{"id":23404,"date":"2016-11-08T09:06:55","date_gmt":"2016-11-08T12:06:55","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=23404"},"modified":"2026-04-14T10:00:51","modified_gmt":"2026-04-14T13:00:51","slug":"defensoria-publica-sedia-painel-para-discutir-resistencia-as-remocoes-de-2007-a-2011","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=23404","title":{"rendered":"Defensoria P\u00fablica Sedia Painel com Lideran\u00e7as de Favelas para Discutir Resist\u00eancia \u00e0s Remo\u00e7\u00f5es 2007-2011"},"content":{"rendered":"

Click Here for English\"\"<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Como parte do lan\u00e7amento do livro <\/span>A Resist\u00eancia \u00e0 Remo\u00e7\u00e3o de Favelas no Rio de Janeiro–Institui\u00e7\u00f5es do comum e resist\u00eancias urbanas: a hist\u00f3ria do N\u00facleo de Terra e Habita\u00e7\u00e3o e a luta contra a remo\u00e7\u00e3o de favelas no Rio de Janeiro (2007-2011)<\/span><\/i><\/a>, organizado por Alexandre Mendes e\u00a0Giuseppe Cocco<\/a>, a\u00a0Defensoria P\u00fablica do Rio de Janeiro<\/a>\u00a0organizou, no \u00faltimo dia 27 de outubro, um painel<\/a> com pessoas envolvidas no\u00a0N\u00facleo de Terras e Habita\u00e7\u00e3o<\/a> (NUTH). O livro \u00e9 uma cole\u00e7\u00e3o de ensaios sobre o trabalho do NUTH de 2007 a 2011. Em 2011, o estado come\u00e7ou a realocar os defensores p\u00fablicos\u00a0do NUTH em outras divis\u00f5es da Defensoria P\u00fablica do Estado, e o NUTH foi temporariamente fechado<\/a>. Alguns defensores p\u00fablicos, como Alexandre Mendes<\/a>, acabaram assumindo cargos como professores. Outros, como Maria L\u00facia de Pontes, permaneceram na\u00a0Defensoria P\u00fablica em outras divis\u00f5es, e voltaram ao NUTH quando ele foi reaberto.<\/span><\/p>\n

\"A<\/a>O painel foi formado por funcion\u00e1rios atuais e antigos do NUTH e l\u00edderes comunit\u00e1rios que haviam participado dos esfor\u00e7os para ajudar as favelas a resistir \u00e0 remo\u00e7\u00e3o. Entre os debatedores estavam: Alexandre Mendes e Giuseppe\u00a0Cocco, que organizaram o livro e contribu\u00edram com ensaios; Maria L\u00facia\u00a0de Pontes e Adriana Britto, que contribu\u00edram com ensaios para o livro e que continuam como defensores p\u00fablicos; e Cleia Soeiro, Jorge Santos e F\u00e1tima Amorim, advindos de\u00a0comunidades que sofreram remo\u00e7\u00f5es: Canal do Anil<\/a>, Vila Recreio II<\/a> e Estradinha<\/a>, respectivamente.<\/p>\n

Os participantes do painel compartilharam os trabalhos do NUTH durante o per\u00edodo que abrangeu a atua\u00e7\u00e3o dos mesmos. L\u00edderes comunit\u00e1rios\u00a0contaram hist\u00f3rias de como eles vieram a trabalhar com a\u00a0Defensoria P\u00fablica, e o que significava ter esta ajuda.<\/p>\n

Cleia Soeiro morava no Canal do Anil, na Zona Oeste<\/a>, por mais de 20 anos quando as autoridades da prefeitura chegaram \u00e0 sua comunidade em 2007 com ordens para que eles sa\u00edssem. As tentativas de remover o Canal do Anil estavam relacionadas ao crescimento da Barra da Tijuca<\/a> e \u00e0 proximidade da Copa do Mundo<\/a> e, mais tarde, \u00e0s Olimp\u00edadas<\/a>: “Quando come\u00e7arem as constru\u00e7\u00f5es, come\u00e7ou a ideia de retirar os moradores. Porque vinham pessoas de fora, estrangeiros, e n\u00f3s \u00e9ramos (vistos como) polui\u00e7\u00e3o visual”, disse Cleia.<\/span><\/p>\n

