{"id":42126,"date":"2019-08-01T05:36:02","date_gmt":"2019-08-01T08:36:02","guid":{"rendered":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=42126"},"modified":"2024-05-24T12:37:05","modified_gmt":"2024-05-24T15:37:05","slug":"iv-julho-negro-favelas-na-luta-contra-o-racismo-e-a-militarizacao-parte-2-genocidio-e-a-forca-da-mulher-negra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=42126","title":{"rendered":"IV Julho Negro: Favelas na Luta, Parte 2\u2014Genoc\u00eddio e a For\u00e7a da Mulher Negra"},"content":{"rendered":"

Click Here for English<\/a><\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Esta \u00e9 a segunda de duas mat\u00e9rias sobre o Julho Negro, este ano em sua 4\u00aa edi\u00e7\u00e3o<\/a>. Esta s\u00e9rie foca nas tr\u00eas mesas de debate do segundo dia do e<\/span>vento de 2019. Segundo os organizadores, <\/span>“Julho Negro \u00e9<\/a> uma Articula\u00e7\u00e3o Internacional de Luta contra o Racismo, a Militariza\u00e7\u00e3o e o Apartheid. Ele \u00e9 organizado por movimento de m\u00e3es e familiares de v\u00edtimas do Estado e por grupos que integram o movimento de favelas do Rio de Janeiro.” Leia a parte 1 aqui<\/a>.<\/em><\/p>\n

Mesa 2: Genoc\u00eddio\u2014das Drogas ao C\u00e1rcere<\/strong><\/h3>\n

Como comunicadora comunit\u00e1ria<\/a> oriunda da Rocinha<\/a>\u2014reportando para o RioOnWatch\u2014<\/em>posso afirmar que o tema da militariza\u00e7\u00e3o de vidas, <\/i>foco da segunda mesa do dia<\/a>, dialoga com toda a minha trajet\u00f3ria enquanto moradora de favela por 38 anos. Para os que est\u00e3o fora desta realidade, posso afirmar que militariza\u00e7\u00e3o do cotidiano \u00e9 basicamente isto: ir comprar um p\u00e3o com seu filho de manh\u00e3 e ter um soldado com o cano de fuzil apontado na porta do estabelecimento; participar de redes para saber se a incurs\u00e3o feita no hor\u00e1rio escolar acabou; checar se seu filho est\u00e1 bem e j\u00e1 pode voltar para casa; \u00e9 acordar \u00e0s seis da manh\u00e3 com helic\u00f3pteros dando rasantes na laje da sua casa anunciando que deveremos permanecer seguros, se \u00e9 que \u00e9 poss\u00edvel, pois sair para trabalhar pode nos custar a vida; \u00e9 ter de evitar utilizar objetos comuns, como guarda-chuva<\/a>, furadeira<\/a>, celulares, em dia de opera\u00e7\u00e3o para n\u00e3o ser confundido com uma arma e acabar sendo alvejado. Estes s\u00e3o exemplos \u00ednfimos perto da sensa\u00e7\u00e3o de viver<\/a> isto de maneira c\u00edclica, e por anos, nas ruas de muitas favelas. Acrescentando ao fato de tal viol\u00eancia n\u00e3o ser vista em bairros nobres que muitos destes cidad\u00e3os de favelas trabalham. Foi sobre este direto negado que a segunda mesa do dia veio discutir e debater.<\/p>\n

A mesa foi c<\/span>omposta por<\/span>: Cristiano Silva de Oliveira do Coletivo Eu Sou Eu, reflexos de uma vida na pris\u00e3o e da Frente Estadual pelo Desencarceramento<\/a>; Eliene Vieira, integrante do M\u00e3es de Manguinhos<\/a> e do F\u00f3rum Social de Manguinhos<\/a>; Louren\u00e7o Cezar do CEASM<\/a> e do Museu da Mar\u00e9<\/a> e M\u00f4nica Cruz da Justi\u00e7a Global<\/a> e moradora de Manguinhos<\/a>. Foi consenso entre as falas, dos componentes desta mesa, a angustiante quest\u00e3o de quem vive a militariza\u00e7\u00e3o: a guerra \u00e9 contra quem<\/a>? As pessoas que ali vivem t\u00eam seus cotidianos diariamente atribulados por a\u00e7\u00f5es estatais que miram apenas para um territ\u00f3rio<\/a> da cidade: as favelas.<\/p>\n

