{"id":25069,"date":"2017-04-03T12:33:48","date_gmt":"2017-04-03T15:33:48","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=25069"},"modified":"2024-06-20T16:24:38","modified_gmt":"2024-06-20T19:24:38","slug":"vila-autodromo-esta-realizando-sua-vocacao-como-modelo-de-resistencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=25069","title":{"rendered":"Vila Aut\u00f3dromo Est\u00e1 Realizando Sua Voca\u00e7\u00e3o Como Modelo de Resist\u00eancia"},"content":{"rendered":"

Click Here for English\"\"<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

No dia 14 de mar\u00e7o, o\u00a0<\/b>RioOnWatch<\/i><\/b> visitou a Vila Aut\u00f3dromo, comunidade que ficou conhecida em toda a cidade e ao redor do mundo\u00a0durante a sua luta determinada contra as remo\u00e7\u00f5es supostamente devidas \u00e0 sua proximidade ao Parque Ol\u00edmpico Rio 2016.<\/b>\u00a0Os<\/strong>\u00a0moradores que lutaram at\u00e9 o fim foram finalmente autorizados a estabelecer-se em\u00a0novas moradias constru\u00eddas no local, e continuam\u00a0bem organizados, agora prontos para receber–e inspirar–visitantes.<\/b><\/p>\n

Ap\u00f3s <\/span>anos de luta comunit\u00e1ria contra as remo\u00e7\u00f5es<\/span><\/a>, uma rua larga de asfalto com <\/span>moradias brancas id\u00eanticas,\u00a0<\/span><\/a>constru\u00eddas pelo governo<\/a>\u00a0para abrigar 20 fam\u00edlias,\u00a0\u00e9 o que resta na terra antes ocupada pela comunidade vibrante da Vila Aut\u00f3dromo, originalmente com 700 fam\u00edlias.<\/span><\/p>\n

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A primeira casa na rua, agora chamada Rua Vila Aut\u00f3dromo, \u00e9 onde mora Sueli, que imediatamente contou que as remo\u00e7\u00f5es lhe afetaram financeiramente, bem como socialmente: “Eu morava em uma casa duas vezes maior do que esta, onde tamb\u00e9m funcionava o meu restaurante e servi\u00e7o de buf\u00ea”. Com um esp\u00edrito resiliente, ela e seus vizinhos est\u00e3o adaptando as suas unidades id\u00eanticas fornecidas pelo governo para atender \u00e0s suas necessidades e gostos. A parte da frente da sua casa servir\u00e1 como um novo restaurante.<\/span><\/p>\n

Sandra Maria<\/span><\/a>, moradora e ativista, guia o grupo pela rua e aponta a m\u00e1 qualidade de constru\u00e7\u00e3o do governo: “esper\u00e1vamos que ao ter ruas pavimentadas, n\u00e3o ter\u00edamos po\u00e7as d\u2019\u00e1gua durante a chuva”, que s\u00e3o locais de reprodu\u00e7\u00e3o de mosquitos, aumentando assim os riscos de infec\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Apontando para o estacionamento de cascalho sem uso ao redor da Rua Vila Aut\u00f3dromo, onde casas foram removidas para <\/span>\u201cdar lugar\u201d ao Parque Ol\u00edmpico<\/span><\/a>, Sandra explica que a \u00e1rea abandonada \u201cilustra o mecanismo do governo de expulsar moradores e depois abandonar os lugares, finalmente transferindo as \u00e1reas para o capital<\/a>“. Uma das alega\u00e7\u00f5es feitas historicamente pela prefeitura para remover os moradores da comunidade est\u00e1 arraigada no discurso ambiental, embora “<\/span>as \u00e1rvores tenham sido as primeiras coisas derrubadas<\/span><\/a>\u00a0[pela prefeitura] durante as remo\u00e7\u00f5es”. A prefeitura efetivamente converteu uma comunidade com muitas \u00e1rvores e moradia para mais de 3000 pessoas em um estacionamento abandonado.<\/span><\/p>\n

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Como resultado, um dos principais esfor\u00e7os atuais da comunidade \u00e9 <\/span>reflorestar a Vila Aut\u00f3dromo<\/span><\/a>. Sandra explica que quando as Olimp\u00edadas vieram “tudo era uma selva de concreto: ruas pavimentadas e algumas casas brancas”. Como consequ\u00eancia, os membros da comunidade t\u00eam trabalhado muito para plantar \u00e1rvores e abrir um pequeno parque infantil no terreno de cascalho.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Preservando Mem\u00f3rias<\/b><\/h3>\n

