{"id":33017,"date":"2018-05-16T09:37:37","date_gmt":"2018-05-16T12:37:37","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017"},"modified":"2024-06-20T16:18:09","modified_gmt":"2024-06-20T19:18:09","slug":"museus-de-contranarrativas-e-resistencia-parte-2-um-novo-tipo-de-museu-semanademuseus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017","title":{"rendered":"Museus de Contranarrativas e Resist\u00eancia, Parte 2: Um Novo Tipo de Museu #SemanaDeMuseus"},"content":{"rendered":"

Click Here for English<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Esta \u00e9 a segunda mat\u00e9ria, de uma s\u00e9rie de cinco partes<\/a>, sobre museus comunit\u00e1rios e resist\u00eancia nas favelas do Rio em homenagem \u00e0 16\u00aa\u00a0Semana de Museus<\/a>\u00a0(16 a 20 de maio de 2018).<\/em><\/p>\n

“O museu \u00e9 o tipo de interven\u00e7\u00e3o que podia provar a legitimidade das comunidades e lutar contra a criminaliza\u00e7\u00e3o e discrimina\u00e7\u00e3o que elas sofrem.” – Muse\u00f3logo Mario Chagas<\/span><\/em><\/p><\/blockquote>\n

O primeiro museu em favela foi o Museu da Limpeza Urbana<\/u><\/a> constru\u00eddo no Caju<\/u><\/a>, na Zona Norte<\/u><\/a> do Rio de Janeiro, em 1996.\u00a0Desde ent\u00e3o pelo menos dez outros museus foram criados em favelas em toda a cidade.\u00a0Em cada caso, houve um reconhecimento da necessidade de preservar a hist\u00f3ria<\/u><\/a> local e as mem\u00f3rias da comunidade<\/u><\/a> para abordar a sua falta de representa\u00e7\u00e3o nacionalmente.<\/p>\n

Em 2006 nasceu o Museu da Mar\u00e9<\/u><\/a> atrav\u00e9s de uma iniciativa da comunidade chamada Rede de Mem\u00f3ria, que come\u00e7ou a registrar a hist\u00f3ria do complexo de favelas coletando fotos, v\u00eddeos, recortes de jornais e hist\u00f3rias orais de dentro e de fora da comunidade.\u00a0Este museu abriu o caminho para outras comunidades seguirem o seu exemplo<\/a>. Assim como a Mar\u00e9, favelas como Horto<\/u><\/a> e Rocinha<\/u><\/a> j\u00e1 possu\u00edam iniciativas de mem\u00f3ria.\u00a0No Horto, por exemplo, a Escola Capistrano de Abreu iniciou o projeto \u2018Mem\u00f3rias Brincantes ou Hist\u00f3rias Saltimbancos\u2019 em 2000, onde os alunos entrevistavam os seus av\u00f3s sobre os brinquedos com que brincavam.\u00a0O sucesso deste empreendimento incentivou seus l\u00edderes a ampliar o projeto.\u00a0Cacos de Mem\u00f3ria \u00e9 uma colet\u00e2nea de entrevistas com membros<\/u><\/a> de toda a comunidade, sobre uma ampla variedade de t\u00f3picos incluindo a hist\u00f3ria da comunidade, os problemas enfrentados pela comunidade, e hist\u00f3rias pessoais das fam\u00edlias.<\/p>\n

A ideia de reestruturar estas iniciativas populares para se tornarem museus foi introduzida pelo muse\u00f3logo Mario Chagas<\/u><\/a> que, durante o fim dos anos noventa, familiarizou-se com a Rede de Mem\u00f3ria na Mar\u00e9 e prop\u00f4s a ideia de transform\u00e1-la em um museu.\u00a0Apesar do trabalho de Mario com a museologia social<\/u><\/a> estar baseado principalmente no Brasil, ele viajou \u00e0 Fran\u00e7a em 2001 com o objetivo espec\u00edfico de aprender como aplicar o conceito franc\u00eas do ecomuseu<\/u><\/a> \u00e0s iniciativas de museus no Brasil.\u00a0Ele afirma que \u201cO museu \u00e9 o tipo de interven\u00e7\u00e3o que podia provar a legitimidade das comunidades e lutar contra a<\/span>\u00a0criminaliza\u00e7\u00e3o<\/u><\/a> e discrimina\u00e7\u00e3o que elas sofrem<\/u><\/a>\u201d. Favelas como Manguinhos<\/u><\/a>,\u00a0Cerro-Cor\u00e1<\/a>,\u00a0Cantagalo<\/u><\/a>, e\u00a0Pav\u00e3o-Pav\u00e3ozinho<\/u><\/a> criaram seus museus baseados nos exemplos de outras comunidades.<\/p>\n

