u00e3 de Medeiros falou da hist\u00f3ria do coletivo Papo Reto, criado em 2014 para compartilhar informa\u00e7\u00e3o, dar apoio e <\/span>mobilizar os moradores<\/a>\u00a0<\/span>no Alem\u00e3o.<\/span><\/p>\n

“Papo Reto \u00e9 uma troca de experi\u00eancias”, ele disse.\u00a0“A gente faz comunica\u00e7\u00e3o para mobilizar as pessoas. N\u00e3o s\u00f3 sair a rua para fazer manifesta\u00e7\u00e3o<\/a>, mas para criar a\u00e7\u00f5es nas comunidades. \u00c9 muito diferente sentar para conversar, de sair e fazer uma coisa al\u00e9m da conversa”.<\/div>\n

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Ele descreveu os esfor\u00e7os dispendidos pelo coletivo para <\/span>contrap\u00f4r a narrativa da grande m\u00eddia<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

“A gente faz comunica\u00e7\u00e3o para garantir os nossos direitos”, ele disse. “Pegamos uma mat\u00e9ria da m\u00eddia corporativa, e fazemos a nossa vers\u00e3o”.<\/p>\n

Ao discutir a imagem que a\u00a0grande m\u00eddia projeta das favelas<\/a><\/span>, ele fez tamb\u00e9m uma critica \u00e0 apropria\u00e7\u00e3o mais ampla da <\/span>cultura da favela<\/span><\/a> por outras camadas da sociedade, desde as festas funk com pre\u00e7os alt\u00edssimos e frequentadas pela popula\u00e7\u00e3o branca, aos brasileiros ricos usando camisetas com a palavra \u201cFavela”.<\/span><\/p>\n

Tatiana Lima afirmou a import\u00e2ncia da m\u00eddia comunit\u00e1ria lutar contra a apropria\u00e7\u00e3o do trabalho, identidade e cultura dos moradores de favelas.<\/span><\/p>\n

“N\u00f3s estamos produzindo conte\u00fado para a m\u00eddia corporativa”,\u00a0continuou, apontando exemplos de organiza\u00e7\u00f5es de m\u00eddia comunit\u00e1ria e moradores compartilhando informa\u00e7\u00e3o no Facebook, WhatsApp e outras <\/span>redes sociais<\/span><\/a> que a grande m\u00eddia depois usa para fazer suas pr\u00f3prias reportagens. <\/span>“Esta \u00e9 tecnologia da galera, a favela tem tecnologia”.<\/div>\n

\"IMG_3996-e1472535547935\"<\/a><\/p>\n

A diferen\u00e7a, acrescentou, \u00e9 que as organiza\u00e7\u00f5es de m\u00eddia comunit\u00e1ria reportam informa\u00e7\u00f5es ao seu p\u00fablico, ajudando-as no seu cotidiano, enquanto que a grande m\u00eddia usa a informa\u00e7\u00e3o sobre opera\u00e7\u00f5es policiais ou viol\u00eancia para continuar estigmatizando e criminalizando as favelas<\/a>\u00a0como locais de perigo.<\/p>\n

\u201cA gente precisa pensar sobre as nossas pr\u00e1ticas, dialogar e se capacitar como comunicadores\u201d, ela disse, pedindo a outros jornalistas comunit\u00e1rios para se orgulhar do seu trabalho e de suas publica\u00e7\u00f5es. \u201cO espa\u00e7o da visibilidade n\u00e3o \u00e9 apenas da m\u00eddia corporativa, mas ela tem uma presen\u00e7a muito forte. Mas eu n\u00e3o acho que deveria ser fechado. N\u00e3o podemos dar todo o espa\u00e7o para a m\u00eddia corporativa.\u201d<\/p>\n

Ela citou ainda um discurso de Marcelo Rech<\/a>, presidente da\u00a0Associa\u00e7\u00e3o Nacional de Jornais<\/a>, onde ele afirma que \u00e9 papel dos jornalistas \u201ccertificar a realidade\u201d.<\/p>\n

\u201cQual \u00e9 o nosso papel?\u201d Perguntou ela.\u00a0\u201cQue realidade \u00e9 esta que eles [jornalistas corporativos] certificam? N\u00f3s certificamos a nossa realidade. O papel da nossa comunica\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria \u00e9 certificar a realidade que eles omitem\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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