{"id":38331,"date":"2019-02-08T09:56:50","date_gmt":"2019-02-08T12:56:50","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=38331"},"modified":"2023-08-01T16:43:42","modified_gmt":"2023-08-01T19:43:42","slug":"a-violencia-contra-a-mulher-no-contexto-das-remocoes-parte-4-o-machismo-institucional-na-cidade-patriarcal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=38331","title":{"rendered":"A Viol\u00eancia Contra a Mulher no Contexto das Remo\u00e7\u00f5es, Parte 4: O Machismo Institucional na Cidade Patriarcal"},"content":{"rendered":"

Click Here for English<\/a><\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Esta \u00e9 a quarta e \u00faltima de uma\u00a0s\u00e9rie de quatro mat\u00e9rias<\/a>\u00a0que\u00a0traz \u00e0 luz uma pesquisa que evidencia o padr\u00e3o territorial desigual no qual a viol\u00eancia contra a mulher se materializa na cidade do Rio de Janeiro.<\/em><\/p>\n

O despertencimento, isto \u00e9, o corte dos v\u00ednculos de pertencimento entre a popula\u00e7\u00e3o e o territ\u00f3rio, \u00e9 uma ferramenta de controle territorial historicamente utilizada como t\u00e1tica para avan\u00e7ar processos de remo\u00e7\u00e3o ou espolia\u00e7\u00e3o<\/a>. Desde a coloniza\u00e7\u00e3o a ocupa\u00e7\u00e3o, demarca\u00e7\u00e3o e afirma\u00e7\u00e3o do controle f\u00edsico e geogr\u00e1fico sobre o espa\u00e7o configuram uma base material para um conjunto de rela\u00e7\u00f5es sociais e espaciais intencionalmente desiguais. A din\u00e2mica da fragmenta\u00e7\u00e3o territorial, do acesso interditado e da expans\u00e3o dos assentamentos \u00e9 caracter\u00edstica dessa ocupa\u00e7\u00e3o colonial e tamb\u00e9m encontra ecos na produ\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o urbano contempor\u00e2neo. <\/span><\/p>\n

Assim, com heran\u00e7as desse urbanismo colonial, o programa Minha Casa Minha Vida (MCMV<\/a>), al\u00e9m de demarcar claramente o avan\u00e7o da especula\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria e da l\u00f3gica mercadol\u00f3gica da produ\u00e7\u00e3o de cidade, pode ser tamb\u00e9m interpretado como uma ferramenta da\u00a0necropol\u00edtica<\/a>, isto \u00e9, do poder que o Estado det\u00e9m de tirar a vida, na medida em que os indiv\u00edduos tornam-se sup\u00e9rfluos, e que sua for\u00e7a de trabalho seja dispens\u00e1vel para a reprodu\u00e7\u00e3o do capital<\/span>. Tirar a vida n\u00e3o seria apenas matar, mas tamb\u00e9m deixar morrer, n\u00e3o prover as infraestruturas que sustentam a vida, expor ao risco da morte, como por exemplo, expor \u00e0 viol\u00eancia e \u00e0 inseguran\u00e7a. O recorte racial, nesse sentido, \u00e9 fundamental para compreender o funcionamento desse mecanismo\u2014para decidir quem deve viver e quem deve morrer, o Estado define inimigos internos baseado em\u00a0crit\u00e9rios invariavelmente racistas.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Isso fica evidente na l\u00f3gica de localiza\u00e7\u00e3o do MCMV, renunciando \u00e0 qualquer possibilidade de promover o direito \u00e0 cidade. A Prefeitura do Rio de Janeiro por meio de decreto<\/a><\/span> definiu a\u00a0<\/span>\u00c1rea de Planejamento 5<\/span><\/a> (AP5)<\/span>, localizada no extremo oeste da cidade, como priorit\u00e1ria para a implanta\u00e7\u00e3o de empreendimentos do MCMV. Nesse contexto, dos 96 conjuntos habitacionais do MCMV<\/span>, 49% foram constru\u00eddos na AP5. Desses, 53% s\u00e3o destinados \u00e0 faixa de renda atendida pela Habita\u00e7\u00e3o de Interesse Social (HIS<\/a>).<\/span><\/p>\n

