{"id":23822,"date":"2017-02-21T08:54:55","date_gmt":"2017-02-21T11:54:55","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=23822"},"modified":"2017-02-22T14:28:04","modified_gmt":"2017-02-22T17:28:04","slug":"ciclos-virtuosos-de-desenvolvimento-mare-fala-por-si-mesma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=23822","title":{"rendered":"Ciclos Virtuosos de Desenvolvimento: Mar\u00e9 Fala por Si Mesma (Mar\u00e9 Vive)"},"content":{"rendered":"

Click Here for English\"\"<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Esta \u00e9 a terceira mat\u00e9ria de uma s\u00e9rie de tr\u00eas<\/a> que analisa iniciativas comunit\u00e1rias em tr\u00eas favelas. Lideradas por um ou mais moradores, estas iniciativas t\u00eam em comum o objetivo de levar \u00e0s comunidades um ciclo virtuoso de desenvolvimento econ\u00f4mico, social e<\/i>\/<\/i>ou cultural.<\/i><\/p>\n

O Complexo da Mar\u00e9<\/a> \u00e9 o maior complexo de favelas do Rio de Janeiro, estendendo-se por 16 comunidades da Zona Norte<\/a>, com cerca de 140.000 moradores. Embora seja frequentemente destacado em not\u00edcias da grande m\u00eddia<\/a> sobre a viol\u00eancia urbana<\/a>, \u00e9 o lar de uma sociedade civil muito diversificada e din\u00e2mica<\/a>. Um ator fundamental nesse dinamismo \u00e9 Mar\u00e9 Vive<\/a>, um coletivo informal de m\u00eddia comunit\u00e1ria<\/a> que trabalha para proteger e empoderar os moradores da Mar\u00e9, atrav\u00e9s do acompanhamento da viol\u00eancia e documenta\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria coletiva.<\/span><\/p>\n

O nascimento de um coletivo<\/strong><\/h3>\n

Mar\u00e9 Vive nasceu devido a\u00a0ocupa\u00e7\u00e3o militar que durou 15 meses na Mar\u00e9, iniciada em abril de 2014<\/a>, dois meses antes da Copa do Mundo<\/a>, e continuou at\u00e9 junho de 2015. Tr\u00eas dias antes da ocupa\u00e7\u00e3o, um grupo de moradores locais envolvidos em atividades culturais–jornalistas, fot\u00f3grafos e designers–se reuniram em um bar da comunidade para discutir como prevenir o previsto abuso militar. “Em outras favelas a invas\u00e3o militar foi brutal, houve v\u00e1rias viola\u00e7\u00f5es de direitos humanos<\/a>, ent\u00e3o na Mar\u00e9 est\u00e1vamos preocupados com o que iria acontecer aqui”, diz Josinaldo Medeiros, membro do Mar\u00e9 Vive que prefere a express\u00e3o “invas\u00e3o” militar em vez de “ocupa\u00e7\u00e3o” militar.<\/span><\/p>\n

O grupo decidiu cobrir a entrada do ex\u00e9rcito na favela<\/a>, com transmiss\u00e3o ao vivo de fotos e v\u00eddeos em uma p\u00e1gina do Facebook<\/a>, criada especificamente para esse fim, \u201cporque o Facebook \u00e9 um lugar onde as pessoas da favela est\u00e3o”, explica Naldinho Louren\u00e7o<\/a> do Mar\u00e9 Vive. O objetivo do novo\u00a0coletivo<\/a> de m\u00eddia foi monitorar, em nome da comunidade.<\/span><\/p>\n

\"Vista<\/a><\/p>\n

Uma semana depois, a p\u00e1gina do Facebook Mar\u00e9 Vive j\u00e1 havia obtido 5.000 curtidas. Naldinho reflete: “No princ\u00edpio, Mar\u00e9 Vive n\u00e3o foi pensado como algo permanente, foi pensado como uma coisa pontual. Mas quando criamos a p\u00e1gina tivemos uma enxurrada de curtidas. A cobertura de m\u00eddia era uma demanda da favela, por isso continuamos. N\u00f3s n\u00e3o t\u00ednhamos metodologia, foi uma coisa muito natural mesmo”.<\/span><\/p>\n

O coletivo tamb\u00e9m criou um site no WordPress<\/a> onde publicou um “Manifesto contra a ocupa\u00e7\u00e3o militar das favelas da Mar\u00e9, Rio de Janeiro, Brasil”, mas este site n\u00e3o foi mantido ap\u00f3s as primeiras postagens.<\/span><\/p>\n

A p\u00e1gina do Facebook, no entanto, s\u00f3 continuou a crescer. A partir de fevereiro de 2017, a p\u00e1gina chegou a quase 87.000 curtidas. Junto com outros moradores da Mar\u00e9, o coletivo desenvolveu uma metodologia que chamam de “alta prote\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria”, que consiste em informar aos moradores sobre qualquer tiro ouvido<\/a> na comunidade. “N\u00f3s viramos uma refer\u00eancia para as pessoas. Antes de sair de casa, as pessoas acessam a p\u00e1gina Mar\u00e9 Vive para ver se h\u00e1 uma opera\u00e7\u00e3o acontecendo”, diz Josinaldo Medeiros.<\/span><\/p>\n