\u00c9 \u00fatil considerar a emerg\u00eancia dos museus das favelas \u00e0 luz da observa\u00e7\u00e3o de Walter Benjamin que afirma que \u201carticular historicamente o passado n\u00e3o significa conhec\u00ea-lo ‘como ele de fato foi’. Significa apropriar-se de uma reminisc\u00eancia, tal como ela relampeja no momento de um perigo\u201d. Isto n\u00e3o quer dizer que a hist\u00f3ria \u00e9 somente articulada em resposta a uma amea\u00e7a, mas que estes momentos de lembran\u00e7a s\u00fabita amea\u00e7am desaparecer se n\u00e3o os reconhecermos no presente.<\/p>\n

Para a maioria dos museus, \u2018agarrar\u2019 a oportunidade para documentar hist\u00f3rias soa verdadeiro. Para alguns deles, o \u201cmomento de um perigo\u201d ao qual Benjamin se refere n\u00e3o \u00e9 apenas figurativo.\u00a0O museu mais recente, o\u00a0Museu das Remo\u00e7\u00f5es<\/u><\/a>, foi fundado para registrar o processo da remo\u00e7\u00e3o da Vila Aut\u00f3dromo<\/u><\/a> na Zona Oeste<\/u><\/a> do Rio e o movimento de resist\u00eancia que permitiu que vinte fam\u00edlias permanecessem, e por fim para ser usado em apoio aos esfor\u00e7os de mobiliza\u00e7\u00e3o de favelas que venha a enfrentar amea\u00e7as de remo\u00e7\u00f5es no futuro.\u00a0A comunidade do Horto tamb\u00e9m foi amea\u00e7ada com remo\u00e7\u00e3o<\/u><\/a> e o seu museu<\/u><\/a> teve um papel fundamental nesta resist\u00eancia.\u00a0Usando o arquivo do museu para reformular a percep\u00e7\u00e3o do p\u00fablico sobre a comunidade bicenten\u00e1ria<\/a>–seus moradores foram\u00a0rotulados como \u201cinvasores\u201d recentes<\/a> pelo conglomerado da m\u00eddia Globo–os moradores do Horto afirmam o seu direito \u00e0 terra<\/u><\/a>.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A tabela abaixo enumera alguns museus comunit\u00e1rios no Rio de Janeiro:<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Favela<\/strong><\/td>\nMuseu<\/b><\/td>\n<\/tr>\n
Rocinha<\/td>\nMuseu da Rocinha-Sankofa<\/td>\n<\/tr>\n
Pav\u00e3o, Pav\u00e3ozinho, Cantagalo<\/td>\nMuseu de Favela<\/td>\n<\/tr>\n
Mar\u00e9<\/td>\nMuseu da Mar\u00e9<\/td>\n<\/tr>\n
Cerro-Cor\u00e1<\/td>\nMem\u00f3rias do Cerro-Cor\u00e1<\/td>\n<\/tr>\n
Manguinhos<\/td>\nEcomuseu de Manguinhos<\/td>\n<\/tr>\n
Horto<\/td>\nMuseu do Horto<\/td>\n<\/tr>\n
Andara\u00ed<\/td>\nEcomuseu Amigos do Rio Joana<\/td>\n<\/tr>\n
Santa Marta<\/td>\nEcomuseu Nega Vilma<\/td>\n<\/tr>\n
Vila Aut\u00f3dromo<\/td>\nMuseu das Remo\u00e7\u00f5es<\/td>\n<\/tr>\n
S\u00e3o Bento*<\/td>\nMuseu Vivo de S\u00e3o Bento<\/td>\n<\/tr>\n
Mangueira<\/td>\nMuseu do Samba<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

*S\u00e3o Bento n\u00e3o \u00e9 uma favela mas um bairro de baixa-renda na Zona Norte do Rio de Janeiro<\/p>\n