J\u00e1 a reflex\u00e3o sobre o racismo institucional, o racismo de Estado, questiona os esquemas que interpretam as desigualdades raciais como produtos de a\u00e7\u00f5es individuais, demonstrando que h\u00e1 mecanismos de discrimina\u00e7\u00e3o estruturais que operam inclusive por meio de pol\u00edticas p\u00fablicas<\/span>. O que se sugere aqui \u00e9 a possibilidade de com par\u00e2metros semelhantes estar em vig\u00eancia um mecanismo de discrimina\u00e7\u00e3o de g\u00eanero que \u00e9 estrutural do poder hegem\u00f4nico e funcional para a manuten\u00e7\u00e3o do <\/span>status quo<\/span><\/i>: o Machismo Institucional.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A Prefeitura do Rio de Janeiro por meio do MCMV implantou 37 empreendimentos para HIS. Desses, 73% foram constru\u00eddos nas \u00e1reas onde a viol\u00eancia contra a mulher<\/span> \u00e9 mais expressiva em valores absolutos e figuram entre as CISPs<\/a>\u00a0<\/span>com as mais altas taxas de viol\u00eancia para 10.000 mulheres (considerando o ano de 2010). Assim, das 30.211 unidades habitacionais para HIS constru\u00eddas a partir de 2009, 77% est\u00e3o localizadas na 32\u00aa CISP, composta pelos bairros Anil, Cidade de Deus<\/a>, Curicica<\/a>, Gard\u00eania Azul,\u00a0<\/span>Jacarepagu\u00e1<\/a>\u00a0e Taquara<\/a>; na 35\u00aa CISP, composta pelos bairros\u00a0Campo Grande<\/a>,\u00a0Cosmos<\/a>, Inhoa\u00edba, Sant\u00edssimo<\/a> e Senador Vasconcelos; e na 36\u00aa CISP, composta pelos bairros Paci\u00eancia e Santa Cruz<\/a>, como mostra a tabela 1. <\/span><\/p>\n

Tabela 1: <\/b>Conjuntos habitacionais do PMCMV constru\u00eddos em cada CISP (elaborado pela autora).<\/span><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\nCISP<\/span><\/i><\/td>\nN\u00ba Empreendimentos<\/span><\/i><\/td>\nN\u00ba Unidades Habitacionais<\/span><\/i><\/td>\nPorcentagem<\/span><\/i><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n6\u00ba<\/span><\/td>\n1<\/span><\/td>\n990<\/span><\/td>\n3,28%<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n17\u00aa<\/span><\/td>\n1<\/span><\/td>\n496<\/span><\/td>\n1,64%<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n21\u00aa<\/span><\/td>\n1<\/span><\/td>\n200<\/span><\/td>\n0,66%<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n31\u00aa<\/span><\/td>\n1<\/span><\/td>\n240<\/span><\/td>\n0,79%<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n32\u00aa<\/b><\/td>\n4<\/span><\/td>\n4620<\/span><\/td>\n15,29%<\/b><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n34\u00aa<\/span><\/td>\n1<\/span><\/td>\n1182<\/span><\/td>\n3,92%<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n35\u00aa<\/b><\/td>\n10<\/span><\/td>\n3967<\/span><\/td>\n13,13%<\/b><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n36\u00aa<\/b><\/td>\n13<\/span><\/td>\n14216<\/span><\/td>\n47,06%<\/b><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n39\u00aa<\/span><\/td>\n2<\/span><\/td>\n1820<\/span><\/td>\n6,02%<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n40\u00aa<\/span><\/td>\n1<\/span><\/td>\n2240<\/span><\/td>\n7,42%<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n44\u00aa<\/span><\/td>\n2<\/span><\/td>\n240<\/span><\/td>\n0,79%<\/span><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nTOTAL<\/b><\/td>\n37<\/b><\/td>\n30211<\/b><\/td>\n100%<\/b><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Observa-se que, das ocorr\u00eancias de estupro na Zona Oeste<\/a> do Rio de Janeiro em 2016 (onde uma mulher foi estuprada a cada 13 horas), 48% ocorreram onde mais conjuntos habitacionais do MCMV foram constru\u00eddos\u2014justamente nas 32\u00aa, 35\u00aa e 36\u00aa CISPs.<\/span><\/p>\n

