{"id":31315,"date":"2018-02-22T13:32:25","date_gmt":"2018-02-22T16:32:25","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=31315"},"modified":"2018-07-24T15:40:43","modified_gmt":"2018-07-24T18:40:43","slug":"cerro-cora-moradores-em-movimento-redefavelasustentavel-perfil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=31315","title":{"rendered":"Cerro Cor\u00e1 Moradores em Movimento #RedeFavelaSustent\u00e1vel [PERFIL]"},"content":{"rendered":"

Click Here for English<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Iniciativas<\/b><\/span>: Biblioteca Comunit\u00e1ria, Mem\u00f3rias do Cerro Cor\u00e1, e Pr\u00e9-Vestibular Popular Cerro Cor\u00e1<\/span>
\nContato<\/span><\/b>: Facebook:\u00a0Cerro Cor\u00e1 Moradores em Movimento<\/a>,\u00a0<\/span>Mem\u00f3rias do Cerro Cor\u00e1<\/a>,\u00a0<\/span>Pr\u00e9-Vestibular Popular Cerro Cor\u00e1<\/a>\u00a0| Email<\/a>
\n<\/b>Ano de Funda\u00e7\u00e3o<\/b><\/span>: 2013<\/span>
\n<\/span>Comunidade<\/b><\/span>: Cerro Cor\u00e1<\/span>
\n<\/span>Miss\u00e3o<\/b><\/span>:\u00a0<\/span>Preservar a mem\u00f3ria dessa favela, organizar e realizar a\u00e7\u00f5es e lutas relacionadas com direitos humanos e cultura popular na favela, no intuito de buscar a garantia de direitos, fazer o debate pol\u00edtico com a popula\u00e7\u00e3o local e mobilizar a favela em torno de objetivos comuns dos moradores.
\n<\/span>Eventos P\u00fablicos<\/b><\/span>: O cursinho Pr\u00e9-Vestibular abre 30 vagas todos os anos para moradores, de todas as idades, de Cerro Cor\u00e1 e comunidades pr\u00f3ximas.<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Cerro Cor\u00e1<\/span><\/a> \u00e9 uma pequena favela localizada no topo do bairro do Cosme Velho na <\/span>Zona Sul<\/span><\/a> do Rio, e abaixo do morro do Corcovado. Em 2010 o censo registrou l\u00e1 <\/span>apenas 708 pessoas e 200 moradias<\/span><\/a>. Mas o tamanho do Cerro Cor\u00e1 n\u00e3o impediu que os moradores fossem bem-sucedidos na luta pelo desenvolvimento da comunidade. Com esse objetivo em mente, um grupo de moradores e colaboradores de outras partes da cidade se juntaram para formar o <\/span>Cerro Cor\u00e1 Moradores em Movimento<\/a>.<\/span><\/p>\n

Em 2013, eles come\u00e7aram um projeto de museu chamado <\/span>Mem\u00f3rias do Cerro Cor\u00e1<\/span><\/a>\u00a0seguindo uma <\/span>tend\u00eancia em favelas do Rio<\/span><\/a>. Em 2014, o grupo ocupou a Associa\u00e7\u00e3o de Moradores, que estava fora de funcionamento, e constru\u00edram e fundaram uma biblioteca comunit\u00e1ria no local. Naquele ano, a <\/span>Ag\u00eancia de Not\u00edcias das Favelas<\/span><\/i>\u00a0fez uma mat\u00e9ria<\/a> sobre essas iniciativas que foi<\/span>\u00a0<\/span><\/i>traduzida para o ingl\u00eas<\/span><\/a>\u00a0no\u00a0RioOnWatch<\/em>. Por\u00e9m, tr\u00eas anos se passaram e o grupo continua ativo. Em 2016, foi criado o <\/span>Pr\u00e9-Vestibular Popular Cerro Cor\u00e1<\/span><\/a>. Pr\u00e9-Vestibulares s\u00e3o ainda mais cr\u00edticos para moradores de favela, que de forma geral s\u00e3o limitados \u00e0\u00a0<\/span>educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica inadequada ou de baixa qualidade<\/span><\/a>\u00a0e, em consequ\u00eancia, encontram-se exclu\u00eddos de universidades.<\/span><\/p>\n

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O RioOnWatch<\/em> visitou o Cerro Cor\u00e1 para conversar com Ricardo Rodrigues, um membro fundador do Moradores em Movimento e saber mais a respeito dos projetos do grupo. Depois de passar por um aglomerado de turistas esperando para pegar o bondinho at\u00e9 o Cristo Redentor, e subir a rua \u00edngreme <\/span>de motot\u00e1xi<\/a>\u00a0<\/span>at\u00e9 o Cerro Cor\u00e1, Ricardo mostrou o caminho at\u00e9 o pr\u00e9dio da Associa\u00e7\u00e3o de Moradores. <\/span><\/p>\n