A cria\u00e7\u00e3o do que \u00e9 comumente considerado como uma institui\u00e7\u00e3o de elite, um museu<\/u><\/a>, em uma favela, apresenta-se apenas como o primeiro ato de resist\u00eancia.\u00a0Al\u00e9m disso, os museus comunit\u00e1rios de favelas do Rio subvertem a forma tradicional do museu<\/u><\/a>, a maneira como apresenta as informa\u00e7\u00f5es, bem como o seu relacionamento com o p\u00fablico alvo.<\/p>\n

Um museu sem paredes<\/strong><\/h3>\n

A maioria destes museus comunit\u00e1rios foram inspirados pelo conceito franc\u00eas de ecomuseu. Por esta vis\u00e3o\u00a0o museu interpreta o espa\u00e7o e o ambiente natural da favela<\/u><\/a> como sendo rico em significado e valor. O conceito de ecomuseu\u00a0lan\u00e7a um desafio ao museu tradicional e sua estrutura curatorial como \u201cn\u00e3o necessariamente o meio ideal de capturar certa distin\u00e7\u00e3o local ou o esp\u00edrito do lugar\u201d,\u00a0nas palavras do muse\u00f3logo Peter Davis<\/u><\/a>.<\/p>\n

O\u00a0Museu de Favela<\/a>\u00a0(MUF) \u00e9 o ecomuseu do Cantagalo, Pav\u00e3o e Pav\u00e3ozinho, que usa o espa\u00e7o f\u00edsico destas tr\u00eas favelas como museu, tornando-o uma \u2018institui\u00e7\u00e3o viva\u2019 sem paredes e sem janelas.\u00a0Esta ideia mais hol\u00edstica e inclusiva de fazer com que a exposi\u00e7\u00e3o do museu seja o pr\u00f3prio espa\u00e7o em quest\u00e3o, ajuda a transformar a vis\u00e3o que os membros da comunidade t\u00eam do seu pr\u00f3prio ambiente natural. O MUF, por exemplo, proporciona uma visita guiada centrada nas doze casas grafitadas que se tornaram parte da hist\u00f3ria da comunidade com suas pinturas externas.<\/p>\n

Rita de C\u00e1ssia Santos, uma das fundadoras do museu, explicou: “N\u00e3o coletamos objetos. Quando eu vejo os tijolos daqui, eu sei que \u00e9 meu mundo. Eles me representam. N\u00e3o necessitamos construir algo que j\u00e1 temos”.\u00a0Os museus no Horto<\/u><\/a>, Rocinha<\/u><\/a>, Santa Marta<\/u><\/a>, Cerro-Cor\u00e1<\/u><\/a>, e S\u00e3o Bento<\/a>\u00a0e o Museu de Remo\u00e7\u00f5es usam o seu territ\u00f3rio de maneira similar como espa\u00e7o para o museu.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Invertendo a hierarquia do conhecimento<\/strong><\/h3>\n

Os museus comunit\u00e1rios se op\u00f5em aos m\u00e9todos ocidentais de produ\u00e7\u00e3o de conhecimento, desafiando a maneira pela qual a informa\u00e7\u00e3o \u00e9 convencionalmente apresentada a n\u00f3s.\u00a0O Museu da Mar\u00e9<\/u><\/a>, por exemplo, subverte os m\u00e9todos ocidentais lineares de narrar a hist\u00f3ria, concebendo o tempo como uma entidade c\u00edclica.\u00a0A sua exposi\u00e7\u00e3o permanente, inspirada por Les Calendriers<\/em>\u00a0(Os Calend\u00e1rios) de Jacques Le Goff<\/u><\/a>, narra a hist\u00f3ria da Mar\u00e9 atrav\u00e9s de doze \u2018fases\u2019 que retratam os aspectos mais importantes da vida na Mar\u00e9.\u00a0Embora o Museu da Mar\u00e9 seja o \u00fanico museu comunit\u00e1rio com um espa\u00e7o formal e exposi\u00e7\u00e3o permanente, ele desafia os m\u00e9todos de exibi\u00e7\u00e3o dos museus tradicionais adaptando a representa\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria da favela de modo a refletir as experi\u00eancias da realidade na favela.\u00a0A exposi\u00e7\u00e3o come\u00e7a informando:\u00a0\u201cSe a vida se conta pelos anos, dias e horas, nos rel\u00f3gios e calend\u00e1rios, neste museu ela \u00e9 contada por tempos, onde nada est\u00e1 acabado, tudo est\u00e1 em transforma\u00e7\u00e3o<\/span>\u201d. O tempo \u00e9 concebido de modo diferente na favela, simultaneamente sincr\u00f4nico e diacr\u00f4nico, onde os desafios di\u00e1rios,\u00a0a viol\u00eancia<\/u><\/a>\u00a0inclusive\u00a0amea\u00e7as de remo\u00e7\u00e3o<\/u><\/a>, entre outros fatores, colocam o foco no presente, pois o futuro \u00e9 incerto.\u00a0Como Cl\u00e1udia Rose Ribeiro da Silva, uma das diretoras do museu, afirmou no artigo \u2018Museu da Mar\u00e9<\/u>:\u00a0Mem\u00f3rias e Narrativas a Favor da Dignidade Social<\/u><\/a>‘:\u00a0\u201cO museu n\u00e3o est\u00e1 totalmente pronto. \u00c9 um museu em constru\u00e7\u00e3o, como o complexo das comunidades da Mar\u00e9, como as favelas, como a vida!”<\/span><\/p>\n

