{"id":23203,"date":"2016-11-12T08:00:15","date_gmt":"2016-11-12T11:00:15","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=23203"},"modified":"2024-06-20T16:18:40","modified_gmt":"2024-06-20T19:18:40","slug":"perfil-de-midia-comunitaria-boca-de-favela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=23203","title":{"rendered":"Perfil de M\u00eddia Comunit\u00e1ria: Boca de Favela"},"content":{"rendered":"

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Esta mat\u00e9ria faz parte de uma s\u00e9rie sobre ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria<\/a>.<\/em><\/p>\n

Boca de Favela<\/a>\u00a0\u00e9 uma p\u00e1gina no Facebook que desconstr\u00f3i estere\u00f3tipos comuns sobre favelas, com o objetivo de ir al\u00e9m dos clich\u00eas e dos estigmas sociais<\/a>. Os criadores da p\u00e1gina, Mayara Ximenes, 24 e Jeandson Moreno, 23 anos, s\u00e3o moradores das favelas Engenho da Rainha<\/a> e Muzema<\/a>, respectivamente. Mayara e Jeandson planejam os conte\u00fados da p\u00e1gina e capturam momentos da vida dos moradores de favelas, contando suas narrativas na legenda das fotografias publicadas, num estilo similar ao utilizado pela p\u00e1gina Humans of New York<\/a> (Humanos de Nova Iorque).\u00a0Essas hist\u00f3rias n\u00e3o s\u00f3 capturam a diversidade dos moradores de favelas como tamb\u00e9m mostram que as favelas s\u00e3o vibrantes comunidades culturais<\/a>.<\/p>\n

Descrevendo como o projeto da p\u00e1gina come\u00e7ou, Mayara diz: \u201cA ideia da p\u00e1gina surgiu quando come\u00e7amos a nos sentir incomodados com a maneira pela qual a m\u00eddia retrata os territ\u00f3rios das favelas<\/a>\u00a0e quem vive nelas. As narrativas sobre estes espa\u00e7os v\u00eam sempre carregadas de clich\u00eas relacionados com criminalidade<\/a>, viol\u00eancia<\/a>, hipersexualidade, etc. E n\u00f3s, que moramos em favelas, sabemos que as favelas s\u00e3o muito mais que isso, sabemos quanta gente potente e de luta existe dentro desses espa\u00e7os”.<\/p>\n

A p\u00e1gina teve in\u00edcio em maio de 2016 e j\u00e1 conta com 17.000 seguidores. Boca de Favela tamb\u00e9m divulga not\u00edcias sobre as favelas da cidade do Rio, com foco nos grupos comunit\u00e1rios, iniciativas e solu\u00e7\u00f5es<\/a>. A combina\u00e7\u00e3o entre a\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria e narrativas ajuda a demonstrar n\u00e3o s\u00f3 a for\u00e7a, a criatividade, intelig\u00eancia e capacidade de resist\u00eancia dos moradores de favelas, mas tamb\u00e9m a sua capacidade de reinventar-se constantemente.\u00a0Como descrito pelos pr\u00f3prios criadores da p\u00e1gina, Boca de Favela se utiliza das narrativas pessoais para tecer uma est\u00f3ria, fazendo a hist\u00f3ria.<\/p>\n

Abaixo seguem algumas das postagens exibidas no perfil Boca de Favela.<\/p>\n

Mirna Moreira<\/h3>\n

\"13590356_519406771585894_4884089184413764698_n\"<\/a><\/p>\n

“Lembro que quando me perguntavam o que eu queria cursar e eu falava medicina, tinha gente que virava e falava: ‘ah, mas voc\u00ea quer isso mesmo? Voc\u00ea n\u00e3o tem cara de m\u00e9dica’. Uma vez numa aula no pr\u00e9 vestibular, um professor entrou em algum tema de reda\u00e7\u00e3o, que eu n\u00e3o lembro qual foi, e falou: ‘olha pro lado e me diz quantos negros tem nessa sala’. Foi aquele momento que todos os olhares da sala se viraram pra mim.<\/p>\n

