{"id":45795,"date":"2020-03-12T11:41:06","date_gmt":"2020-03-12T14:41:06","guid":{"rendered":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=45795"},"modified":"2024-06-20T16:23:14","modified_gmt":"2024-06-20T19:23:14","slug":"moradores-da-vila-autodromo-e-apoiadores-de-longa-data-exibem-novos-filmes-na-comunidade-que-resistiu-as-olimpiadas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=45795","title":{"rendered":"Vila Aut\u00f3dromo Exibe Novos Filmes na Comunidade que Resistiu \u00e0s Olimp\u00edadas"},"content":{"rendered":"

Click Here for English<\/a><\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Apesar das chuvas torrenciais e dos alarmes meteorol\u00f3gicos, os caracteristicamente resilientes moradores e apoiadores da Vila Aut\u00f3dromo<\/a>, no bairro da\u00a0Zona Oeste<\/a> sa\u00edram em massa no dia 1\u00ba de mar\u00e7o, lotando a igreja S\u00e3o Jos\u00e9 Oper\u00e1rio<\/a> para a exibi\u00e7\u00e3o oficial de tr\u00eas filmes sobre a comunidade. Conectada ao pr\u00f3prio Museu das Remo\u00e7\u00f5es<\/a> da comunidade, a igreja cat\u00f3lica da Vila Aut\u00f3dromo original ainda fica em um dos limites da atual Vila Aut\u00f3dromo, pr\u00f3ximo do imponente Residence Inn da Marriot, constru\u00eddo ao lado da comunidade original para as Olimp\u00edadas do Rio em 2016. Por\u00e9m, nessa noite em particular, era a igreja e n\u00e3o o hotel, que estava cheia de pessoas.<\/p>\n

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A igreja cat\u00f3lica S\u00e3o Jos\u00e9 Oper\u00e1rio (\u00e0 direita) e o Residence Inn da Marriot Rio de Janeiro (\u00e0 esquerda). A placa, parte do Museu das Remo\u00e7\u00f5es, diz: “Favela foi a solu\u00e7\u00e3o que o pobre encontrou pra morar, afinal todos (as) precisam de um LAR.”<\/figcaption><\/figure>\n

\"\"<\/a>At\u00e9 2013, a Vila Aut\u00f3dromo, localizada \u00e0s margens da Lagoa de Jacarepagu\u00e1, na Zona Oeste, abrigava cerca de 700 fam\u00edlias. A especula\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria amea\u00e7ou pela primeira vez a comunidade de 50 anos quando a Barra da Tijuca<\/a> come\u00e7ou a se expandir no in\u00edcio dos anos 1990. Os moradores se organizaram e responderam com uma, bem-sucedida, campanha de resist\u00eancia da comunidade, liderada pela Associa\u00e7\u00e3o de Moradores, Pescadores e Amigos da Vila Aut\u00f3dromo (AMPAVA), conquistando 99 anos de concess\u00e3o de uso da terra pelo governo do Estado garantindo uma seguran\u00e7a tempor\u00e1ria.<\/p>\n

Em 2 de outubro de 2009, no entanto, a amea\u00e7a retornou. O Rio de Janeiro foi selecionado para sediar as Olimp\u00edadas<\/a>\u00a0de 2016 e o ent\u00e3o prefeito\u00a0Eduardo Paes<\/a> anunciou que a Vila Aut\u00f3dromo, localizada ao lado do futuro parque Ol\u00edmpico (local onde seriam desenvolvidos condom\u00ednios de luxo ap\u00f3s os Jogos), seria removida para uma outra \u00e1rea em constru\u00e7\u00e3o. As justificativas fornecidas pela prefeitura para a remo\u00e7\u00e3o mudavam de um m\u00eas para o outro, enquanto a comunidade estava determinada em permanecer no local. A partir de 2010, a comunidade trabalhou com defensores p\u00fablicos do Estado do Rio e parceiros de planejamento urbano<\/a> da UFRJ<\/a> e da UFF<\/a> para combater a amea\u00e7a de remo\u00e7\u00e3o de forma legal e pragm\u00e1tica, desenvolvendo at\u00e9 um premiado Plano Popular<\/a> que permitiria que a comunidade fosse totalmente urbanizada e que permanecesse no local durante e ap\u00f3s os Jogos. A comunidade ficou conhecida internacionalmente por sua resist\u00eancia nesse per\u00edodo. Apesar do direito nacional e internacionalmente reconhecido da Vila Aut\u00f3dromo de permanecer em suas terras e de diversos esfor\u00e7os criativos para permanecer, a prefeitura conseguiu, ao longo de um per\u00edodo de uns dois anos, realizar remo\u00e7\u00f5es e demoli\u00e7\u00f5es, algumas violentas<\/a>.<\/p>\n