Embora\u00a0o ex\u00e9rcito tenha deixado a favela<\/a>, opera\u00e7\u00f5es policiais ocorrem regularmente<\/a> e o coletivo desempenha um papel importante na luta contra a viol\u00eancia policial<\/a>. Josinaldo Medeiros diz: “N\u00f3s nos tornamos uma barreira para eles (o ex\u00e9rcito e a pol\u00edcia), porque antes eles faziam o que queriam”. Ele explica que a plataforma informou os moradores sobre seus direitos e como eles poderiam denunciar casos de viol\u00eancia policial. “Foi um processo de forma\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m para as pessoas da favela”.<\/span><\/p>\n

Em fevereiro de 2015, ap\u00f3s uma morte e v\u00e1rios moradores da favela feridos em tiroteios policiais, o coletivo organizou um protesto massivo contra a viol\u00eancia policial<\/a> ao longo da Avenida Brasil. “Foi uma manifesta\u00e7\u00e3o totalmente independente, sem ve\u00edculo institucional, sem palanque. Foi organizada com as pessoas, organicamente. Foi um ato a favor\u00a0da vida”, explica Josinaldo.<\/span><\/p>\n

\"Foto<\/a><\/p>\n

Al\u00e9m disso, Mar\u00e9 Vive tamb\u00e9m enfatiza e sustenta a mem\u00f3ria<\/a> coletiva postando dados e v\u00eddeos relacionados com a hist\u00f3ria da comunidade, e ajudando as pessoas a procurar informa\u00e7\u00f5es sobre sua genealogia. De acordo com Josinaldo, esse trabalho tamb\u00e9m \u00e9 muito apoiado pelos moradores do Complexo: “N\u00f3s come\u00e7amos a perceber que nossos posts tamb\u00e9m mobilizavam as favelas. Pessoas que n\u00e3o conheciam a hist\u00f3ria da comunidade queriam saber como era antes”.<\/span><\/p>\n

Informalidade e Independ\u00eancia<\/strong><\/span><\/h3>\n

Mar\u00e9 Vive agora \u00e9 composta por cinco membros ativos, a maioria deles moradores de longa data da Mar\u00e9. Com idade entre 25 e 40 anos, todos compartilham uma experi\u00eancia em produ\u00e7\u00e3o cultural e m\u00eddia-ativismo, em parte influenciada e inspirada por ONGs ou projetos da sociedade civil, tais como Cinemaneiro<\/a> ou 5x favela<\/a>, que trabalharam para ampliar as vozes dos moradores atrav\u00e9s da produ\u00e7\u00e3o audiovisual. Josinaldo explica: “Na d\u00e9cada de 90, principalmente, e in\u00edcio da d\u00e9cada de 2000, havia um discurso muito forte de descentralizar a cultura e o poder para a periferia, de democratizar as coisas. E foi nessa onda que n\u00f3s fomos formados”.<\/span><\/p>\n

De acordo com Naldinho, os membros do Mar\u00e9 Vive tamb\u00e9m s\u00e3o representantes de uma gera\u00e7\u00e3o que se beneficiou da democratiza\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o de m\u00eddia<\/a> atrav\u00e9s da internet: “Na \u00e9poca, a m\u00eddia digital estava chegando com for\u00e7a na periferia. Era uma coisa nova para n\u00f3s, porque, at\u00e9 ent\u00e3o, n\u00f3s s\u00f3 receb\u00edamos informa\u00e7\u00e3o. N\u00e3o produz\u00edamos”.<\/span><\/p>\n

O coletivo \u00e9 gerenciado voluntariamente por seus membros em seu tempo livre, cada um deles trazendo suas pr\u00f3prias habilidades e conhecimentos para o grupo. Seus membros d\u00e3o grande import\u00e2ncia \u00e0 independ\u00eancia e \u00e0 informalidade do Mar\u00e9 Vive, que n\u00e3o tem registro oficial e n\u00e3o recebe financiamento. De acordo com Wagner Novaes, outro membro do coletivo, seu car\u00e1ter informal lhe d\u00e1 mais flexibilidade e lhe permite ficar perto das pessoas, trabalhando como um movimento social<\/a> e n\u00e3o como uma institui\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Josinaldo Medeiros diz: “Quer\u00edamos ser uma coisa da favela para a favela, totalmente independente. Queremos dar voz ao povo, aos que n\u00e3o s\u00e3o ouvidos, sem intermedi\u00e1rios. \u00c9 isso justamente o que nos d\u00e1 credibilidade”. Naldinho acrescenta: \u201cMuitas pessoas pensam que os moradores das favelas s\u00e3o ignorantes, que n\u00e3o t\u00eam opini\u00f5es pol\u00edticas<\/a> ou que s\u00e3o extremamente conservadoras. Mas isso \u00e9 mentira. O que falta \u00e9 informa\u00e7\u00e3o, \u00e9 carinho mesmo. Se voc\u00ea educar os moradores para falarem por si mesmos, eles v\u00e3o querer falar”.<\/span><\/p>\n