Quando as autoridades municipais n\u00e3o permitiram que os moradores do Canal do Anil entrassem em sua pr\u00f3pria comunidade, Cleia n\u00e3o deixou de buscar uma solu\u00e7\u00e3o: “<\/span>Eu n\u00e3o tinha conhecimento, mas eles quiseram e eu fui buscar ajuda, fui na Pastoral (das Favelas) levar a quest\u00e3o para l\u00e1. E assim eu fiz. Naquele mesmo dia fui na Pastoral”.<\/span><\/p>\n

Foi assim que Cleia conheceu o professor Miguel Baldez, que tamb\u00e9m participou do painel e contribuiu com ensaios para o livro. Ele a apresentou aos defensores p\u00fablicos do NUTH e a comunidade do Canal do Anil foi o caso que uniu as pessoas e iniciou a cria\u00e7\u00e3o da din\u00e2mica entre o NUTH e moradores das favelas que estavam no painel–uma abordagem colaborativa entre defensores e moradores. Uma vez que o NUTH se envolveu, a Associa\u00e7\u00e3o de Moradores do Canal do Anil realizou uma assembleia com os defensores\u00a0<\/span>que, ao contr\u00e1rio da prefeitura, realmente perguntavam aos moradores: “Voc\u00eas querem sair da comunidade ou voc\u00eas ir\u00e3o resistir?<\/span>” Os moradores optaram por resistir<\/a> e a comunidade de Cleia existe at\u00e9 hoje.<\/p>\n

\"cleia-900x619\"<\/a><\/p>\n

Maria L\u00facia de Pontes juntou-se ao NUTH depois que o professor Baldez soube sobre a situa\u00e7\u00e3o do Canal do Anil e a convidou para se juntar a uni\u00e3o. Para Maria L\u00facia de Pontes, trabalhar com o NUTH e resistir com as comunidades mudou o seu modo de abordar o seu papel de defensora.”A gente tinha duas op\u00e7\u00f5es: ficar no gabinete ou ir para a comunidade e resistir junto com a comunidade. Qualquer advogado que voc\u00ea perguntar vai dizer: ‘vou ficar no gabinete, vou fazer uma peti\u00e7\u00e3o’, mas n\u00f3s, na verdade, Baldez, \u00e0s seis, sete da manh\u00e3 me ligou e disse: ‘Maria L\u00facia est\u00e3o querendo demolir as casas no Canal do Anil, vamos para l\u00e1'”. Atrav\u00e9s de sua experi\u00eancia com o NUTH e com o Professor Baldez, Maria L\u00facia de Pontes foi \u201creaprendendo a trabalhar com a ideia que os direitos<\/a> n\u00e3o est\u00e3o postos, ele est\u00e3o sendo constru\u00eddos”.<\/p>\n

Autoridades da prefeitura iniciaram os esfor\u00e7os para remover Estradinha na favela Tabajaras<\/a>, na Zona Sul<\/a>, em 2010, depois que fortes chuvas causaram danos significativos a v\u00e1rias favelas. Embora houvesse pouco ou nenhum dano na Estradinha, a prefeitura ainda assim marcou a comunidade para remo\u00e7\u00e3o por considerar que era uma \u00e1rea de risco<\/a>.<\/p>\n

F\u00e1tima Amorim, uma l\u00edder comunit\u00e1ria da Estradinha, achou que ela nem tinha direito legal \u00e0 moradia<\/a> antes de conhecer os defensores do NUTH. “Quando eu cheguei no NUTH, eu estava muito perdida, n\u00e3o sabia o que fazer. Eu achava que tinha que sair realmente da comunidade, que eu n\u00e3o tinha direito a moradia, que o prefeito era mais forte que eu, que eles tinham direito de tirar a comunidade do local”.<\/p>\n

\"Adriana<\/a><\/p>\n

F\u00e1tima Amorim passou a confiar nos defensores do NUTH quando eles vieram at\u00e9 a comunidade e levaram em conta a opini\u00e3o\u00a0da comunidade. Ela contou que um dia Maria L\u00facia de Pontes apareceu na igreja de F\u00e1tima, se levantou diante dos membros da comunidade, e perguntou-lhes se eles realmente queriam ficar em sua comunidade ou sair:\u00a0“[Ela] precisava saber o que \u00e9 que os moradores queriam. Se realmente queriam ficar ou se queriam sair. Essa era uma posi\u00e7\u00e3o que me chamava muito a aten\u00e7\u00e3o, porque era importante saber a posi\u00e7\u00e3o da comunidade… Ela precisava saber se a gente realmente queria ajuda. Porque \u00e9 muito f\u00e1cil um defensor, um politico, que seja, entrar na comunidade, falar as regras, e simplesmente sair. Mas gra\u00e7as a Deus os defensores daquela \u00e9poca tinham essa vis\u00e3o diferente”.<\/span><\/p>\n

