{"id":46338,"date":"2020-09-14T10:19:47","date_gmt":"2020-09-14T13:19:47","guid":{"rendered":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=46338"},"modified":"2020-09-15T01:48:18","modified_gmt":"2020-09-15T04:48:18","slug":"a-luta-da-rede-de-maes-de-vitimas-e-sobreviventes-da-violencia-policial-em-mathare-no-quenia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=46338","title":{"rendered":"A Luta da Rede de M\u00e3es de V\u00edtimas e Sobreviventes da Viol\u00eancia Policial, em Mathare no Qu\u00eania"},"content":{"rendered":"

Click Here for English<\/a><\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

Esta mat\u00e9ria faz parte das reportagens cont\u00ednuas do RioOnWatch sobre lutas sociais em todo o mundo que dialogam com a realidade local do Rio de Janeiro e oferecem pontos importantes de compara\u00e7\u00e3o internacional<\/a>. Analisar paralelos e mostrar solidariedade \u00e0s comunidades de pares nos permite estabelecer conex\u00f5es, compartilhar conhecimento, construir redes de apoio e estabelecer um senso de experi\u00eancia e prop\u00f3sito comuns.<\/em><\/p>\n

No in\u00edcio de 2020, no dia 15 de fevereiro, quase dois anos ap\u00f3s o in\u00edcio de seus trabalhos, a Rede de M\u00e3es de V\u00edtimas e Sobreviventes lan\u00e7ou sua iniciativa no Centro de Justi\u00e7a Social de Mathare<\/a> (MSJC) em Mathare, Nair\u00f3bi, Qu\u00eania<\/a>.<\/p>\n

A Rede \u00e9 composta por cerca de cinquenta membros de todos os assentamentos informais da cidade\u2014de Kayole, Mathare, Dandora, Mukuru, Kibera e outros lugares\u2014que se reunem para buscar justi\u00e7a pela morte ou vitimiza\u00e7\u00e3o brutal de membros de suaa fam\u00edlias, geralmente homens jovens, pela pol\u00edcia.<\/p>\n

Ecoando as lutas das m\u00e3es de presos pol\u00edticos no Qu\u00eania no in\u00edcio dos anos 1990 e mobiliza\u00e7\u00f5es inspiradoras semelhantes<\/a> de madres e m\u00e3es na Argentina<\/a> e no Brasil<\/a>, a Rede \u00e9 composta principalmente por mulheres. Estas s\u00e3o as m\u00e3es<\/a> e esposas de v\u00edtimas de assassinatos extrajudiciais.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Desde 2017, membros da Rede de M\u00e3es de V\u00edtimas e Sobreviventes se re\u00fanem para apoiar-se mutuamente, oferecer solidariedade no sistema judicial para as m\u00e3es que tiveram a sorte de seus casos chegarem a um tribunal, documentar novas v\u00edtimas e tra\u00e7ar estrat\u00e9gias coletivas. Embora durante todo esse tempo elas tenham testemunhado e continuem experimentando os desequil\u00edbrios e preconceitos do sistema legal queniano, o lan\u00e7amento do dia foi uma celebra\u00e7\u00e3o do trabalho fatigante, doloroso e meticuloso da Rede: do que realizaram e do que continuar\u00e3o a fazer para garantir justi\u00e7a \u00e0s suas comunidades.<\/p>\n

Em 2017, o MSJC, uma organiza\u00e7\u00e3o de base comunit\u00e1ria na favela queniana de Mathare, divulgou um relat\u00f3rio de a\u00e7\u00e3o participativa sobre assassinatos extrajudiciais no Qu\u00eania entre 2013-2016. O relat\u00f3rio<\/a>, intitulado \u201cQuem Ser\u00e1 o Pr\u00f3ximo? Um Relat\u00f3rio de Pesquisa e A\u00e7\u00e3o Participativa Contra a Normaliza\u00e7\u00e3o de Execu\u00e7\u00f5es Extrajudiciais in Mathare\u201d, registrou a morte de pelo menos 50 jovens em Mathare e 803 em \u00e2mbito nacional no per\u00edodo de tr\u00eas anos. Embora ilustrem a for\u00e7a sinistra da pol\u00edcia no pa\u00eds, a maioria dos cidad\u00e3os reconhece que esta documenta\u00e7\u00e3o \u00e9 apenas o come\u00e7o. O n\u00famero representa uma minoria daqueles que foram mortos no passado recente e arquivados<\/a> como “bandidos” ou “suspeitos de terrorismo”.<\/p>\n

Algumas das fam\u00edlias dos jovens mortos e documentados neste relat\u00f3rio e outras documenta\u00e7\u00f5es em andamento da MSJC est\u00e3o representadas na Rede.<\/p>\n

Mama Victor<\/a>, atual coordenadora da Rede de M\u00e3es de V\u00edtimas e Sobreviventes, perdeu seus dois filhos, Victor e Bernard, no mesmo dia em 2017. Eles foram mortos, a metros de dist\u00e2ncia um do outro, por policiais que invadiram Mathare, ostensivamente para reprimir protestos provocados pelos resultados das elei\u00e7\u00f5es divulgados um dia antes.<\/p>\n