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Placa de boas-vindas da Vila Aut\u00f3dromo representando a comunidade original (\u00e0 esquerda) e como est\u00e1 hoje (\u00e0 direita).<\/figcaption><\/figure>\n

Das 700 fam\u00edlias originais, restaram apenas 20 fam\u00edlias, suas novas casas cercadas em 2016 por asfalto, onde ficavam suas casas antigas e as de seus vizinhos. Hoje o asfalto em torno j\u00e1 foi tomado por plantas, virando espa\u00e7os verdes. Os moradores remanescentes da Vila Aut\u00f3dromo lembram diariamente a hist\u00f3ria violenta, motivando seu ativismo cont\u00ednuo e compartilhando a resist\u00eancia da comunidade. Isso, por sua vez, continua inspirando amigos e colaboradores de longa data a voltarem<\/a> \u00e0 comunidade para realizarem projetos como a exibi\u00e7\u00e3o dos filmes em 1\u00ba de mar\u00e7o.<\/p>\n

Tr\u00eas Novos Filmes Sobre a Vila Aut\u00f3dromo<\/b><\/h3>\n

Entre junho e setembro de 2017, \u00a0Cristina Ribas<\/a>\u00a0e\u00a0Lucas S. Ic\u00f3<\/a>\u00a0trabalharam com moradores da Vila Aut\u00f3dromo para escrever o livro\u00a0vo<\/a>cabul\u00e1rios em movimento \/ \\ vidas em resist\u00eancia: singularidades na luta a partir de conversas na Vila Aut\u00f3dromo<\/a><\/em>. Realizado em colabora\u00e7\u00e3o com o\u00a0Goethe-Institut do Rio de Janeiro<\/a> e o Museu das Remo\u00e7\u00f5es, o livro funciona como um mapa das palavras usadas pelos moradores para descrever a resist\u00eancia da comunidade. Resumido por Cristina e Lucas como um \u201cgloss\u00e1rio de termos de resist\u00eancia\u201d, que serve para facilitar \u201cuma articula\u00e7\u00e3o entre passado, presente e futuro<\/span>\u201d.<\/p>\n

Os dois autores explicaram que o livro foi o ponto de partida para um projeto de audiovisual para a produ\u00e7\u00e3o de tr\u00eas filmes apoiados pelo Le 19 Centre r\u00e9gional d\u2019Art Contemporain<\/a>. Os dois autores trabalharam com outro cineasta, Sol Archer<\/a>, para envolver muitos dos atuais moradores da Vila Aut\u00f3dromo para falarem das suas experi\u00eancias de continuidade da resist\u00eancia. Esses tr\u00eas filmes foram o foco da exibi\u00e7\u00e3o do dia.<\/p>\n

O primeiro filme, Caminhar ao Redor<\/em>, foca nos modelos contrastantes do que \u00e9 uma cidade, apresentando a Vila Aut\u00f3dromo como \u00e9 hoje e os\u00a0projetos Ol\u00edmpicos de constru\u00e7\u00f5es<\/a>, como tamb\u00e9m s\u00e3o hoje. Imagens din\u00e2micas retratam a paisagem verde da comunidade, cheia de \u00e1rvores. Cristina explicou o objetivo de demonstrar que essa conex\u00e3o entre a Vila Aut\u00f3dromo e a natureza desempenha um papel central na maneira como a comunidade cuida do espa\u00e7o natural, como fez na comunidade original<\/a>. Essas imagens s\u00e3o interrompidas pelos projetos conflitantes de constru\u00e7\u00e3o Ol\u00edmpica, a saber, o ru\u00eddo do tr\u00e1fego na rodovia do BRT e o mega-hotel vizinho. Cristina explicou que a interrup\u00e7\u00e3o visual e sonora visava demonstrar como esses projetos de constru\u00e7\u00e3o poluem a \u00e1rea. O filme n\u00e3o apresenta pessoas, optando por descrever os espa\u00e7os em que habitavam e dos quais agora est\u00e3o exclu\u00eddos.<\/p>\n

\"Placa<\/a>
Nos espa\u00e7os verdes vazios anteriormente ocupados pelas casas dos moradores da Vila Aut\u00f3dromo, a placa diz \u201cLutar + Ocupar = Resistir\u201d.<\/figcaption><\/figure>\n