\u201cSou nascido e criado no\u00a0Vidigal<\/a> mesmo. Mas eu moro aqui desde 2001<\/span>\u201d, ele diz, explicando que sempre teve fam\u00edlia no Cerro Cor\u00e1. Nos \u00faltimos cinco anos, Ricardo trabalhou no <\/span>SESI\/SENAI<\/span><\/a>, uma rede de treinamento industrial e de servi\u00e7os sociais, recrutando moradores de favelas para os cursos oferecidos. “Meu escrit\u00f3rio \u00e9 no morro.”<\/span><\/p>\n

Ele conta como o Moradores em Movimento se formou. Um grupo composto principalmente por jovens se reunia pelas vielas do Cerro Cor\u00e1 para discutir solu\u00e7\u00f5es para os problemas da comunidade. O grupo viu que, como s\u00e3o fortemente estigmatizadas, as favelas precisavam estar sempre <\/span>exigindo seu \u201cdireito de mem\u00f3ria\u201d e ter orgulho <\/span><\/a>de suas origens. <\/span><\/p>\n

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“O fato de saber nossa hist\u00f3ria<\/a>\u00a0\u00e9 muito importante para saber aonde voc\u00ea est\u00e1, quem foram os nossos her\u00f3is. O sentimento de patriotismo que o brasileiro tem, de defender a bandeira, aquela palha\u00e7ada toda\u2026 A gente n\u00e3o consegue se identificar com os nomes da rua a\u00ed [no asfalto]: Delfim Moreira, Vargas”,\u00a0<\/span>explica Ricardo. Estes \u00edcones brancos da hist\u00f3ria brasileira significam pouco para as favelas predominantemente afro-brasileiras, como Cerro Cor\u00e1, muitas vezes esquecidas pelos pol\u00edticos e menosprezadas no discurso popular.<\/span><\/p>\n

Conhecendo melhor seu passado, membros do Moradores em Movimento descobriram que durante o s\u00e9culo 19, Cerro Cor\u00e1 havia sido uma fazenda administrada por antigos escravos que ainda trabalhavam sem pagamento e viviam nos locais das\u00a0<\/span>senzalas<\/span><\/a>. Em 1909, as fazendas foram demolidas e a madeira foi usada para construir casas para v\u00e1rios daqueles trabalhadores afro-brasileiros e suas fam\u00edlias.<\/span><\/p>\n

Compartilhar essa hist\u00f3ria significava afirmar <\/span>a<\/span> negritude e a escravid\u00e3o africana nas ra\u00edzes<\/a> da comunidade<\/span>. \u201cNem existe o \u2018resgate\u2019 da mem\u00f3ria<\/a> por que a mem\u00f3ria n\u00e3o est\u00e1 sequestrada<\/span>\u201d, diz Ricardo, \u201c<\/span>Mas existe afirma\u00e7\u00e3o dela, do poder que ela tem. Quando voc\u00ea diz para a crian\u00e7a negra que a \u00c1frica \u00e9 super importante, que a favela \u00e9 super importante”.<\/span><\/p>\n

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Conforme a tradi\u00e7\u00e3o <\/span>da ‘nova’ museologia ou museologia ‘social’<\/a><\/span>, o museu do grupo, \u201cMem\u00f3rias do Cerro Cor\u00e1\u201d, n\u00e3o possui estrutura f\u00edsica com exibi\u00e7\u00f5es fixas. Em vez disso, ela toma a forma de diferentes a\u00e7\u00f5es de pesquisa hist\u00f3rica, valoriza\u00e7\u00e3o e compartilhamento.<\/span><\/p>\n

A maior parte da estrutura do Cerr\u00f3 Cor\u00e1 foi formada depois de 1964, quando trabalhadores vieram construir o T\u00fanel Rebou\u00e7as, uma das principais vias de tr\u00e1fego do Rio, que passa diretamente embaixo da favela. Durante esse per\u00edodo, uma igreja cat\u00f3lica local comprou as terras da regi\u00e3o, o que permitiu que at\u00e9 hoje muitos moradores tenham a propriedade de suas casas. Isso foi feito para proteger o Cerro Cor\u00e1 da onda de remo\u00e7\u00f5es<\/a><\/span>\u00a0que amea\u00e7avam as favelas durante a ditadura<\/span>. <\/span><\/p>\n

O grupo Moradores em Movimento recolheu e escaneou fotos de moradores para uma exibi\u00e7\u00e3o em 2013. Ricardo explica que a exist\u00eancia de recursos digitais significa que o privil\u00e9gio da mem\u00f3ria hist\u00f3rica finalmente se estendeu \u00e0s favelas, exclu\u00eddas da hist\u00f3ria oficial e com acesso limitado a c\u00e2meras e equipamentos de grava\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

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Ao conhecerem seu passado, os organizadores do Moradores em Movimento tamb\u00e9m se preocuparam com o futuro. As conversas entre eles normalmente giram em torno da gera\u00e7\u00e3o de oportunidades para as crian\u00e7as.\u00a0<\/span>“A ideia da biblioteca [comunit\u00e1ria] surge por causa da gente ver o poder do tr\u00e1fico evoluindo<\/a>, a sedu\u00e7\u00e3o do tr\u00e1fico sendo muito maior que qualquer bem: como a escola. Era uma forma da gente tentar frear isso a\u00ed”,\u00a0disse Ricardo.<\/span><\/p>\n