No caso de\u00a0Lucy Wambui<\/a>, outra co-lideran\u00e7a da Rede, seu marido, Christopher Maina, foi morto quando ela estava com oito meses de gravidez do primeiro filho. Ele foi arrastado de um canteiro de obras onde trabalhava e morto \u00e0s 14h em uma rua p\u00fablica. Seu assassino, um not\u00f3rio policial chamado Rashid, executou uma das testemunhas do assassinato de Maina um ano depois. Tendo tamb\u00e9m sido filmado matando dois jovens em Eastleigh dois meses depois de matar Maina, Rashid continua trabalhando como policial. Indevidamente justificado em um document\u00e1rio<\/a> irrespons\u00e1vel<\/a> e tendencioso da BBC<\/em>, esse tipo de policiamento reflete o que a Relatora Especial da ONU sobre Execu\u00e7\u00f5es Extrajudiciais, Sum\u00e1rias ou Arbitr\u00e1rias Agnes Callamard chamou, durante sua visita a Mathare em fevereiro de 2020, t\u00edpica de \u201cserial killers de uniforme<\/a>\u201d.<\/p>\n

Outro membro da Rede \u00e9 Mama Stella, cujo filho foi um dos oito jovens mortos pela pol\u00edcia em abril de 2016 em Mukuru<\/a>. Embora a m\u00eddia tenha relatado que eles eram “suspeitos de serem bandidos”, dois deles tinham apenas 16 anos<\/a> e um tinha 17 anos. O grupo planejava iniciar um neg\u00f3cio comunit\u00e1rio de coleta de lixo<\/a>.<\/p>\n

Um dos membros mais jovens da Rede \u00e9 Mso, de 19 anos, de Mathare, que teve dois parceiros mortos pela pol\u00edcia no mesmo ano. Agora ela tem que cuidar de dois filhos pequenos no mesmo local em que seus maridos foram mortos.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Enquanto seus familiares s\u00e3o mortos por capricho, essas mulheres s\u00e3o incapazes de buscar justi\u00e7a em organiza\u00e7\u00f5es governamentais como a Autoridade Independente de Supervis\u00e3o de Policiamento (IPOA). De acordo com o seu pr\u00f3prio \u201cRelat\u00f3rio do Conselho de Final de Mandato 2012-2018\u201d, o IPOA conseguiu apenas tr\u00eas condena\u00e7\u00f5es dos 9878 casos recebidos durante esse per\u00edodo\u2014assim como no Brasil<\/a>, a grande maioria desses casos permanece sob investiga\u00e7\u00e3o sem fim. E, no entanto, contra a injusti\u00e7a dessas condi\u00e7\u00f5es, a Rede continuou a crescer.<\/p>\n

Essas mulheres sabem que o assassinato de seus familiares \u00e9 apenas um resultado extremo em um continuum de viol\u00eancia estrutural que apresenta, entre outras coisas: falta de acesso \u00e0 \u00e1gua, escolas prec\u00e1rias, assist\u00eancia m\u00e9dica inadequada e a militariza\u00e7\u00e3o de suas casas. “Crian\u00e7as sendo mortas como kukus<\/em> [galinhas]”, disse uma m\u00e3e.<\/p>\n

Eles tamb\u00e9m sabem que a pol\u00edtica informal de \u201catirar para matar\u201d do governo \u00e9 reservada a espa\u00e7os como o deles. As \u00e1reas ricas da cidade n\u00e3o v\u00eaem esse tipo de policiamento.<\/p>\n

Por esse motivo, essas m\u00e3es se reuniram em 15 de fevereiro vestindo camisas vermelhas para representar o \u201csangue derramado\u201d. Na parte de tr\u00e1s dessas camisas havia apenas tr\u00eas palavras: “Justi\u00e7a para as v\u00edtimas”.<\/p>\n

Juntas, cantaram, dan\u00e7aram e marcharam com determina\u00e7\u00e3o, expressando como o \u201cfogo havia sido aceso\u201d [moto imewaka<\/em>], enquanto dedicavam tempo para plantar \u00e1rvores em mem\u00f3ria daqueles que haviam perdido.<\/p>\n

\u00c0 medida que essas \u00e1rvores crescem e s\u00e3o cuidadas em uma comunidade que \u00e9 governada pelo apartheid ambiental<\/a>, elas permanecer\u00e3o como s\u00edmbolos da luta dos moradores por justi\u00e7a. Elas existir\u00e3o em oposi\u00e7\u00e3o a um status quo, plantadas em um momento de mudan\u00e7a co-catalisada quando essas m\u00e3es se levantaram e disseram: “assassinatos, recuem! Estamos avan\u00e7ando”.<\/p>\n

Wangui Kimari trabalha como coordenadora de Pesquisa e A\u00e7\u00e3o Participativa do Centro de Justi\u00e7a Social Mathare em Nairobi, Qu\u00eania, uma organiza\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria no assentamento urbano informal de Mathare. A organiza\u00e7\u00e3o busca a justi\u00e7a social por meio do engajamento da comunidade e do uso de plataformas de movimento social.<\/em><\/p>\n

\n

Apoie nossos esfor\u00e7os para fornecer assist\u00eancia estrat\u00e9gica \u00e0s favelas do Rio durante a pandemia da Covid-19, incluindo o jornalismo hiperlocal, cr\u00edtico, inovador e incans\u00e1vel do\u00a0RioOnWatch<\/em><\/strong>\u2014doe aqui<\/a>.<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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