{"id":37655,"date":"2018-12-04T09:47:28","date_gmt":"2018-12-04T12:47:28","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=37655"},"modified":"2024-06-20T13:46:30","modified_gmt":"2024-06-20T16:46:30","slug":"artivismo-constroi-pontes-entre-favelas-do-quenia-e-do-brasil-video","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=37655","title":{"rendered":"‘Artivismo’ Constr\u00f3i Pontes Entre Favelas do Qu\u00eania e do Brasil [V\u00cdDEO]"},"content":{"rendered":"

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No dia 10 de novembro, o Museu da Mar\u00e9<\/a> inaugurou uma exposi\u00e7\u00e3o intitulada \u201cRetrato de Marielle: Criando Pontes entre Brasil e Qu\u00eania\u201d, feita por ativistas quenianos, popularmente conhecidos como \u201cartivistas\u201d em Nair\u00f3bi, em solidariedade \u00e0s lutas por justi\u00e7a social, as quais\u00a0Marielle Franco<\/a> enfrentou e que ativistas brasileiros continuam a defender atrav\u00e9s de seu \u00a0legado<\/a>. A exposi\u00e7\u00e3o, que estar\u00e1 aberta ao p\u00fablico at\u00e9 o final do ano, \u00e9 um poderoso passeio por centenas de retratos de Marielle, simbolizando la\u00e7os entre pessoas e lugares que, apesar de separados por um enorme oceano, se unem atrav\u00e9s de seu ativismo e luta.<\/p>\n

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A instala\u00e7\u00e3o foi fruto de um encontro internacional com ativistas de Nair\u00f3bi, que exploraram as conex\u00f5es entre arte digital e identidades marginalizadas. Nesta oficina experimental de tr\u00eas dias, os artivistas de Nair\u00f3bi falaram sobre como eles contam suas hist\u00f3rias de marginaliza\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s da arte digital. Juntos, eles criaram uma anima\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de interven\u00e7\u00f5es art\u00edsticas com mais de 700 retratos de Marielle. A oficina tamb\u00e9m foi uma oportunidade para jovens artistas quenianos falarem sobre lutas em prol da justi\u00e7a social no Qu\u00eania e suas semelhan\u00e7as com o Brasil. Essas imagens e a anima\u00e7\u00e3o final percorreram todo um caminho pelas favelas do Complexo da Mar\u00e9<\/a> e agora est\u00e3o lindamente expostas no Museu da Mar\u00e9.<\/p>\n

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A exposi\u00e7\u00e3o, assim como o encontro em Nair\u00f3bi, foi organizada pela\u00a0eVoices: Redressing Marginality<\/a> (eVozes: Reparando a Marginaliza\u00e7\u00e3o)\u2014uma rede internacional que re\u00fane acad\u00eamicos e profissionais de todo o mundo para \u201cexplorar o tema da marginaliza\u00e7\u00e3o e como a m\u00eddia digital pode ser usada por grupos marginalizados para fazerem suas vozes serem ouvidas dentro e fora das fronteiras de suas comunidades e para promoverem inclus\u00e3o social\u201d. Como resultado, a eVoices criou uma plataforma multim\u00eddia usando o Sistema de Informa\u00e7\u00e3o Geogr\u00e1fica (SIG) do\u00a0StoryMaps<\/a>, documentando os incr\u00edveis projetos e experi\u00eancias de ativistas de m\u00eddia no Rio de Janeiro. Por fim, a plataforma mapear\u00e1 artivistas quenianos e tamb\u00e9m organiza\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias na S\u00edria. A ativista nascida na Mar\u00e9, Renata Souza<\/a>, recentemente eleita deputada estadual, \u00e9 tamb\u00e9m membro da rede eVoices e esteve presente no evento inaugural, carregando consigo a placa simb\u00f3lica de Marielle Franco, id\u00eantica \u00e0 que foi violentamente vandalizada<\/a> e quebrada por candidatos de direita\u2014agora eleitos deputados<\/a>\u2014durante o recente per\u00edodo pr\u00e9-eleitoral.<\/p>\n

