{"id":36465,"date":"2018-09-25T10:33:17","date_gmt":"2018-09-25T13:33:17","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=36465"},"modified":"2024-05-24T12:37:49","modified_gmt":"2024-05-24T15:37:49","slug":"grito-dos-excluidos-2018-relacao-entre-neoliberalismo-e-genocidio-da-juventude-negra-em-debate-na-baixada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=36465","title":{"rendered":"Grito dos Exclu\u00eddos 2018: Rela\u00e7\u00e3o entre Neoliberalismo e Genoc\u00eddio em Debate na Baixada"},"content":{"rendered":"

Click Here for English<\/a><\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

O neoliberalismo talvez seja a faceta mais cruel do capitalismo, pois seus efeitos colaterais na sociedade n\u00e3o se restringem somente aos pormenores econ\u00f4micos. Sua dimens\u00e3o \u00e9 plural, em camadas, atingindo todas as representa\u00e7\u00f5es sociais e pol\u00edticas que se encontram \u00e0 margem. Essa \u00e9 uma das conclus\u00f5es do semin\u00e1rio Neoliberalismo e Opress\u00f5es<\/a>, que ocorreu na Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro<\/a> (UFRRJ), campus Nova Igua\u00e7u<\/a>, no dia 14 de setembro, como parte da programa\u00e7\u00e3o do Grito dos Exclu\u00eddos 2018 \u2013 Baixada Fluminense<\/a>.<\/p>\n

O Grito dos Exclu\u00eddos \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o popular carregada de simbolismo. \u00c9 formado por pessoas, grupos, entidades, igrejas e movimentos sociais comprometidos com as causas das popula\u00e7\u00f5es invisibilizadas. A proposta surgiu no Brasil em 1994 atrav\u00e9s de uma iniciativa da Confedera\u00e7\u00e3o Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB)<\/a> para ser materializado em setembro do ano seguinte, justamente na semana da Independ\u00eancia do Brasil, com o objetivo de chamar a aten\u00e7\u00e3o para as v\u00e1rias formas de exclus\u00e3o social. A partir de 1999, o Grito rompeu fronteiras e estendeu-se para as Am\u00e9ricas. Sempre com um lema nacional, pode ser trabalhado regionalmente, a partir da conjuntura e da cultura local. As manifesta\u00e7\u00f5es s\u00e3o variadas, de acordo com a criatividade dos envolvidos: caminhadas, desfiles, celebra\u00e7\u00f5es especiais, romarias, atos p\u00fablicos, prociss\u00e3o, cursos, palestras, semin\u00e1rios.<\/p>\n

Foi atrav\u00e9s desse \u00faltimo eixo que o F\u00f3rum Grita Baixada<\/a>–em parceria com\u00a0o Pr\u00e9 Vestibular\u00a0UNEafro Brasil<\/a>\u00a0de Belford Roxo<\/a>, a Pastoral Oper\u00e1ria<\/a>, o Comit\u00ea da A\u00e7\u00e3o da Cidadania de Nova Igua\u00e7u (CEDAC), o\u00a0Movimento Pr\u00f3-Saneamento (MPS)<\/a>\u00a0de S\u00e3o Jo\u00e3o de Meriti<\/a>, a Pastoral da Juventude<\/a>, a\u00a0Casa Fluminense<\/a>, o\u00a0NAV – N\u00facleo de Aten\u00e7\u00e3o \u00e0 Viol\u00eancia<\/a>\u00a0e o\u00a0Sindicato Estadual dos Profissionais da Educa\u00e7\u00e3o (Sepe)<\/a>\u00a0de Nova Igua\u00e7u–mobilizou-se para tratar, no ambiente universit\u00e1rio, de temas complexos como roubo de direitos, agiotagem da d\u00edvida p\u00fablica, privil\u00e9gios, viol\u00eancia de ra\u00e7a (racismo), de g\u00eanero (machismo e intoler\u00e2ncia \u00e0 diversidade), de classe (neoescravid\u00e3o e exclus\u00e3o), dentre tantas outras. Para isso, foram convidados o soci\u00f3logo Leandro Dos Santos, professor de Pol\u00edticas Educacionais da UFFRJ, e a economista Giselle Florentino.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Prioridades Equivocadas<\/strong><\/h3>\n

