{"id":24794,"date":"2017-03-10T10:56:44","date_gmt":"2017-03-10T13:56:44","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=24794"},"modified":"2026-03-13T16:04:42","modified_gmt":"2026-03-13T19:04:42","slug":"aldeia-maracana-retoma-e-inicia-reflorestamento-de-estacionamento-olimpico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=24794","title":{"rendered":"Aldeia Maracan\u00e3 Retoma Estacionamento da Copa e Inicia o Reflorestamento"},"content":{"rendered":"

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Um grupo \u00edntimo est\u00e1 sentado em dois bancos de madeira em um estacionamento. Em alguns pontos o asfalto foi removido e h\u00e1 v\u00e1rias constru\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas de bambu na fase inicial. O sol da tarde est\u00e1 queimando, n\u00e3o h\u00e1 nenhuma sombra para se abrigar. O grupo est\u00e1 discutindo m\u00e9todos de reflorestamento, a toxicidade das sementes de tomate e as esp\u00e9cies invasivas nas florestas brasileiras. Isto \u00e9 parte de uma oficina de\u00a0“Viv\u00eancia de Reflorestamento<\/a>”\u00a0realizado na Aldeia Maracan\u00e3<\/a>. No cora\u00e7\u00e3o urbano do Rio, este \u00e9 o nome da comunidade ind\u00edgena que ocupa o terreno desde 2006.<\/p>\n

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M\u00faltiplas pistas e o enorme est\u00e1dio Maracan\u00e3 abandonado<\/a> rodeiam esta regi\u00e3o altamente pavimentada da Zona Norte<\/a> do Rio, onde cerca de uma d\u00fazia de pessoas vivem para cuidar do espa\u00e7o. Eles s\u00e3o os membros remanescentes<\/a> da Aldeia Maracan\u00e3<\/a>, uma comunidade ind\u00edgena urbana que ocupava o antigo Museu do \u00cdndio, tamb\u00e9m no local, mas que tem sido\u00a0considerado inseguro para ser ocupado desde a \u00faltima remo\u00e7\u00e3o.\u00a0Duas vezes<\/a> eles foram removidos<\/a>, inclusive em 2013 quando foi decretado que o Museu iria tornar-se o\u00a0Centro de Refer\u00eancia da Cultura Ind\u00edgena a tempo para os Jogos Ol\u00edmpicos de 2016<\/a>. De fato, de 1953 a 1977 o antigo pr\u00e9dio havia sido o Museu do \u00cdndio\u00a0dedicado \u00e0 cultura ind\u00edgena no Brasil, o primeiro deste tipo na Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

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Por\u00e9m o Centro de Refer\u00eancia da Cultura Ind\u00edgena\u00a0nunca se concretizou<\/a>. Ao inv\u00e9s disso, o governo n\u00e3o apenas deixou o pr\u00e9dio abandonado–o que a comunidade ind\u00edgena considera proposital, a fim de deixar o pr\u00e9dio se degradar ao ponto de se criar desculpa para a demoli\u00e7\u00e3o–mas tamb\u00e9m pavimentou a \u00e1rea arborizada e o hist\u00f3rico local de pesquisa bot\u00e2nica\u00a0ao lado, do antigo LANAGRO (Laborat\u00f3rio Nacional Agropecu\u00e1rio), criando um estacionamento a mais–por\u00e9m nunca usado–para o est\u00e1dio Maracan\u00e3<\/a>. Recursos p\u00fablicos foram usados para extensas modifica\u00e7\u00f5es ao famoso est\u00e1dio de futebol onde as cerim\u00f4nias de abertura<\/a> e encerramento<\/a> das Olimp\u00edadas foram realizadas. “A passarela de pedestres que passa sobre o local custou R$14 milh\u00f5es”, diz Paulo C\u00e9sar Vidal, um defensor da comunidade ind\u00edgena. “Mas ningu\u00e9m a usa”.<\/p>\n

O Est\u00e1dio do Maracan\u00e3 inteiro tornou-se “um est\u00e1dio fantasma”, conforme Paulo C\u00e9sar Vidal. “As pessoas que o constru\u00edram–Marcelo Odebrecht<\/a>, Eike Batista<\/a>, S\u00e9rgio Cabral<\/a>–est\u00e3o todos presos. Tudo est\u00e1 paralisado. Antes das Olimp\u00edadas, havia uma piscina<\/a> aberta a todos e um espa\u00e7o esportivo p\u00fablico. Destru\u00edram isso tamb\u00e9m. Pelo menos pudemos combater os planos para um shopping center que queriam construir l\u00e1 (no terreno do Museu do \u00cdndio)”.<\/p>\n

