{"id":47090,"date":"2020-05-09T12:37:23","date_gmt":"2020-05-09T15:37:23","guid":{"rendered":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=47090"},"modified":"2022-12-21T10:30:16","modified_gmt":"2022-12-21T13:30:16","slug":"coronavirus-no-dia-a-dia-das-favelas-parte-10-o-desafio-do-isolamento-social-na-vila-nova-jaguare-na-capital-paulista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=47090","title":{"rendered":"Coronav\u00edrus nas Favelas, Parte 10: O Desafio do Isolamento Social na Vila Nova Jaguar\u00e9, Capital Paulista"},"content":{"rendered":"

Click Here for English<\/a><\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Essa mat\u00e9ria oriunda da Vila Nova Jaguar\u00e9, \u00e9 a d\u00e9cima de uma s\u00e9rie sobre o impacto da pandemia do coronav\u00edrus no dia a dia das favelas<\/a>, em parceria com o Centro Behner Stiefel de Estudos Brasileiros da Universidade Estadual de San Diego.<\/strong><\/em><\/p>\n

A Vila Nova Jaguar\u00e9<\/a> \u00e9 uma das maiores favelas da cidade de S\u00e3o Paulo<\/a>\u00a0em \u00e1rea cont\u00ednua, <\/span>e est\u00e1 situada no distrito de Jaguar\u00e9<\/a>, um dos primeiros bairros planejados na<\/span> Zona Oeste da capital paulista<\/span>. <\/span>O bairro foi projetado<\/a> <\/span>na d\u00e9cada de 1930<\/span> para abrigar o Centro Industrial Jaguar\u00e9<\/a>, que se transformou em um dos principais polos industriais da d\u00e9cada de 1970.<\/span><\/p>\n

Devido \u00e0 alta demanda por moradia, uma \u00e1rea destinada para ser um parque p\u00fablico de 160.000 m\u00b2<\/a> no bairro, come\u00e7ou a ser ocupada entre as d\u00e9cadas de 1960 e 1970, formando <\/span>a favela Jaguar\u00e9, que \u00e9 hoje chamada de <\/span>Vila Nova Jaguar\u00e9. A favela tem atualmente 12.000 habitantes<\/a> e guarda uma hist\u00f3ria de luta popular intensa<\/a> pelo direito \u00e0 cidade e \u00e0 moradia. Foi somente nos anos 2000 que a favela foi efetivamente consolidada e reconhecimento pelo poder p\u00fablico.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Meu nome \u00e9 Thuane Ainy Campos Barretto e minha hist\u00f3ria com a Vila Nova Jaguar\u00e9 \u00e9 de um constante \u201cvai e volta\u201d. Morei no bairro por mais de dez anos e a \u00faltima mudan\u00e7a foi em 2013, mas meus tios e av\u00f3s ainda continuam morando l\u00e1. Eu estou diariamente na comunidade porque atuo como atriz e monitora das atividades culturais do Projeto PALCO<\/a>, baseado na comunidade.\u00a0<\/span><\/p>\n

Para compor este relato entrevistei a moradora, atriz e dramaturga de Vila Nova Jaguar\u00e9, Andreza Santos Rodrigues\u2014que se uniu a mim na composi\u00e7\u00e3o deste texto\u2014e juntas entrevistamos Urideia Andrade de Costa, que est\u00e1 \u00e0 frente do Projeto Mobiliza Jaguar\u00e9<\/a> junto ao Projeto PALCO e tamb\u00e9m \u00e9 moradora da Vila Nova Jaguar\u00e9.<\/p>\n

Ou\u00e7o o discurso de que a pandemia \u00e9 democr\u00e1tica, mas sinceramente n\u00e3o sei qual o ponto de vista para se afirmar tal coisa. O que me disse Urideia, em entrevista por telefone, revela uma outra perspectiva<\/a>: “<\/span>Como a gente se protege? Isolamento com dois c\u00f4modos para quatro, seis, oito pessoas? Sem condi\u00e7\u00f5es de comprar um leite, que dir\u00e1 um \u00e1lcool em gel e sab\u00e3o para se higienizar! A \u00fanica prote\u00e7\u00e3o para a maioria dos moradores daqui \u00e9 a f\u00e9 em Deus. Os moradores est\u00e3o ansiosos para entender o que vai acontecer com eles daqui para frente<\/a>. Muitos n\u00e3o t\u00eam o que comer\u201d.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Urideia, que \u00e9 dona do buffet Flor de Mandacaru<\/a>, em Jaguar\u00e9, tamb\u00e9m deu suas impress\u00f5es sobre a situa\u00e7\u00e3o do com\u00e9rcio e falta de dinheiro no bairro provocada pela pandemia: <\/span>“Os com\u00e9rcios est\u00e3o parados. Muitos geram empregos para os moradores da comunidade, que pagam aluguel e n\u00e3o sabem como ficar\u00e1 tudo isso com o aumento do desemprego. Por isso, \u00e9 importante impulsionar a economia local para que estes comerciantes n\u00e3o venham abrir fal\u00eancia. <\/span>D\u00e1 para ver o desespero dos comerciantes, que sofrem com a diminui\u00e7\u00e3o em suas vendas. \u00c9 um momento delicado para todos”.\u00a0<\/span><\/p>\n