Em sua fala inicial, Giselle disse que o neoliberalismo n\u00e3o \u00e9 apenas uma aberra\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica como tamb\u00e9m se trata de \u201cum projeto com o objetivo de alterar os arcabou\u00e7os jur\u00eddicos de regulariza\u00e7\u00e3o do capital e da reorganiza\u00e7\u00e3o do sistema de produ\u00e7\u00e3o\u201d.\u00a0\u201cBasta dizer que estamos diante de uma abertura externa e comercial de maneira irrestrita e sem a devida preocupa\u00e7\u00e3o com os efeitos que isso vai gerar na classe trabalhadora. \u00c9 uma economia de mercado aberta aos interesses privados, com baixa efetiva\u00e7\u00e3o dos sistemas de prote\u00e7\u00e3o social que deveriam fornecer as garantias das reformas trabalhista e previdenci\u00e1ria, por exemplo\u201d, analisa Giselle.<\/p>\n

Um dos problemas mais graves apontados por Giselle est\u00e1 relacionado \u00e0 chamada rolagem da d\u00edvida, ou seja, quando o governo refinancia d\u00edvidas antigas cujo prazo de pagamento venceu. Isso pode ser feito, por exemplo, com a renova\u00e7\u00e3o de contratos de empr\u00e9stimos ou firmamento de novos contratos.<\/p>\n

Segundo a economista, de 2001 a 2009 o Brasil havia gerado R$143 bilh\u00f5es em rolagem da d\u00edvida. Somente em 2017, o pa\u00eds j\u00e1 teria gasto R$501 bilh\u00f5es.\u00a0\u201cIsso sem contar que gastamos 43% do or\u00e7amento apenas para amortizar juros que ningu\u00e9m sabe de onde v\u00eam, pois h\u00e1 um sigilo banc\u00e1rio dentro do pr\u00f3prio Banco Central que deixa esse processo ainda mais nebuloso\u201d, explica Giselle.<\/p>\n

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Os n\u00fameros falam por si<\/strong><\/h3>\n

J\u00e1 o professor Leandro dos Santos falou acerca das perversidades do neoliberalismo sob a perspectiva da sociologia. Para come\u00e7ar, ele disse que nos pa\u00edses da Am\u00e9rica Latina existem tra\u00e7os muito particulares que potencializam o abismo social entre as classes. Um deles estaria mais expl\u00edcito na rela\u00e7\u00e3o entre patr\u00e3o e trabalhador.\u00a0\u201cH\u00e1 uma etnicidade latente entre os pobres, que s\u00e3o em sua grande maioria negros e nativos (ind\u00edgenas). Quem est\u00e1 ocupando os espa\u00e7os de poder s\u00e3o os donos dos meios de produ\u00e7\u00e3o, uma classe dominante branca\u201d, explica Santos.<\/p>\n

Segundo ele, os homic\u00eddios em massa, que h\u00e1 um bom tempo ganharam a denomina\u00e7\u00e3o de genoc\u00eddio, tamb\u00e9m fazem parte da pol\u00edtica neoliberal. Ela \u00e9 racista na forma e no conte\u00fado. Segundo a \u00faltima<\/a> edi\u00e7\u00e3o do Atlas da Viol\u00eancia<\/a>, pesquisa coordenada pelo Instituto de Pesquisa Econ\u00f4mica Aplicada<\/a> (IPEA), de 2006 a 2016 o Brasil teve uma m\u00e9dia de mais de 50.000 homic\u00eddios por ano<\/a>, um n\u00famero assustador que, ao contr\u00e1rio do que se imaginou, manteve-se alto mesmo em \u00e9pocas de estabilidade econ\u00f4mica.\u00a0\u201cNo per\u00edodo de 2013, o Brasil teve um crescimento de 7,5%, mas n\u00e3o conseguiu reduzir a m\u00e9dia hist\u00f3rica do n\u00famero de homic\u00eddios. E como sempre morreram mais mulheres e jovens negros e da periferia. N\u00e3o importa o cen\u00e1rio econ\u00f4mico, a trag\u00e9dia vai ser a mesma\u201d, afirma Leandro.<\/p>\n