O segundo filme, Caminhar Pra Longe<\/em>, segue a moradora da Vila Aut\u00f3dromo, Denise Costa dos Santos, uma das que resistiram com sucesso at\u00e9 o final e foi alojada em uma das 20 unidades id\u00eanticas fornecidas pela prefeitura nas terras originais da comunidade. No filme, Denise caminha de sua casa para a favela vizinha Asa Branca<\/a> e para as colinas mais al\u00e9m. Denise guia os cineastas por estradas movimentadas e por condom\u00ednios exclusivos, os quais atuam como um obst\u00e1culo aos espa\u00e7os naturais que Denise\u2014desbravadamente\u2014est\u00e1 tentando acessar.<\/p>\n

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Denise Costa dos Santos no filme Caminhar Pra Longe<\/em>. Foto: Cristina Ribas, Lucas Ic\u00f3 e Sol Archer<\/figcaption><\/figure>\n

A caminhada tem dois prop\u00f3sitos especiais para Denise. A primeira \u00e9 terap\u00eautica: Denise explica que n\u00e3o quer ficar presa em sua casa e acha revigorante andar. Ela diz que faz essa caminhada por causa da hist\u00f3ria da Vila Aut\u00f3dromo e que \u00e9 uma terapia para os \u201chorrores das remo\u00e7\u00f5es\u201d. Denise diz que \u201cn\u00e3o pode esquecer o passado\u201d, mas que o \u201csofrimento deu a [ela] for\u00e7a\u201d, for\u00e7a para se reconectar com o espa\u00e7o em que vive e a terra pela qual lutou. A segunda \u00e9 funcional: Denise pega materiais recicl\u00e1veis que as pessoas jogam no ch\u00e3o, principalmente latas de alum\u00ednio e garrafas pl\u00e1sticas. Ela explica que est\u00e1 preocupada com a reciclagem desde antes das remo\u00e7\u00f5es e est\u00e1 preocupada com as pessoas que jogam lixo no ambiente. Denise viveu na antiga Vila Aut\u00f3dromo por 26 anos e agora vive na nova Vila Aut\u00f3dromo h\u00e1 tr\u00eas. Ela diz que travou uma guerra para ficar at\u00e9 o fim e encontrar uma solu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Do filme Caminhar Pra Longe<\/em>, mostrando grafite fora da Vila Aut\u00f3dromo, onde se l\u00ea: \u201cAqui houve uma higieniza\u00e7\u00e3o social\u201d. Foto: Cristina Ribas, Lucas Ic\u00f3 e Sol Archer<\/figcaption><\/figure>\n

O terceiro filme, Mem\u00f3ria do Teatro na Vila Aut\u00f3dromo<\/em>, concentra-se em um projeto de teatro que envolve moradores e cineastas. O filme mostra os moradores, alguns dos quais estudaram teatro anteriormente e ensaiaram na comunidade, atuando e interagindo atrav\u00e9s de v\u00e1rias sequ\u00eancias improvisadas em v\u00e1rios encontros. Luiz Claudio Silva, morador de longa data da comunidade original e l\u00edder da atual Vila Aut\u00f3dromo, disse que \u00e9 importante lembrar as pessoas “dos talentos das comunidades abandonadas nas periferias<\/a>“. Cristina explicou que o principal objetivo dos encontros era atuar e apreciar as coisas maravilhosas que o corpo pode fazer. Ele tamb\u00e9m destacou sua prefer\u00eancia por explorar a hist\u00f3ria coletiva dos moradores da Vila Aut\u00f3dromo atrav\u00e9s do trabalho de corpo na atua\u00e7\u00e3o ap\u00f3s o trabalho realizado com vocabul\u00e1rios em movimento \/ \\ vidas em resist\u00eancia<\/em>.<\/p>\n

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Do filme Mem\u00f3ria do Teatro na Vila Aut\u00f3dromo<\/em>, que mostra moradores participando de um dos encontros de teatro. Foto: Cristina Ribas, Lucas Ic\u00f3 e Sol Archer<\/figcaption><\/figure>\n

Os filmes do dia s\u00e3o uma prova do sucesso da Vila Aut\u00f3dromo<\/a>, que, apesar de perder mais de 97% de seus moradores originais, continua sendo um dos casos mais resilientes na hist\u00f3ria de resist\u00eancia \u00e0s remo\u00e7\u00f5es Ol\u00edmpicas no mundo. Ao preservar a mem\u00f3ria daqueles que moravam l\u00e1 e a luta da comunidade, fundar seu pr\u00f3prio museu e manter uma cultura art\u00edstica vibrante em torno de sua resili\u00eancia anos depois, a comunidade continua a servir<\/a> como modelo internacional para comunidades<\/a> que lutam contra remo\u00e7\u00f5es que antecedem a chegada dos megaeventos.<\/p>\n

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Do filme Mem\u00f3ria do Teatro na Vila Aut\u00f3dromo<\/em>. Foto: Cristina Ribas, Lucas Ic\u00f3 e Sol Archer<\/figcaption><\/figure>\n
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