O meu maior acerto foi ter assumido minha est\u00e9tica enquanto mulher negra antes de entrar nesse espa\u00e7o da universidade. Eu entendi que \u00e9 muito importante estar ali porque existe a quest\u00e3o da representatividade, que se estende para fora da academia tamb\u00e9m. Quando eu visto meu jaleco branco e subo o Morro dos Macacos representando a institui\u00e7\u00e3o UERJ, como fiz em uma a\u00e7\u00e3o sobre sexualidade na adolesc\u00eancia numa escola p\u00fablica, e as meninas negras dessa escola pedem para tirar fotos comigo, elogiam meu cabelo crespo, e de alguma forma me veem como refer\u00eancia, eu s\u00f3 tenho mais certeza disso.<\/p>\n

No dia dessa a\u00e7\u00e3o na escola eu voltei no mesmo \u00f4nibus que uma aluna, e quando eu desci no mesmo ponto que ela aqui no Complexo<\/a>, ela perguntou: o que voc\u00ea t\u00e1 fazendo aqui?<\/p>\n

Ela n\u00e3o esperava que eu descesse aqui na favela. Eu chorei muito. Isso me marcou demais, at\u00e9 porque eu nunca tive uma representa\u00e7\u00e3o f\u00edsica e pr\u00f3xima que eu pudesse me espelhar nesse campo profissional, essa mulher, negra, m\u00e9dica. Sabe?<\/p>\n

Por isso, principalmente nos espa\u00e7os acad\u00eamicos, eu fa\u00e7o quest\u00e3o de afirmar que sou do Complexo do Lins. Esse lugar faz parte da minha identidade. Sei da onde eu vim, quem me ajudou a chegar at\u00e9 aqui, e n\u00e3o foi nenhum m\u00e9dico de forma\u00e7\u00e3o, foi minha m\u00e3e que trabalhou como diarista por muitos anos, meu pai que j\u00e1 trabalhou como pedreiro, e que sempre priorizaram meus estudos. Eu sei quem s\u00e3o os pretos que constru\u00edram a base pra que hoje eu esteja aqui hoje.”<\/p>\n

\u2013\u00a0Mirna Moreira<\/a>\u00a0do Complexo do Lins, Zona Norte<\/p><\/blockquote>\n

N\u00e9lio Fernando<\/h3>\n

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\u201cO teatro \u00e9 poderoso, por isso ele n\u00e3o est\u00e1 em todo lugar.<\/p>\n

Vim para o Rio para continuar meu trabalho com arte, me envolvi com um grupo de teatro aqui da Cidade de Deus<\/a>, e estou morando aqui h\u00e1 10 anos. Quem vem de fora tem que conquistar a confian\u00e7a de quem vive aqui. As pessoas daqui j\u00e1 foram muito exploradas, j\u00e1 est\u00e3o ariscas, e a gente precisa mostrar que os projetos que a gente traz s\u00e3o s\u00e9rios e t\u00eam continuidade. N\u00f3s chegamos com uma proposta, e a favela tamb\u00e9m tem a sua proposta. Certa vez um colega disse que ia trazer cultura pra esse lugar, e eu contestei, porque a favela tem cultura<\/a>. A gente precisa \u00e9 dialogar, trocar viv\u00eancias e a partir dessa troca de viv\u00eancias a gente descobre outras possibilidades de constru\u00e7\u00e3o. <\/span>
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\nAqui existe um trabalho interessante com o teatro, do grupo\u00a0Os Arteiros<\/a>, que j\u00e1 se tornou uma refer\u00eancia. Al\u00e9m disso, a Cidade de Deus tem uma diversidade art\u00edstica incr\u00edvel; tem o funk<\/a>, o samba<\/a>, a black music, os Mcs, o pessoal do passinho<\/a>, e o rock tamb\u00e9m acontece aqui, o CDD Rock Baile, inclusive, j\u00e1 est\u00e1 em sua d\u00e9cima s\u00e9tima edi\u00e7\u00e3o, e eu me apresento como performer desse festival h\u00e1 15 edi\u00e7\u00f5es.”<\/span><\/p>\n