Engajando com a comunidade<\/strong><\/h3>\n

O conceito do ecomuseu como uma \u2018escola\u2019 demonstra como o espa\u00e7o do museu tamb\u00e9m pode ser usado para o desenvolvimento social.\u00a0O Ecomuseu de Manguinhos<\/u><\/a> realiza um programa que re\u00fane artistas, escritores e produtores que desenvolvem literatura focada em oferecer contranarrativas aos discursos oficiais.\u00a0Este programa oferece resid\u00eancia liter\u00e1ria aos moradores e promove debates p\u00fablicos na comunidade.<\/p>\n

O Museu Sankofa na Rocinha<\/u><\/a> opera principalmente atrav\u00e9s de eventos e oficinas focadas em ensinar \u00e0 comunidade a hist\u00f3ria da favela<\/u><\/a>.\u00a0\u2018Ch\u00e1 de museu\u2019, por exemplo, re\u00fane moradores em um f\u00f3rum para compartilhar as suas mem\u00f3rias e experi\u00eancias sobre um certo t\u00f3pico ou evento hist\u00f3rico.\u00a0Durante a \u00e9poca da pesquisa desta autora, o Museu Sankofa promoveu um evento ao ar livre na comunidade convidando moradores a contemplar imagens antigas da favela atrav\u00e9s de uma c\u00e2mera pinhole e assistir um document\u00e1rio sobre a hist\u00f3ria da favela que apresentava entrevistas com os moradores. Uma moradora, Cataline, expressou a import\u00e2ncia destes eventos na comunidade para a maneira como os moradores veem o relacionamento entre a favela e o bairro vizinho\u00a0S\u00e3o Conrado<\/u><\/a>: “O evento me mostrou como o povo da Rocinha construiu o bairro de S\u00e3o Conrado, e que n\u00f3s est\u00e1vamos aqui antes dos promotores imobili\u00e1rios chegarem com seus condom\u00ednios de luxo”.<\/span><\/p>\n

A cria\u00e7\u00e3o dos museus comunit\u00e1rios de favelas proporciona ent\u00e3o um meio de registrar hist\u00f3rias que s\u00e3o omitidas dos registros oficiais e que assim poderiam ser esquecidas.\u00a0Esses museus apresentam um desafio para a institui\u00e7\u00e3o em sua forma original, adaptando-a \u00e0s necessidades de cada comunidade espec\u00edfica.<\/p>\n

As mat\u00e9rias finais desta s\u00e9rie usar\u00e3o tr\u00eas estudos de caso para demonstrar como os museus comunit\u00e1rios definem as hist\u00f3rias que os moradores querem contar para desfazer os mitos de marginalidade<\/u><\/a> e, no caso do Horto<\/u><\/a> e Vila Aut\u00f3dromo<\/u><\/a>, para resistir \u00e0 remo\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Esta \u00e9 a segunda mat\u00e9ria, de uma s\u00e9rie de cinco partes<\/a>, sobre museus comunit\u00e1rios e resist\u00eancia nas favelas do Rio em homenagem \u00e0 16\u00aa\u00a0Semana de Museus<\/a>\u00a0(16 a 20 de maio de 2018).<\/em><\/p>\n