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Al\u00e9m disso, Andrea Medrado, membro do eVoices, que viajou a Nair\u00f3bi como representante brasileira para facilitar o di\u00e1logo, apresentou os resultados no evento inaugural. Co-presidente da Se\u00e7\u00e3o de Comunica\u00e7\u00e3o Comunit\u00e1ria e M\u00eddia Alternativa (Community Communication and Alternative Media Section<\/a>)\u00a0da Associa\u00e7\u00e3o Internacional para Pesquisa de M\u00eddia e Comunica\u00e7\u00e3o (International Association for Media and Communication Research<\/a>), Andrea \u00e9 apaixonada por arte comunit\u00e1ria e por comunica\u00e7\u00e3o para uma mudan\u00e7a transformadora. Ela compartilhou sua experi\u00eancia marcante com artistas em Nair\u00f3bi e com projetos inovadores organizados pelo PAWA 254<\/a>, um centro de arte sem fins lucrativos que re\u00fane criadores, artistas, ativistas e empreendedores que usam a arte como uma forma de engajamento c\u00edvico. Melhor dito pelos membros da PAWA: \u201cComo um movimento empoderador, informado e ativo de jovens artistas e ativistas, n\u00f3s corajosamente contribu\u00edmos para moldar a paisagem socioecon\u00f4mica e pol\u00edtica de nossa na\u00e7\u00e3o, deixando nossa marca nas p\u00e1ginas da hist\u00f3ria\u201d.<\/p>\n

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Durante o evento, moradores, estudantes, educadores e muse\u00f3logos da Mar\u00e9 se reuniram em c\u00edrculo para dialogar e compartilhar experi\u00eancias de lutas caracter\u00edsticas do Sul Global, e a import\u00e2ncia em construir conex\u00f5es transnacionais de solidariedade. Depois de percorrer o museu, que documenta poderosamente a hist\u00f3ria de resist\u00eancia<\/a> e organiza\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria da Mar\u00e9\u2014caracterizada por uma s\u00e9rie de tentativas de remo\u00e7\u00f5es<\/a>\u00a0sancionadas pelo Estado\u2014todos sentiram a import\u00e2ncia do espa\u00e7o como fonte de preserva\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria e de insist\u00eancia no direito das favelas de existir e prosperar. Os membros do museu explicaram que a cria\u00e7\u00e3o da museu n\u00e3o teve uma vis\u00e3o transnacional intencional no in\u00edcio. Essa vis\u00e3o s\u00f3 se deu quando\u00a0o museu come\u00e7ou a receber visitantes internacionais e observou-se as rea\u00e7\u00f5es das pessoas. Deste modo os membros do museu entenderam a\u00a0import\u00e2ncia do museu como um v\u00ednculo para as lutas globais de resist\u00eancia e marginalidade.<\/p>\n

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Da mesma forma, artistas e ativistas no Qu\u00eania est\u00e3o elevando suas vozes atrav\u00e9s da arte, cinema, m\u00fasica e teatro para reivindicar seu direito de fazer parte da identidade social, econ\u00f4mica e pol\u00edtica do Qu\u00eania. Por exemplo, o\u00a0PAWA 254<\/a> \u00e9 uma iniciativa do ativista e fotojornalista Boniface Mwangi, cujas fortes fotos da viol\u00eancia p\u00f3s-eleitoral do Qu\u00eania<\/a> em 2007 desencadearam seus projetos de ativismo destinados a fortalecer a participa\u00e7\u00e3o c\u00edvica e abrir um espa\u00e7o art\u00edstico para condenar a corrup\u00e7\u00e3o e a viol\u00eancia do Estado. Embora mais de 8.000 km estejam entre o Rio de Janeiro e Nair\u00f3bi, jovens quenianos descreveram a morte de Marielle como uma \u201cperda coletiva\u201d. \u201cEles querem nos separar\u201d, disse um dos ativistas de Nair\u00f3bi durante as oficinas no Qu\u00eania, apontando como os ativistas do Sul Global lutam para descolonizar o tecido social ao passo, que em geral, as pessoas s\u00e3o aconselhadas a olhar para o Norte Global. Em vez disso, projetos como \u201cRetratos de Marielle\u201d apontam para o fortalecimento que vem das conex\u00f5es Sul-Sul, da solidariedade e a import\u00e2ncia de compartilhar experi\u00eancias e estrat\u00e9gias atrav\u00e9s do artivismo.<\/p>\n

Confira aqui os resultados da exibi\u00e7\u00e3o:<\/h3>\n