{"id":41170,"date":"2019-06-19T07:00:58","date_gmt":"2019-06-19T10:00:58","guid":{"rendered":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=41170"},"modified":"2019-06-20T09:18:02","modified_gmt":"2019-06-20T12:18:02","slug":"seminario-percursos-criativos-para-culturas-de-equidade-discute-solucoes-para-a-violencia-na-periferia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=41170","title":{"rendered":"Semin\u00e1rio ‘Percursos Criativos para Culturas de Equidade’ Traz Solu\u00e7\u00f5es para a Viol\u00eancia Perif\u00e9rica"},"content":{"rendered":"

Click Here for English<\/a><\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

No dia 8 de maio, o semin\u00e1rio \u201cViol\u00eancias de Estado: Resist\u00eancia e Pot\u00eancia das Periferias<\/a>\u201d foi realizado na PUC-Rio como parte de uma s\u00e9rie de tr\u00eas dias chamada \u201cPercursos Criativos para Culturas de Equidade<\/a>\u201d. O evento foi organizado pelo Global Gender and Cultures of Equity<\/a> (Global GRACE) em parceria com as organiza\u00e7\u00f5es Promundo Brasil<\/a>, Instituto Maria e Jo\u00e3o Aleixo<\/a> (IMJA),\u00a0 Observat\u00f3rio de Favelas<\/a> e Instituto de Rela\u00e7\u00f5es Internacionais da PUC-Rio; bem como a organiza\u00e7\u00e3o mexicana Voces Mesoamericanas<\/a> e a Universidade Aut\u00f4noma de Chiapas<\/a>. Mediada pela coordenadora de comunica\u00e7\u00e3o do Promundo, Mohara Valle, a sess\u00e3o incluiu apresenta\u00e7\u00f5es de pesquisadores, professores, l\u00edderes de ONGs e artistas locais de toda a Am\u00e9rica Latina, que buscam maneiras de reduzir a viol\u00eancia entre os jovens por meio de alternativas art\u00edsticas e criativas.<\/p>\n

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A sess\u00e3o come\u00e7ou com uma apresenta\u00e7\u00e3o em v\u00eddeo de Jos\u00e9 Manuel Valenzuela, pesquisador e professor do Departamento de Estudos Culturais do El Colegio de la Frontera Norte<\/a> (COLEF), no M\u00e9xico. Jos\u00e9 Manuel enfocou a viol\u00eancia contra jovens e mulheres em pa\u00edses da Am\u00e9rica Latina, do M\u00e9xico \u00e0 Col\u00f4mbia e no Brasil. Segundo Jos\u00e9 Manuel, estamos testemunhando \u201co crescimento da necropol\u00edtica<\/a> em nossos pa\u00edses\u2014uma pol\u00edtica de morte em que certos grupos t\u00eam a capacidade de decidir quem merece viver e quem deve morrer\u201d. Ele elaborou os paralelos entre as pol\u00edticas atuais promulgadas no Brasil, onde um jovem negro \u00e9 morto a cada 23 minutos<\/a> e no M\u00e9xico: \u201cEstes s\u00e3o [essencialmente] os mesmos jovens que est\u00e3o sendo sistematicamente assassinados no M\u00e9xico<\/a> como parte de uma guerra irrespons\u00e1vel contra supostas organiza\u00e7\u00f5es criminosas\u201d, afirmou Jos\u00e9 Manuel. “O que estamos observando \u00e9 a criminaliza\u00e7\u00e3o da pobreza<\/a>“.<\/p>\n

O discurso de Jos\u00e9 Manuel foi seguido por uma apresenta\u00e7\u00e3o de Luciano Ramos, coordenador de projetos do Promundo\u2014uma organiza\u00e7\u00e3o global inicialmente nascida no Rio de Janeiro, que visa melhorar a igualdade de g\u00eanero em todo o mundo como forma de reduzir a viol\u00eancia. A apresenta\u00e7\u00e3o enfocou a influ\u00eancia da masculinidade na juventude em comunidades de baixa renda e como essa masculinidade contribui para a viol\u00eancia no Brasil. Luciano explicou a miss\u00e3o de sua organiza\u00e7\u00e3o, que trabalha com homens e mulheres jovens para transformar o conceito de masculinidade e assim reduzir a viol\u00eancia na periferia: \u201cA gente tem buscado fazer dentro do Promundo um trabalho com meninos, crian\u00e7as, adolescentes, jovens e tamb\u00e9m com homens adultos dentro das comunidades, na perspectiva da mudan\u00e7a, da desconstru\u00e7\u00e3o de normas de g\u00eanero e do conhecimento de novas masculinidades\u201d. Luciano afirmou que normas de g\u00eanero profundamente arraigadas e fortes identidades masculinas est\u00e3o entre as principais causas de viol\u00eancia e controle procuradas por homens jovens em periferias urbanas, contribuindo tamb\u00e9m para a viol\u00eancia contra as mulheres em comunidades de baixa renda.<\/p>\n