Devido \u00e0 promessa n\u00e3o cumprida do estado, em novembro os habitantes ind\u00edgenas do Museu que foram removidos \u00e0 for\u00e7a pela Pol\u00edcia Militar em 2013, e n\u00e3o estavam entre aqueles que receberam habita\u00e7\u00e3o p\u00fablica<\/a> do estado, voltaram ao local com a inten\u00e7\u00e3o de retomar o estacionamento como uma Universidade Ind\u00edgena no centro do cora\u00e7\u00e3o urbano do Rio. Um lugar para disseminar conhecimento ind\u00edgena sobre agricultura e sustentabilidade.<\/p>\n

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Korubo, que chegou ao Rio h\u00e1 cinco anos vindo do Acre, onde a sua tribo ainda vive, explicou, “Queremos mostrar \u00e0 sociedade que os \u00edndios est\u00e3o fazendo coisas boas. Veja as pessoas correndo neste lugar [Rio de Janeiro]. O ar que respiram \u00e9 t\u00e3o polu\u00eddo pelos carros. Se perguntarem a eles, com certeza prefeririam ter algumas \u00e1rvores”.<\/p>\n

Pedro Lima, um artista de rua cujo bisav\u00f4 era ind\u00edgena, \u00e9 outro morador da comunidade. Ele veio para c\u00e1 h\u00e1 dois meses, \u00e0 procura de um lugar tranquilo e “para salvar um pouco da sua ascend\u00eancia”. Pedro gosta de trabalhar na comunidade. “N\u00e3o tenho a impress\u00e3o que estamos construindo uma aldeia ind\u00edgena dentro da cidade. Para mim, parece o oposto. Os ind\u00edgenas estavam aqui muito antes de haver a cidade. A ideia \u00e9 construir um lugar onde as pessoas possam recuperar-se um pouco da sociedade moderna”.<\/p>\n

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Agora ele carrega \u00e1gua em garrafas pl\u00e1sticas para regar as plantinhas que est\u00e3o crescendo timidamente nas fendas quebradas \u00e0 beira do asfalto: milho, ab\u00f3bora, repolho selvagem, entre outras. \u00c9 dif\u00edcil, pois n\u00e3o h\u00e1 \u00e1gua corrente e \u00e0s vezes o local fica sem chuva durante semanas. Para acessar a \u00e1gua, os membros da comunidade atravessam duas avenidas principais e descem por um canal de concreto. \u00c0s vezes um posto de gasolina pr\u00f3ximo fornece \u00e1gua.\u00a0\u00c9 por isso que a constru\u00e7\u00e3o de uma bacia de \u00e1guas pluviais tamb\u00e9m faz parte da oficina.<\/p>\n

No segundo dia da oficina, o grupo aprendeu sobre aduba\u00e7\u00e3o\u00a0verde, ao incorporar o composto de folhas e lixo org\u00e2nico ao solo compactado e sem nutrientes escavado sob o asfalto removido. Em especial, eles discutiram sobre aduba\u00e7\u00e3o verde leguminosa, e introduziram v\u00e1rias sementes n\u00e3o-convencionais\u00a0que podem ser plantadas nessas condi\u00e7\u00f5es dif\u00edceis para retomar o solo atrav\u00e9s da fixa\u00e7\u00e3o intensa de nitrog\u00eanio. Um deles soa como uma pequena maraca ao ser sacudido. O plano do grupo \u00e9 reflorestar todo o estacionamento como um projeto coletivo, convidando mais e mais apoiadores para juntar-se a eles e adquirirem durante o processo conhecimentos ind\u00edgenas. O aprendizado pode ser levado\u00a0para outros cantos\u00a0da cidade, para ajudar a construir um Rio mais sustent\u00e1vel.<\/p>\n

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Ap\u00f3s a apresenta\u00e7\u00e3o te\u00f3rica da oficina terminar e a noite cair, os integrantes\u00a0pegaram uma picareta e um carrinho de m\u00e3o para retirar mais pavimenta\u00e7\u00e3o. Apesar das amea\u00e7as de remo\u00e7\u00e3o estarem afastadas, o conflito permanece. E uma vantagem, devido a constru\u00e7\u00e3o mal executada na prepara\u00e7\u00e3o das Olimp\u00edadas, \u00e9 que em alguns lugares o asfalto j\u00e1 est\u00e1 se desfazendo sem qualquer influ\u00eancia humana.<\/p>\n

Korubo convida quem puder colaborar a lhes ajudar a adquirir 1000 mudas. Ele aponta para o caminho das formigas aos seus p\u00e9s: “Veja, temos muitas formigas morando aqui. Esta est\u00e1 carregando uma folha. J\u00e1 est\u00e3o nos ajudando com o reflorestamento”. Mesmo que leve algum tempo para uma floresta crescer aqui, ele est\u00e1 otimista: “O povo ind\u00edgena tem mais de 500 anos de experi\u00eancia resistindo. Ficaremos”.<\/p>\n

Para assistir o slideshow veja abaixo, ou clique <\/strong>aqui<\/strong><\/a> para ver no Flickr:<\/strong><\/h3>\n