\"Dentro<\/a><\/p>\n

A independ\u00eancia financeira do Mar\u00e9 Vive tamb\u00e9m garante a liberdade de express\u00e3o dos seus membros, e lhes permite manter uma linha pol\u00edtica firme, que Josinaldo diz que \u00e9 parte da raz\u00e3o pela qual o movimento tornou-se t\u00e3o popular. “<\/span>A gente ganhou muita pot\u00eancia por causa de nosso posicionamento. As pessoas acreditam na gente porque colocamos tudo em preto e branco, somos claros. Por\u00e9m, tamb\u00e9m fizemos alguns inimigos e causamos desconfian\u00e7a, principalmente de institui\u00e7\u00f5es”.<\/span><\/p>\n

Membros do movimento at\u00e9 receberam amea\u00e7as de morte por parte da pol\u00edcia em seus est\u00e1gios iniciais. O momento mais cr\u00edtico na curta hist\u00f3ria do Mar\u00e9 Vive foi quando a sua p\u00e1gina no Facebook foi clonada por pessoas que claramente tinham uma inten\u00e7\u00e3o. Josinaldo relata que a p\u00e1gina falsa come\u00e7ou a postar fotos de traficantes de drogas<\/a> para criar confus\u00e3o em torno da identidade e prop\u00f3sito real do Mar\u00e9 Vive: “<\/span>Come\u00e7ou a criar-se uma confus\u00e3o. A gente tentava entrar na nossa p\u00e1gina e caia na deles, e realmente era parecida, era um clone. A partir da\u00ed parte dos moradores ficaram contra a gente. Isso nos prejudicou muito”.<\/span><\/p>\n

Felizmente, membros do Mar\u00e9 Vive foram capazes de se comunicar com jornalistas de fora da favela, que ajudaram a restabelecer a p\u00e1gina genu\u00edna. O coletivo mant\u00e9m fortes la\u00e7os com jornalistas e ativistas de fora da comunidade, o que lhe d\u00e1 visibilidade e os torna mais resilientes \u00e0s amea\u00e7as.<\/span><\/p>\n

Rumo ao empoderamento da comunidade e \u00e0 elabora\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas participativas<\/strong><\/h3>\n

Quando perguntado sobre o futuro do Mar\u00e9 Vive, Josinaldo diz: “N\u00f3s n\u00e3o sabemos onde n\u00f3s queremos chegar, mas n\u00f3s sabemos por onde estamos indo. Ainda estamos na fase de garantir a vida, porque a nossa luta aqui \u00e9 a favor da vida mesmo, inclusive da nossa, mas a gente quer sair da den\u00fancia. Queremos trabalhar a mem\u00f3ria e participar das pol\u00edticas p\u00fablicas\u201d. De fato, alguns dos membros do coletivo est\u00e3o atualmente finalizando um filme sobre velhos pescadores da comunidade.<\/span><\/p>\n

O coletivo tamb\u00e9m gostaria de ter o seu pr\u00f3prio site, a fim de arquivar o seu conte\u00fado e atender \u00e0s demandas dos moradores da Mar\u00e9 de forma mais eficiente. Com uma base de seguidores no Facebook que continua crescendo, os membros do Mar\u00e9 Vive se sentem muitas vezes sobrecarregados e lutam pela estabilidade financeira. Eles veem como um desafio para os pr\u00f3ximos anos a capacidade de encontrar o equil\u00edbrio certo entre atividades externas geradoras de renda\u00a0e o trabalho volunt\u00e1rio dentro do coletivo.<\/span><\/p>\n

Siga o Mar\u00e9 Vive no\u00a0Facebook<\/a>\u00a0e\u00a0Twitter<\/a>.<\/h3>\n

Confira a\u00a0s\u00e9rie de perfis de m\u00eddias comunit\u00e1rias aqui<\/a>.<\/em><\/h3>\n
\n

S\u00e9rie Completa:\u00a0Ciclos Virtuosos de Desenvolvimento<\/a><\/em><\/h3>\n

Parte 1: Turismo Comunit\u00e1rio no Turano (Turantour)<\/a>
\nParte 2: Educa\u00e7\u00e3o e Cultura no Morro do Salgueiro<\/a>
\nParte 3: Mar\u00e9 Fala por Si Mesma (Mar\u00e9 Vive)<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Click Here for English Esta \u00e9 a terceira mat\u00e9ria de uma s\u00e9rie de tr\u00eas que analisa iniciativas comunit\u00e1rias em tr\u00eas favelas. 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