Gitanjali Patel \u00e9 pesquisadora e tradutora. Ela \u00e9 mestre em Antropologia Social pela SOAS, Universidade de Londres. Sua pesquisa analisa a mem\u00f3ria e a produ\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria nas favelas do Rio de Janeiro.<\/em><\/p>\n

\n

S\u00e9rie Completa:\u00a0Museus de Contranarrativas e Resist\u00eancia<\/a><\/em><\/h3>\n

Parte 1: Museus Brasileiros no Contexto<\/a>
\nParte 2: Um Novo Tipo de Museu<\/a>
\nParte 3: Museu da Mar\u00e9<\/a>
\nParte 4: Horto Florestal<\/a>
\nParte 5: Museu das Remo\u00e7\u00f5es<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Click Here for English Esta \u00e9 a segunda mat\u00e9ria, de uma s\u00e9rie de cinco partes, sobre museus comunit\u00e1rios e resist\u00eancia nas favelas do Rio em homenagem \u00e0 16\u00aa\u00a0Semana de Museus\u00a0(16 a 20 de maio de […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":129,"featured_media":33020,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[1621,1615,1632,1631,1626,1612],"tags":[386,229,1014,332,421,128,733,636,469,2132,2188,1111,1106,1206,2040,1191,1760,439,432,16,2289,2354,476,55],"writer":[1406],"translator":[1875],"source":[],"ilustrador":[],"fotografo":[],"class_list":{"0":"post-33017","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-destaque","8":"category-cultura-da-favela","9":"category-pesquisa-e-analise","10":"category-entendendo-o-rio","11":"category-por-observadores-internacionais","12":"category-sociedade-civil","13":"tag-estigma","14":"tag-cantagalo","15":"tag-cerro-cora","16":"tag-complexo-da-mare","17":"tag-cultura-da-favela","18":"tag-historia","19":"tag-horto","20":"tag-manguinhos","21":"tag-memoria","22":"tag-semana-de-museus","23":"tag-museologia-social","24":"tag-museu","25":"tag-museu-da-mare","26":"tag-museu-da-rocinha-sankofa","27":"tag-museu-das-remocoes","28":"tag-museu-do-horto","29":"tag-narrativa-midiatica","30":"tag-pavao-pavaozinho","31":"tag-resistencia","32":"tag-rocinha","33":"tag-serie","34":"tag-serie-museus-comunitarios","35":"tag-solucao-comunitaria","36":"tag-vila-autodromo","37":"writer-gitanjali-patel","38":"translator-marina-hennies"},"acf":[],"yoast_head":"\nMuseus de Contranarrativas e Resist\u00eancia, Parte 2: Um Novo Tipo de Museu #SemanaDeMuseus - RioOnWatch<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_BR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Museus de Contranarrativas e Resist\u00eancia, Parte 2: Um Novo Tipo de Museu #SemanaDeMuseus - RioOnWatch\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Click Here for English Esta \u00e9 a segunda mat\u00e9ria, de uma s\u00e9rie de cinco partes, sobre museus comunit\u00e1rios e resist\u00eancia nas favelas do Rio em homenagem \u00e0 16\u00aa\u00a0Semana de Museus\u00a0(16 a 20 de maio de [...]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"RioOnWatch\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-05-16T12:37:37+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-06-20T19:18:09+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Moradores-do-complexo-de-favelas-e-artistas-plasticos-protestam-contra-o-fechamento-do-Museu-da-Mare-no-Rio-de-Janeiro-foto-Fernando-Frazao-Agencia-Brasil_101820140002-850x565-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"850\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"565\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. tempo de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017\"},\"author\":{\"name\":\"Admin\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/person\/11d64c290506f9df50c71b850c473f68\"},\"headline\":\"Museus de Contranarrativas e Resist\u00eancia, Parte 2: Um Novo Tipo de Museu #SemanaDeMuseus\",\"datePublished\":\"2018-05-16T12:37:37+00:00\",\"dateModified\":\"2024-06-20T19:18:09+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017\"},\"wordCount\":1807,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Moradores-do-complexo-de-favelas-e-artistas-plasticos-protestam-contra-o-fechamento-do-Museu-da-Mare-no-Rio-de-Janeiro-foto-Fernando-Frazao-Agencia-Brasil_101820140002-850x565-1.jpg\",\"keywords\":[\"#StopFavelaStigma\",\"Cantagalo\",\"Cerro Cor\u00e1\",\"Complexo da Mar\u00e9\",\"cultura da favela\",\"hist\u00f3ria\",\"Horto\",\"Manguinhos\",\"Mem\u00f3rias Faveladas\",\"M\u00eas dos Museus\",\"museologia social\",\"museu\",\"Museu da Mar\u00e9\",\"Museu da Rocinha Sankofa\",\"Museu das Remo\u00e7\u00f5es\",\"Museu do Horto\",\"narrativa