Em 2011, quando o estado come\u00e7ou a remover os defensores do NUTH, foi devastador para F\u00e1tima: “Quando voc\u00eas sa\u00edram do NUTH, para mim foi horr\u00edvel<\/span>“. Na \u00e9poca, ela pensou: “Meu Deus, o que est\u00e1 acontecendo, estou perdendo todo mundo?”.\u00a0<\/span>Em um esfor\u00e7o para manter a moral, ela escondeu o que estava acontecendo da sua comunidade.”Foi uma coisa horr\u00edvel. Eu escondi isso da comunidade. Porque a comunidade tinha uma confian\u00e7a t\u00e3o grande nessa galera que eu consegui trazer para o nosso lado. Eles n\u00e3o eram apenas defensores defendendo a comunidade, eles passaram a ser amigos da comunidade. Essa \u00e9 a diferen\u00e7a–a diferen\u00e7a de voc\u00ea ter um advogado ou ter um amigo advogado”.<\/span><\/p>\n

Gra\u00e7as ao conselho de defensores do NUTH, a comunidade de F\u00e1tima Amorim resistiu \u00e0 remo\u00e7\u00e3o: “Hoje minha comunidade n\u00e3o est\u00e1 removida no total. O prefeito [Eduardo Paes] dizia que era um povinho que sujava a terra. Eles conseguiram remover 255 moradias. Mas 100 moradias ficaram na resist\u00eancia e estamos l\u00e1 at\u00e9 hoje.<\/span><\/p>\n

Jorge Santos, da Vila Recreio II<\/a>, na Zona Oeste, reiterou muitos dos mesmos temas que outros l\u00edderes comunit\u00e1rios haviam dito. Antes de conhecer os defensores do NUTH, ele n\u00e3o sabia que tinha direito \u00e0 moradia. “Eu pensava como F\u00e1tima pensava, que o meu direito se restringia em ir trabalhar, chegar em casa bem cansado, tomar um banho, jantar e dormir, no outro dia levantar muito cansado, eu e minha mulher, botar um caf\u00e9 para as crian\u00e7as, lev\u00e1-las para a escola e no outro dia ser a mesma coisa”.<\/span><\/p>\n

Jorge Santos n\u00e3o confiava em advogados antes de trabalhar com o NUTH. Ele sempre ouvira dizer que “[advogados] s\u00f3 estudaram para ganhar dinheiro, e ajudam a quem tem mais dinheiro para pagar”, m<\/span>as quando o NUTH chegou, Jorge parou para ouvir. Quando os defensores lhe disseram que havia um processo pendente contra a Vila Recreio II, foi novidade para ele. Ele estava grato pela confiabilidade do NUTH: “Gra\u00e7as a Deus, Maria L\u00facia de Pontes sempre voltou em momentos cruciais”.<\/p>\n

O trabalho do NUTH de 2007 a 2011 deu aos defensores e aos moradores uma nova perspectiva e abordagem para resistir \u00e0 remo\u00e7\u00e3o. Os defensores trabalharam diretamente com as comunidades e estabeleceram relacionamentos significativos, e os moradores aprenderam seus direitos. Como resultado, “hoje temos essa discuss\u00e3o [sobre o direito \u00e0 moradia] na forma que deve ser”, disse Maria L\u00facia de Pontes. Para ela, na luta pela habita\u00e7\u00e3o, “todos t\u00eam que estar envolvidos. N\u00e3o s\u00f3 o advogado ou defensor, mas todos, inclusive e especialmente os moradores<\/span>“. Ela resumiu as li\u00e7\u00f5es aprendidas citando o professor Baldez:”\u00c9 muito mais f\u00e1cil estar juntos do que estar separados. A gente tem chance de mudar alguma coisa estando juntos”.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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