\u2013\u00a0N\u00e9lio Fernando<\/a>\u00a0da Cidade de Deus, Zona Oeste<\/p><\/blockquote>\n

Cheyenne<\/h3>\n

\"13233053_502379143288657_4279811730499960843_n\"<\/a><\/p>\n

“As pessoas j\u00e1 chegam aqui perguntando: p\u00f4, o mec\u00e2nico est\u00e1 a\u00ed?<\/p>\n

Eu sofri muito preconceito por ser mulher e trabalhar com mec\u00e2nica, hoje sofro menos, mas ainda sofro. \u00c9 um ramo muito machista. Tem cliente que quando me v\u00ea pergunta: \u00e9 voc\u00ea que vai fazer o conserto? tem certeza que voc\u00ea sabe fazer isso? Mas muita gente elogia tamb\u00e9m. Eu prefiro guardar os elogios.<\/p>\n

Aprendi a consertar bicicleta com um tio, que tamb\u00e9m trabalhou a vida toda com isso. Meu conhecimento \u00e9 todo baseado na pr\u00e1tica, n\u00e3o fiz nenhum curso te\u00f3rico. J\u00e1 trabalhei em lojas de conserto de bicicleta no Leblon, Copacabana e Barra, e por fim resolvi montar a minha loja. Tem tr\u00eas anos que tenho ela aqui na Muzema.<\/span><\/p>\n

Moro aqui com a minha companheira e nossa filha adotiva. Quem nos conhece sabe o carinho que temos por ela, era nosso sonho ter um filho. Sempre digo que se eu adotei \u00e9 porque um casal dentro do padr\u00e3o tido como ‘normal’ n\u00e3o quis mais a crian\u00e7a, n\u00e9?”<\/p>\n

\u2013 Cheyenne<\/a>\u00a0de Muzema, Zona Oeste<\/p><\/blockquote>\n

Jo\u00e3o<\/h3>\n

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“Sou conhecido como Jo\u00e3o das Pipas. Eu vivo de pipa!<\/p>\n

Vim pra Rocinha<\/a> com dois anos de idade, do Cear\u00e1. Moro aqui h\u00e1 58 anos, s\u00f3. Eu vim do Cear\u00e1 de Pau de arara, naquela \u00e9poca n\u00e3o tinha transporte, era s\u00f3 caminh\u00e3o. Quando eu tinha uns dez anos de idade j\u00e1 trabalhava na banca de verduras, no Boiadeiro, parte baixa aqui do morro. Depois trabalhei em loja de m\u00f3veis usados, e quando fiquei maior de idade trabalhei em restaurante, mas n\u00e3o gostei muito de ser cozinheiro. Virei farmac\u00eautico! E trabalhei nessa profiss\u00e3o por trinta e poucos anos.<\/span><\/p>\n

Depois de ficar um tempo desempregado comecei a fazer pipa em casa pra vender. J\u00e1 tive lojinhas em v\u00e1rias partes da Rocinha. Sempre gostei muito de soltar pipa, mas no meu tempo a gente soltava pipa do ch\u00e3o e do telhado, n\u00e3o tinha laje ainda, era s\u00f3 barraco e dava para contar nos dedos os que tinham. Na inf\u00e2ncia j\u00e1 apanhei muito por causa de pipa. Meu pai me batia muito. Esse ano fazem dois anos que meu pai faleceu, e ele falava comigo que se arrependeu por ter me batido por causa disso. Hoje, quando eu passo na rua \u00e9 todo mundo me gritando. Sou conhecido como Jo\u00e3o das Pipas. Eu vivo de pipa<\/p>\n

\u2013 Jo\u00e3o<\/a>\u00a0da Rocinha, Zona Oeste<\/p><\/blockquote>\n

Para mais hist\u00f3rias de favelas do Rio, siga a p\u00e1gina Boca de Favela no Facebook<\/a>.<\/p>\n