O processo de segrega\u00e7\u00e3o urbana e periferiza\u00e7\u00e3o da moradia confronta as mulheres de forma mais aguda, n\u00e3o somente pela aus\u00eancia de infraestrutura urbana b\u00e1sica e servi\u00e7os essenciais, como creches, escolas, hospitais e transporte, mas tamb\u00e9m pela viol\u00eancia urbana ou domiciliar. A dist\u00e2ncia em rela\u00e7\u00e3o ao antigo local de resid\u00eancia \u00e9 outro elemento importante, pois o deslocamento para locais excessivamente distantes pode determinar o rompimento dos la\u00e7os de solidariedade e ajuda m\u00fatua, que para as mulheres, responsabilizadas pelas tarefas reprodutivas<\/a> e pelo cuidado com os dependentes, s\u00e3o essenciais para a manuten\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es de trabalho e da autonomia individual. <\/span><\/p>\n

A no\u00e7\u00e3o de \u201cdireito \u00e0 cidade\u201d \u00e9 central para a cr\u00edtica contempor\u00e2nea \u00e0 desigualdade de acesso \u00e0 infraestrutura urbana, mas via de regra adota como base de sua cr\u00edtica um sujeito abstrato, sem sexo, sem cor e sem classe. Nesse sentido qual seria o paradigma de efetiva\u00e7\u00e3o do \u201cdireito \u00e0 cidade\u201d para as mulheres?<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

A conquista da moradia \u00e9 indispens\u00e1vel para o exerc\u00edcio da cidadania. A efetividade de uma pol\u00edtica habitacional, contudo, n\u00e3o pode se resumir \u00e0 produ\u00e7\u00e3o de quatro paredes e um teto. Requer um olhar mais amplo da realidade, compreendendo quest\u00f5es como educa\u00e7\u00e3o, sa\u00fade, gera\u00e7\u00e3o de trabalho e renda. <\/span><\/p>\n

Na cidade do Rio de Janeiro, em 2016, aproximadamente tr\u00eas mulheres foram estupradas por dia, uma mulher foi assassinada a cada tr\u00eas dias e nove mulheres foram agredidas a cada cinco horas. <\/span>Assim, n\u00e3o se trata aqui de negar a import\u00e2ncia da produ\u00e7\u00e3o em grande escala de moradias para a popula\u00e7\u00e3o de baixa renda e o potencial avan\u00e7o que o MCMV representa diante do volume dos recursos investidos em HIS, mas apresentar mais um elemento para adensar a cr\u00edtica em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 l\u00f3gica de localiza\u00e7\u00e3o do programa especificamente no Rio de Janeiro.<\/span><\/p>\n

Por fim, \u00e9 importante destacar que na mesma Zona Oeste que apresenta taxas alarmantes de viol\u00eancia contra a mulher, existem e resistem coletivos feministas potentes. Na luta contra as remo\u00e7\u00f5es, novos desafios e amea\u00e7as demandaram a organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e o fortalecimento das estrat\u00e9gias e articula\u00e7\u00f5es. O sujeito coletivo \u201cmulheres\u201d estabeleceu uma nova \u00e9tica pol\u00edtica baseada no cuidado e nas rela\u00e7\u00f5es cotidianas, consolidando uma estrat\u00e9gia de combate \u00e0s constantes tentativas de retirada de direitos. Assim, costurando novos sentidos e construindo a cidade cotidianamente na Barrinha<\/a>, em Ara\u00e7atiba<\/a>, em Rio das Pedras<\/a>, em Vargem Grande<\/a>, na\u00a0Vila Aut\u00f3dromo<\/a>, as mulheres seguem em luta.<\/p>\n

\n

S\u00e9rie Completa:\u00a0A Viol\u00eancia Contra a Mulher no Contexto das Remo\u00e7\u00f5es<\/a><\/em><\/h3>\n

Parte 1<\/a>: Introdu\u00e7\u00e3o
\nParte 2<\/a>: Viol\u00eancia como Pol\u00edtica de Controle
\nParte 3<\/a>: Onde Mais se Bate, Mais se Mata?
\nParte 4<\/a>: O Machismo Institucional na Cidade Patriarcal<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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