midi\u00e1tica\",\"Pav\u00e3o-Pav\u00e3ozinho\",\"resist\u00eancia\",\"Rocinha\",\"S\u00e9rie\",\"S\u00e9rie: Museus Comunit\u00e1rios\",\"solu\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria\",\"Vila Aut\u00f3dromo\"],\"articleSection\":[\"*Destaque\",\"Cultura da Favela\",\"Dados e Pesquisa\",\"Entendendo o Rio\",\"Escrito por Aliados\",\"Sociedade Civil\"],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017\",\"url\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017\",\"name\":\"Museus de Contranarrativas e Resist\u00eancia, Parte 2: Um Novo Tipo de Museu #SemanaDeMuseus - RioOnWatch\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Moradores-do-complexo-de-favelas-e-artistas-plasticos-protestam-contra-o-fechamento-do-Museu-da-Mare-no-Rio-de-Janeiro-foto-Fernando-Frazao-Agencia-Brasil_101820140002-850x565-1.jpg\",\"datePublished\":\"2018-05-16T12:37:37+00:00\",\"dateModified\":\"2024-06-20T19:18:09+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Moradores-do-complexo-de-favelas-e-artistas-plasticos-protestam-contra-o-fechamento-do-Museu-da-Mare-no-Rio-de-Janeiro-foto-Fernando-Frazao-Agencia-Brasil_101820140002-850x565-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Moradores-do-complexo-de-favelas-e-artistas-plasticos-protestam-contra-o-fechamento-do-Museu-da-Mare-no-Rio-de-Janeiro-foto-Fernando-Frazao-Agencia-Brasil_101820140002-850x565-1.jpg\",\"width\":850,\"height\":565},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"In\u00edcio\",\"item\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Museus de Contranarrativas e Resist\u00eancia, Parte 2: Um Novo Tipo de Museu #SemanaDeMuseus\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#website\",\"url\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/\",\"name\":\"RioOnWatch\",\"description\":\"relatos das favelas cariocas\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-BR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#organization\",\"name\":\"RioOnWatch\",\"url\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/RioOnWatchcabecalhoPT11anos-2.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/RioOnWatchcabecalhoPT11anos-2.png\",\"width\":779,\"height\":277,\"caption\":\"RioOnWatch\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/logo\/image\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/person\/11d64c290506f9df50c71b850c473f68\",\"name\":\"Admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-BR\",\"@id\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/56211ac74568383903349a1485e3c325?s=96&d=blank&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/56211ac74568383903349a1485e3c325?s=96&d=blank&r=g\",\"caption\":\"Admin\"},\"url\":\"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?author=129\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Museus de Contranarrativas e Resist\u00eancia, Parte 2: Um Novo Tipo de Museu #SemanaDeMuseus - RioOnWatch","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017","og_locale":"pt_BR","og_type":"article","og_title":"Museus de Contranarrativas e Resist\u00eancia, Parte 2: Um Novo Tipo de Museu #SemanaDeMuseus - RioOnWatch","og_description":"Click Here for English Esta \u00e9 a segunda mat\u00e9ria, de uma s\u00e9rie de cinco partes, sobre museus comunit\u00e1rios e resist\u00eancia nas favelas do Rio em homenagem \u00e0 16\u00aa\u00a0Semana de Museus\u00a0(16 a 20 de maio de [...]","og_url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017","og_site_name":"RioOnWatch","article_published_time":"2018-05-16T12:37:37+00:00","article_modified_time":"2024-06-20T19:18:09+00:00","og_image":[{"width":850,"height":565,"url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Moradores-do-complexo-de-favelas-e-artistas-plasticos-protestam-contra-o-fechamento-do-Museu-da-Mare-no-Rio-de-Janeiro-foto-Fernando-Frazao-Agencia-Brasil_101820140002-850x565-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Admin","Est. tempo de leitura":"9 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017"},"author":{"name":"Admin","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/person\/11d64c290506f9df50c71b850c473f68"},"headline":"Museus de Contranarrativas e Resist\u00eancia, Parte 2: Um Novo Tipo de Museu #SemanaDeMuseus","datePublished":"2018-05-16T12:37:37+00:00","dateModified":"2024-06-20T19:18:09+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017"},"wordCount":1807,"publisher":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Moradores-do-complexo-de-favelas-e-artistas-plasticos-protestam-contra-o-fechamento-do-Museu-da-Mare-no-Rio-de-Janeiro-foto-Fernando-Frazao-Agencia-Brasil_101820140002-850x565-1.jpg","keywords":["#StopFavelaStigma","Cantagalo","Cerro