Tamb\u00e9m participou do painel Raquel Willadino, coordenadora de direitos humanos do Observat\u00f3rio de Favelas<\/a>\u2014uma organiza\u00e7\u00e3o de pesquisa, consultoria e a\u00e7\u00e3o p\u00fablica sediada nas favelas do Complexo da Mar\u00e9<\/a>, que visa contribuir para a formula\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas eficazes para as favelas do Rio de Janeiro. Raquel afirmou que o objetivo de sua organiza\u00e7\u00e3o \u00e9 reduzir as desigualdades sociais, fortalecer a democracia e proteger os direitos nessas comunidades.<\/p>\n

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Um destaque do semin\u00e1rio foi a perspicaz apresenta\u00e7\u00e3o perspectiva em primeira m\u00e3o de Shyrlei Rosendo, que \u00e9 membro do \u201cBasta de Viol\u00eancia! Outra Mar\u00e9 \u00e9 Poss\u00edvel!<\/a>\u201d\u2014um f\u00f3rum que conecta diversas associa\u00e7\u00f5es, organiza\u00e7\u00f5es e moradores da Mar\u00e9 para promover a\u00e7\u00f5es coletivas, reduzir a viol\u00eancia e encontrar novas formas de garantir a seguran\u00e7a p\u00fablica. Como moradora da Mar\u00e9, Shyrlei passou minuciosamente pela hist\u00f3ria do bairro de quase 80 anos<\/a>, enfatizando o fato de que nove das dezesseis favelas da Mar\u00e9 foram criadas como resultado de interven\u00e7\u00e3o estatal<\/a>, em grande parte como complexos habitacionais destinados a acomodar moradores deslocados pela remo\u00e7\u00e3o de palafitas na \u00e1rea. Ela explicou que a constru\u00e7\u00e3o da favela da Mar\u00e9 est\u00e1 intrinsecamente ligada \u00e0 constru\u00e7\u00e3o financiada pelo governo<\/a> da Avenida Brasil<\/a>, da Funda\u00e7\u00e3o Oswaldo Cruz<\/a> (Fiocruz), e a Cidade Universit\u00e1ria da UFRJ<\/a>, uma vez que esses desenvolvimentos estimularam os assentamentos nas regi\u00f5es ao redor. Shyrlei apresentou uma hist\u00f3ria da favela que muitos moradores do Rio de Janeiro desconhecem e enfatizou a import\u00e2ncia dessa hist\u00f3ria para a cria\u00e7\u00e3o de solu\u00e7\u00f5es atuais. Esse entendimento comum \u00e9 essencial para o desenvolvimento da favela e para a garantia dos direitos legais dos moradores.<\/p>\n

A segunda parte da apresenta\u00e7\u00e3o de Shyrlei enfocou na quest\u00e3o da seguran\u00e7a p\u00fablica dentro da comunidade da Mar\u00e9. Ela levantou quest\u00f5es sobre a presen\u00e7a de opera\u00e7\u00f5es policiais e policiais na favela e como moradores de favelas s\u00e3o vistos pela sociedade mais ampla do Rio. \u201cOntem, eu fiquei me perguntando se seria poss\u00edvel uma opera\u00e7\u00e3o policial como aquela no Leblon<\/a>, se usariam helic\u00f3pteros<\/a> no meio da pra\u00e7a que tem aqui\u201d, afirmou, questionando a garantia seletiva de seguran\u00e7a p\u00fablica para um determinado segmento da sociedade em detrimento de outro.<\/p>\n

As opera\u00e7\u00f5es policiais nas favelas, ao longo da hist\u00f3ria<\/a>, impediram a vida de cidad\u00e3os comuns e causaram a morte desnecess\u00e1ria de pessoas inocentes. Shyrlei apresentou estat\u00edsticas chocantes sobre os efeitos das opera\u00e7\u00f5es policiais nas favelas da Mar\u00e9. Em 2017, a Mar\u00e9 testemunhou 41 opera\u00e7\u00f5es policiais e 42 mortes<\/a> resultantes de interven\u00e7\u00e3o do governo. No entanto, os efeitos negativos dessas interven\u00e7\u00f5es v\u00e3o muito al\u00e9m das mortes<\/a>. As opera\u00e7\u00f5es causaram dias e at\u00e9 meses de fechamentos de escolas e centros de sa\u00fade, afetando o dia a dia dos moradores da Mar\u00e9\u2014especialmente os jovens.<\/p>\n

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Shyrlei concluiu sua apresenta\u00e7\u00e3o concentrando-se na longa hist\u00f3ria de organiza\u00e7\u00e3o e resist\u00eancia<\/a>\u00a0da Mar\u00e9 e em como a comunidade hoje pode se organizar para garantir melhor a seguran\u00e7a de seus moradores. \u201cAcho que vale a pena dizer que a favela n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 um lugar de dor, \u00e9 um lugar de vida\u201d, afirmou. Ela passou a descrever a necessidade de espa\u00e7os comuns e movimentos na Mar\u00e9 para garantir a seguran\u00e7a p\u00fablica, enfatizando a import\u00e2ncia da resist\u00eancia coletiva e da organiza\u00e7\u00e3o. A dedica\u00e7\u00e3o de Shyrlei \u00e0 organiza\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria dentro da favela, juntamente com apresenta\u00e7\u00f5es feitas por outros professores, organizadores de ONGs e pesquisadores, mostraram o potencial da a\u00e7\u00e3o coletiva na produ\u00e7\u00e3o de solu\u00e7\u00f5es para quest\u00f5es de viol\u00eancia na periferia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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