Ap\u00f3s visitar as casas e virar a \u00fanica esquina da rua, chegamos \u00e0 Igreja S\u00e3o Jos\u00e9 Oper\u00e1rio, a \u00fanica constru\u00e7\u00e3o original autorizada a permanecer, gra\u00e7as aos esfor\u00e7os da comunidade. Como a igreja era uma estrutura estabelecida ao lado da rua onde as casas foram reconstru\u00eddas, n\u00e3o seria dif\u00edcil mant\u00ea-la. \u00a0Isto, juntamente com os dois murais afrescos, recentemente pintados gra\u00e7as a uma iniciativa da Funda\u00e7\u00e3o Oswaldo Cruz (Fiocruz), ajudou a fortalecer a reivindica\u00e7\u00e3o dos moradores de manter a igreja.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A igreja teve um papel crucial no movimento de resist\u00eancia da Vila Aut\u00f3dromo e continua tendo, proporcionando aos moradores remanescentes um ponto de refer\u00eancia para ligar o espa\u00e7o atual com o local original. A igreja, constru\u00edda pelos moradores, sempre manteve as suas portas abertas, mantendo-se firme durante as remo\u00e7\u00f5es, sediando reuni\u00f5es comunit\u00e1rias e at\u00e9 oferecendo abrigo tempor\u00e1rio para a ativista comunit\u00e1ria <\/span>Maria da Penha, quando foi retirada<\/span><\/a> da sua casa devido ao decreto de desapropria\u00e7\u00e3o, mas que apesar disso recusou-se a negociar\u00a0indeniza\u00e7\u00e3o. <\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

De acordo com Penha, a igreja continua a permitir que recebam grupos, incluindo <\/span>universidades<\/span><\/a>, ativistas, jornalistas e ONGs que vem aprender com os membros da comunidade sobre os seus esfor\u00e7os de resist\u00eancia.<\/span><\/p>\n

Estes esfor\u00e7os de resist\u00eancia se uniram e contribu\u00ed<\/span>ram para a cria\u00e7\u00e3o\u00a0do\u00a0<\/span>Museu das Remo\u00e7\u00f5es<\/span><\/a>\u00a0no \u00faltimo m\u00eas de maio. O Museu das Remo\u00e7\u00f5es tornou-se a ferramenta de organiza\u00e7\u00e3o p\u00f3s-Ol\u00edmpica prim\u00e1ria da Vila Aut\u00f3dromo. Embora toda a terra original da comunidade esteja contemplada <\/span>neste museu ao ar livre<\/span><\/a>, ele tamb\u00e9m inclui in\u00fameros arquivos que guardam a mem\u00f3ria da comunidade sob diversas formas. Atualmente, a casa da Penha foi convertida em um espa\u00e7o tempor\u00e1rio de exposi\u00e7\u00e3o com fotografias e outros materiais.<\/span><\/p>\n

Modelo em Uma Luta Global<\/b><\/h3>\n

Aquelas vinte fam\u00edlias que resistiram \u00e0s prova\u00e7\u00f5es e tribula\u00e7\u00f5es do processo de remo\u00e7\u00f5es pr\u00e9-Ol\u00edmpicas acreditam que agora est\u00e3o livres de amea\u00e7as futuras. <\/span>Continuam enfatizando que a \u00e1rea foi decretada uma <\/span>\u00c1rea de Especial Interesse Social para Habita\u00e7\u00e3o<\/span><\/a>\u00a0(AEIS) de acordo com a\u00a0<\/span>Lei Municipal 74\/2005<\/span><\/a>, e que receberam <\/span>titula\u00e7\u00e3o por 99 anos<\/span><\/a> do governo estadual.\u00a0No entanto, a prefeitura ainda n\u00e3o forneceu os papeis formais prometidos reconhecendo a propriedade das novas casas.\u00a0<\/span>Nem completou a infraestrutura restante<\/span><\/a> prometida \u00e0 comunidade.<\/span><\/p>\n

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Dito isso, ainda mais enfatizada por Penha e Sandra \u00e9 a <\/span>natureza global da sua luta<\/span><\/a>, e a sua disponibilidade para apoiar ativistas em outros lugares.\u00a0De acordo com a Penha, “n\u00e3o acabou… \u00e9 uma luta cont\u00ednua no mundo inteiro, e atrav\u00e9s das redes globais e usando as m\u00eddias sociais podemos levar a hist\u00f3ria para os outros”. Sandra foi convidada a participar da <\/span>Confer\u00eancia Habitat no Equador<\/span><\/a>, enquanto Penha viajou com a Anistia Internacional para Washington e \u00e0s <\/span>Na\u00e7\u00f5es Unidas na Su\u00ed\u00e7a<\/span><\/a> para prestar depoimentos.<\/span><\/p>\n

Usando as m\u00eddias sociais e o seu conhecimento \u00edntimo das estrat\u00e9gias de resist\u00eancia, e com a ajuda da rede de outras comunidades, os moradores remanescentes da Vila Aut\u00f3dromo procuram mobilizar os outros: “recebemos e-mails, v\u00eddeos e visitas de comunidades ao redor do mundo… Com o nosso conhecimento agora podemos ajudar aos outros… Agora estamos compartilhando materiais com T\u00f3quio onde as pr\u00f3ximas Olimp\u00edadas acontecer\u00e3o”, Penha explica.<\/span><\/p>\n

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