Cor\u00e1","Complexo da Mar\u00e9","cultura da favela","hist\u00f3ria","Horto","Manguinhos","Mem\u00f3rias Faveladas","M\u00eas dos Museus","museologia social","museu","Museu da Mar\u00e9","Museu da Rocinha Sankofa","Museu das Remo\u00e7\u00f5es","Museu do Horto","narrativa midi\u00e1tica","Pav\u00e3o-Pav\u00e3ozinho","resist\u00eancia","Rocinha","S\u00e9rie","S\u00e9rie: Museus Comunit\u00e1rios","solu\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria","Vila Aut\u00f3dromo"],"articleSection":["*Destaque","Cultura da Favela","Dados e Pesquisa","Entendendo o Rio","Escrito por Aliados","Sociedade Civil"],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017","url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017","name":"Museus de Contranarrativas e Resist\u00eancia, Parte 2: Um Novo Tipo de Museu #SemanaDeMuseus - RioOnWatch","isPartOf":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Moradores-do-complexo-de-favelas-e-artistas-plasticos-protestam-contra-o-fechamento-do-Museu-da-Mare-no-Rio-de-Janeiro-foto-Fernando-Frazao-Agencia-Brasil_101820140002-850x565-1.jpg","datePublished":"2018-05-16T12:37:37+00:00","dateModified":"2024-06-20T19:18:09+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-BR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#primaryimage","url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Moradores-do-complexo-de-favelas-e-artistas-plasticos-protestam-contra-o-fechamento-do-Museu-da-Mare-no-Rio-de-Janeiro-foto-Fernando-Frazao-Agencia-Brasil_101820140002-850x565-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Moradores-do-complexo-de-favelas-e-artistas-plasticos-protestam-contra-o-fechamento-do-Museu-da-Mare-no-Rio-de-Janeiro-foto-Fernando-Frazao-Agencia-Brasil_101820140002-850x565-1.jpg","width":850,"height":565},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=33017#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Museus de Contranarrativas e Resist\u00eancia, Parte 2: Um Novo Tipo de Museu #SemanaDeMuseus"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#website","url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/","name":"RioOnWatch","description":"relatos das favelas cariocas","publisher":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-BR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#organization","name":"RioOnWatch","url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/RioOnWatchcabecalhoPT11anos-2.png","contentUrl":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/RioOnWatchcabecalhoPT11anos-2.png","width":779,"height":277,"caption":"RioOnWatch"},"image":{"@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/person\/11d64c290506f9df50c71b850c473f68","name":"Admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-BR","@id":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/56211ac74568383903349a1485e3c325?s=96&d=blank&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/56211ac74568383903349a1485e3c325?s=96&d=blank&r=g","caption":"Admin"},"url":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?author=129"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33017"}],"collection":[{"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/129"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=33017"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33017\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33186,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/33017\/revisions\/33186"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/33020"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=33017"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=33017"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=33017"},{"taxonomy":"writer","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fwriter&post=33017"},{"taxonomy":"translator","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftranslator&post=33017"},{"taxonomy":"source","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fsource&post=33017"},{"taxonomy":"ilustrador","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Filustrador&post=33017"},{"taxonomy":"fotografo","embeddable":true,"href":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ffotografo&post=33017"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}