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Louren\u00e7o falou sobre o papel de pol\u00edticos de esquerda e a tentativa destes de construir um novo cen\u00e1rio em rela\u00e7\u00e3o a seguran\u00e7a p\u00fablica para tais territ\u00f3rios. \u201cA gente est\u00e1 no nosso mundinho aqui, mas tem gente que est\u00e1 estudando isto h\u00e1 anos e que pode estar conhecendo estas informa\u00e7\u00f5es e trazendo para gente estar contemplando uma possibilidade de projeto que seja nosso. Eu sei que no Nordeste, por exemplo, tem alguns estados que est\u00e3o diminuindo drasticamente a viol\u00eancia. A gente precisa saber o que estes caras est\u00e3o fazendo. Porque a gente est\u00e1 na linha de fogo, tomando tiro pra tudo quanto \u00e9 lado, a gente tem dificuldade de sair do tiroteio e fazer uma reflex\u00e3o. Precisamos de mais ferramentas para estar chegando no campo e convencendo outras mentes e cora\u00e7\u00f5es. \u00c9 disto que sinto falta.\u201d<\/p>\n

A fala de Louren\u00e7o deixa clara a necessidade da constru\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas feitas de dentro para fora. De acordo com ele, sobre favelas sabem-se apenas o que \u00e9 dito sobre guerras \u00e0s drogas<\/a>, a despeito de toda uma cultura composta por pessoas e suas fam\u00edlias<\/a>. Reduzindo a vida de cidad\u00e3os comuns \u00e0 criminaliza\u00e7\u00e3o e ao preconceito<\/a>. Como disse Cristiano, que tamb\u00e9m compunha a mesa, \u201cNossos corpos s\u00e3o mat\u00e1veis\u201d.<\/p>\n

Eliene, um das M\u00e3es de Manguinhos, reiterou: \u201cH\u00e1 um tempo ou\u00e7o falar na fal\u00eancia do Estado. Mas, para n\u00f3s que moramos nas favelas, essa fal\u00eancia sempre existiu. Meu filho teve o t\u00f3rax perfurado [pela pol\u00edcia] e foi para o c\u00e1rcere. Ali eu entendi que eu tinha que gritar n\u00e3o s\u00f3 por ele, mas pelos jovens. Antes, eu achava que era a culpada. Eu achava que o meu filho era culpado. Mas foi a\u00ed que outra mulher me ensinou que n\u00e3o \u00e9 assim, que n\u00f3s temos direitos\u201d. Para finalizar Eliene afirmou: \u201cA pol\u00edcia n\u00e3o \u00e9 para matar, a pol\u00edcia \u00e9 para proteger\u201d.<\/span><\/p>\n

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Mesa 3: Mulheres Negras\u2014Nossa Resist\u00eancia Vem de Longe<\/strong><\/h3>\n

A terceira mesa do dia<\/a> foi composta por mulheres negras e uma psic\u00f3loga mulher trans, para o debate sobre racismo. Desde que a coloniza\u00e7\u00e3o trouxe for\u00e7adamente negros africanos para o Brasil at\u00e9 os dias atuais, o racismo tem feito suas v\u00edtimas psiquicamente e fisicamente. Falar destas dores, que assolam pessoas negras e em especial os negros empobrecidos, \u00e9 falar de um dor que parece n\u00e3o ter fim. Contudo, justamente para selar a import\u00e2ncia do Julho Negro, estas mulheres estiveram a frente desta mesa t\u00e3o poderosa. Algumas delas transformaram suas dores em fortalecimento para outras mulheres negras que v\u00eam perdendo seus filhos para o c\u00e1rcere<\/a> ou para a morte.\u00a0<\/span><\/p>\n

As mulheres que compunham esta mesa\u2014<\/em>que aconteceu no dia da Mulher Negra Latina e Caribenha<\/a> e tamb\u00e9m de Tereza de Benguela<\/a>\u2014<\/em>foram M\u00f4nica Cunha, do Movimento Moleque<\/a> e da Comiss\u00e3o de Defesa dos Direitos Humanos e Cidadania<\/a> da ALERJ<\/a>; Saney Souza do Coletivo Popular de Mulheres da Zona Oeste<\/a> e da Rede Carioca de Agricultura Urbana<\/a>; Irone Santiago, moradora da Mar\u00e9 e m\u00e3e de Vitor que ficou parapl\u00e9gico devido \u00e0 viol\u00eancia de Estado<\/a> e Maiara Fafini, psic\u00f3loga, mulher trans e integrante da Comiss\u00e3o de Defesa dos Direitos Humanos e Cidadania da ALERJ.<\/span><\/p>\n