Ainda segundo o Atlas da Viol\u00eancia 2018, no pa\u00eds 33.590 jovens foram assassinados em 2016, sendo 94,6% do sexo masculino. Esse n\u00famero representa um aumento de 7,4% em rela\u00e7\u00e3o ao ano anterior. Se, em 2015, uma pequena redu\u00e7\u00e3o fora registrada em rela\u00e7\u00e3o a 2014 (-3,6%), em 2016 voltamos a ter crescimento do n\u00famero de jovens mortos violentamente.\u00a0Houve aumento na quantidade de jovens assassinados, em 2016, em vinte estados, com destaque para Acre (+84,8%) e Amap\u00e1 (+41,2%), seguidos por Rio de Janeiro, Bahia, Sergipe, Rio Grande do Norte e Roraima, que apresentaram crescimento em torno de 20%, e de Pernambuco, Par\u00e1, Tocantins e Rio Grande do Sul, com crescimento entre 15% e 17%. Em apenas sete estados verificou-se redu\u00e7\u00e3o, com destaque para Para\u00edba, Esp\u00edrito Santo, Cear\u00e1 e S\u00e3o Paulo, onde houve diminui\u00e7\u00e3o entre 13,5% e 15,6%.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Rumo a uma Era P\u00f3s-Neoliberal?<\/h3>\n

Ao final da roda de conversa, os participantes colocaram a pergunta aos palestrantes sobre se existiriam, de fato, governos que poderiam ser caracterizados como \u201cp\u00f3s-neoliberais\u201d, em que se detectasse algum tipo de rompimento com o modelo vigente.\u00a0Para eles a l\u00f3gica do capital permaneceu em ritmo de perpetua\u00e7\u00e3o nos governos Lula e Dilma e em alguns outros na Am\u00e9rica Latina. Os chamados governos de coaliz\u00e3o, para Leonardo, poderiam ser uma composi\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica ampla, com v\u00e1rias representa\u00e7\u00f5es da sociedade envolvidas, mas houve distor\u00e7\u00f5es perigosas, segundo a sua avalia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u201cComo \u00e9 que em um governo popular e democr\u00e1tico cria uma For\u00e7a Nacional de Seguran\u00e7a? N\u00e3o experimentamos um estado de bem-estar social<\/a> em sentido amplo, embora os programas sociais desses governos (Lula e Dilma) tenham avan\u00e7ado de forma estrutural. Mas da\u00ed a dizer que foram p\u00f3s-neoliberais, como se um passo \u00e0 frente tivesse sido dado para reconfigurar esse modelo econ\u00f4mico, j\u00e1 considero um exagero\u201d, conclui Leandro.<\/p>\n

Mat\u00e9ria escrita por Fabio Leon\u00a0e produzida por parceria entre RioOnWatch e o\u00a0F\u00f3rum Grita Baixada<\/a>. Fabio \u00e9 jornalista e ativista dos direitos humanos e assessor de comunica\u00e7\u00e3o no F\u00f3rum Grita Baixada. O F\u00f3rum Grita Baixada \u00e9 um f\u00f3rum de pessoas e institui\u00e7\u00f5es articuladas em torno da Baixada Fluminense, tendo como foco o desenvolvimento de estrat\u00e9gias, o fomento de articula\u00e7\u00f5es e a incid\u00eancia pol\u00edtica no campo da seguran\u00e7a p\u00fablica, entendida como elemento para a cidadania e efetiva\u00e7\u00e3o do direito \u00e0 cidade.\u00a0Siga o F\u00f3rum Grita Baixada\u00a0pelo\u00a0Facebook aqui<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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