O grupo fez parceria com o <\/span>Conex\u00e3o Leitura<\/span><\/a>, uma ONG que ajuda na instala\u00e7\u00e3o de bibliotecas comunit\u00e1rias. Eles coletaram doa\u00e7\u00f5es de livros, desenvolveram um sistema de cataloga\u00e7\u00e3o e abriram um espa\u00e7o de \u201clazer liter\u00e1rio\u201d no pr\u00e9dio da Associa\u00e7\u00e3o de Moradores.<\/span><\/p>\n

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O Pr\u00e9-Vestibular era, <\/span>logicamente, o pr\u00f3ximo passo para expandir as oportunidades<\/span><\/a> na educa\u00e7\u00e3o no Cerro Cor\u00e1, onde n\u00e3o h\u00e1 escolas por causa de seu tamanho limitado. Os professores do curso s\u00e3o volunt\u00e1rios, alguns do Moradores em Movimento e outros vindos de fora da comunidade. Para pagar a taxa de inscri\u00e7\u00e3o das provas, o grupo utiliza uma variedade de t\u00e9cnicas de arrecada\u00e7\u00e3o de fundos. Eles sortearam uma cesta de alimentos, <\/span>organizaram um financiamento coletivo<\/span> online<\/span><\/a>, e come\u00e7aram a vender camisetas da \u201cfavela carioca\u201d com o desenho feito pelo Ricardo.<\/span><\/p>\n

Jeferson Dias, que tamb\u00e9m faz parte do Moradores em Movimento e foi aluno no primeiro ano do cursinho, em 2016, foi aprovado na UERJ. <\/span>Ele disse ao <\/span>Brasil de Fato<\/span><\/i><\/a>, <\/span><\/i>\u201c<\/span>A realidade de um aluno de escola p\u00fablica, pobre e morador de favela \u00e9 muito diferente de quem tem acesso aos melhores col\u00e9gios. Por isso, \u00e9 um trabalho de conscientiza\u00e7\u00e3o que o cursinho faz tamb\u00e9m. As pessoas se sentem mais independentes com as aulas”.<\/span><\/p>\n

Desde de 2017, seis moradores do Cerro Cor\u00e1 entraram na UERJ gra\u00e7as ao curso. Ricardo \u00e9 um deles. Ele quer estudar artes visuais, seguindo seu interesse pelo grafite e pela pintura. <\/span><\/p>\n

Infelizmente, a <\/span>UERJ fechou suas portas em julho de 2017<\/span><\/a> e os professores entraram em greve em outubro. A crise financeira no estado do Rio de Janeiro deixou professores universit\u00e1rios sem sal\u00e1rios e 30.000 estudantes sem aulas. O fechamento afetou ainda mais os estudantes pobres e de favela visto que a UERJ \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o p\u00fablica frequentada por muitos estudantes das classes trabalhadoras. Com o fim da greve em janeiro, <\/span>a universidade s\u00f3 agora retorna \u00e0s aulas<\/a><\/span>, mas restam d\u00favidas a respeito do impacto desse fechamento nos alunos.<\/span><\/p>\n

Apesar desse contratempo, o Pr\u00e9-Vestibular Popular Cerro Cor\u00e1 segue em frente. \u201c<\/span>O fato de n\u00f3s termos alunos com 50% do p\u00e9 dentro da UERJ \u00e9 legal, porque no futuro a gente poder\u00e1 ter professores. Ter crian\u00e7as se espelhando nos professores que s\u00e3o vizinhos delas. Eu acho que isso j\u00e1 \u00e9 um plano de futuro bem s\u00f3lido\u2026 \u00c9 diferente das crian\u00e7as se espelhando no vizinho que \u00e9 pedreiro, que \u00e9 vigilante noturno\u2026 do que a crian\u00e7a que se espelha no vizinho que \u00e9 juiz, que \u00e9 professor, que \u00e9 m\u00e9dico, que \u00e9 engenheiro”.<\/span><\/p>\n

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Ricardo conta que o Cerro Cor\u00e1 Moradores em Movimento \u00e9 composto atualmente apenas por nove membros regulares, incluindo ele mesmo. Mas se o sucesso anterior for algum indicativo para o que o futuro lhes reserva, esse pequeno grupo continuar\u00e1 a causar impacto significativo na comunidade.<\/span><\/p>\n

“A gente \u00e9 favelado”, ele afirma. “A gente \u00e9 favelado e vive em comunidade. O mal que acontece para voc\u00ea, acontece para mim. Se falta \u00e1gua para voc\u00ea, falta \u00e1gua para mim. Ent\u00e3o isso \u00e9 bem comum, ou mal comum, mas n\u00e3o pode ser morador e se depreciar”. Autoafirma\u00e7\u00e3o, orgulho e progresso marcam as conquistas do Cerro Cor\u00e1 Moradores em Movimento.<\/span><\/p>\n