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M\u00f4nica Cunha trouxe para o debate a morte maci\u00e7a de homens negros e nos alertou<\/span>: <\/span><\/i>\u201cA todo momento a gente toma a frente desta batalha para n\u00e3o deixar os nossos ca\u00edrem. Ontem num encontro com Sueli Carneiro, ela disse que sentia falta de jovens negros masculinos, ela v\u00ea mais mulheres [atuando]. E eu respondi: ‘N\u00e3o t\u00eam, porque eles est\u00e3o morrendo ou encarcerados. Eles geralmente n\u00e3o est\u00e3o chegando na mesma propor\u00e7\u00e3o nas universidades. Neste momento n\u00f3s [mulheres] estamos chegando mais que eles. N\u00e3o \u00e9 uma situa\u00e7\u00e3o para ficarmos felizes, como se fosse uma disputa de g\u00eanero, antes fosse… Mas n\u00e3o \u00e9 este o motivo…Os homens [negros] est\u00e3o morrendo ou ficando encarcerados. Que vit\u00f3ria \u00e9 esta? Que lucro \u00e9 este? A gente continua chegando l\u00e1 para pegar o canudo, olhando para ele e vendo que ainda falta muito. Cad\u00ea os nossos do nosso lado?’\u201d M\u00f4nica complementou dizendo: \u201cO genoc\u00eddio n\u00e3o se d\u00e1 apenas com o tiro, ele vem bem antes, com tudo que falta: sa\u00fade, educa\u00e7\u00e3o, moradia e alimenta\u00e7\u00e3o. Tudo isto faz parte do genoc\u00eddio, o tiro j\u00e1 \u00e9 o final\u201d.<\/span><\/p>\n

Um outro debate importante, fomentado por Saney de Souza, foi sobre a atual conjuntura e a poss\u00edvel piora para movimentos que defendem minorias. Saney, disse: <\/span>\u201c<\/span><\/i> Nas an\u00e1lises de conjuntura que fazem de uns tempos pra c\u00e1, sobretudo depois do golpe, falam que as coisas ir\u00e3o piorar. Agora vai ter persegui\u00e7\u00e3o ao movimentos sociais, persegui\u00e7\u00e3o as pessoas… Eu me pergunto: Quando \u00e9 que esteve bom? Quando \u00e9 que esteve tranq\u00fcilo [nas favelas]?\u201d\u00a0<\/span><\/p>\n

Maiara finalizou as falas da mesa com um pensamento do escritor e pesquisador Muniz Sodr\u00e9<\/a>: “Desconfie de quem olha muito para o abstrato e para o astral, mas n\u00e3o olha para o territ\u00f3rio”.<\/p>\n

O dia de mesas de conversas acabou com muita empatia e acolhimento, contudo com muitas perguntas sem respostas, o que aponta para a necessidade de um caminho cada vez mais colaborativo e de uni\u00e3o de lideres e de comunica\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria, buscando preencher estas lacunas que h\u00e1 s\u00e9culos governantes n\u00e3o d\u00e3o conta de preencher. Para sermos cada vez mais n\u00f3s por n\u00f3s. <\/span>Assim como disse a convidada mexicana do Julho Negro, Soledad Ortiz Vasquez, do Consejo de Defesa de los Derechos del Pueblo<\/a> (CODEP), \u00e9 preciso \u201cunidade do povo para combater um inimigo cl\u00e1ssico\u201d.<\/span><\/p>\n

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A experi\u00eancia destas falas me trouxeram lembran\u00e7as muito pr\u00f3ximas de lutas de amigos, vizinhos e parentes. Nada me parece novo e, infelizmente, a pauta n\u00e3o muda porque n\u00e3o mudam os ataques. N\u00f3s de favelas, gostar\u00edamos de contar mais nascimentos, festas, encontros e n\u00e3o mortos, por\u00e9m o sistema n\u00e3o nos permite ter uma vida normal e falar apenas de coisas prosaicas. Toda esta sensa\u00e7\u00e3o me fez lembrar da m\u00fasica Amenidades<\/a>, da talentosa cantora Rubia Divino. Com esta po\u00e9tica letra musical fecho esta s\u00e9rie:<\/span><\/p>\n

\u201cUm corpo parado ali, extasiado de tanto caminhar <\/span>
\nNa TV, no r\u00e1dio\u00a0<\/span>
\nOlhos, ouvidos vidrados sentem o sangue verter<\/span>
\nMinorias crucificadas por falta de amor que mata<\/span>
\nA pedra que pega a menina, o negro a\u00e7oitado, um ano irracional<\/span>
\nNo congresso um golpe, um tiro\u00a0<\/span>
\nDado por um anti-cristo parlamentar<\/span>
\nAfim de reduzir, condenar o jovem pobre da na\u00e7\u00e3o<\/span>
\nA mulher acuada no beco sem insinua\u00e7\u00f5es… desespero<\/span>
\nNa vinda ao mundo, um sistema que quer me tirar com hora marcada<\/span>
\nQueria amenidades, falar de amenidades, mas quando isso vai parar?
\nQueria amenidades, voc\u00ea quer amenidades entra no guarda roupa e volta pra N\u00e1rnia<\/span>
\nN\u00e3o respeitam o credo
\nN\u00e3o respeitam op\u00e7\u00e3o
\nN\u00e3o respeitam nascimento
\nN\u00e3o respeitam constitui\u00e7\u00e3o
\nN\u00e3o respeitam o corpo
\nOnde isso vai parar”<\/p>\n

Escute Amenidades abaixo:<\/strong><\/h4>\n