A desigualdade social, portanto, \u00e9 vis\u00edvel em seu relato. As condi\u00e7\u00f5es desiguais de renda, moradia e fome, n\u00e3o permitem que a Covid-19 seja uma doen\u00e7a democr\u00e1tica. “<\/span>J\u00e1 falta dinheiro para comprar o essencial! O alimento n\u00e3o est\u00e1 mais chegando \u00e0 mesa. O consumo de alimentos para toda a fam\u00edlia, o dia inteiro em casa \u00e9 muito maior. A m\u00e3e j\u00e1 n\u00e3o trabalha, o pai olha para o canto da casa e n\u00e3o v\u00ea nenhuma oportunidade, as crian\u00e7as pedem um biscoito e n\u00e3o t\u00eam. \u00c9 triste. Sem expectativas para comprar a comida, e ainda sem expectativas de tudo isso acabar”, relata Urideia.<\/span><\/p>\n

\"Cestas<\/a><\/p>\n

“T\u00eam pessoas fazendo campanhas<\/a> para arrecadar alimentos para as fam\u00edlias que est\u00e3o em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade social. Isso n\u00e3o resolve, mas ajuda a minimizar a situa\u00e7\u00e3o. Os moradores est\u00e3o em busca do apoio [aux\u00edlio emergencial] prometido pelo governo. Isso ir\u00e1 aliviar esse per\u00edodo de isolamento. A uni\u00e3o das pessoas est\u00e1 cada dia mais forte<\/a>. O olhar de como\u00e7\u00e3o pelo que est\u00e1 acontecendo com o outro. O sentimento de que est\u00e3o todos no mesmo barco faz surgir a vontade de ajudar<\/a> e compartilhar com quem nada t\u00eam\u201d, ela concluiu.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>Atualmente, est\u00e1 ocorrendo o movimento “Mobiliza Jaguar\u00e9<\/a>“, uma parceria entre o buffet Flor de Mandacaru e Projeto PALCO.\u00a0<\/strong>Juntos, eles promovem uma campanha de arrecada\u00e7\u00e3o de dinheiro para a realiza\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00f5es no bairro<\/a> como montagens de cestas b\u00e1sicas, que s\u00e3o compradas nos mercados locais e entregues \u00e0s fam\u00edlias mais vulner\u00e1veis. Em 15 dias, o movimento j\u00e1 conseguiu: R$17.765,00, com 137 fam\u00edlias beneficiadas, e mais 40 que ainda ser\u00e3o beneficiadas com este recurso<\/a>. Com essa a\u00e7\u00e3o, sete com\u00e9rcios locais tamb\u00e9m foram beneficiados e 29 volunt\u00e1rios se envolveram no projeto. A campanha continua, tendo 142 fam\u00edlias em lista de espera<\/a>.<\/span><\/p>\n

Ao ser entrevistada, Andreza me <\/span>contou que escrevia relatos do cotidiano da pandemia em forma de di\u00e1rio, ent\u00e3o a convidei a ser coautora deste presente relato, <\/span>incorporado seu texto redigido em primeira pessoa.<\/span><\/p>\n

O testemunho de Andreza <\/span>marca n\u00e3o apenas o cotidiano, mas as dificuldades de viver sob os efeitos da pandemia sendo aut\u00f4noma e artista dentro da favela:<\/span><\/p>\n

\u201cN\u00e3o sou m\u00e3e, n\u00e3o sou av\u00f3, n\u00e3o sou tia de ningu\u00e9m, mas sou irm\u00e3, sou filha, sou gente. N\u00e3o sou rica, n\u00e3o sou assalariada, sou aut\u00f4noma, sou artista. N\u00e3o pago aluguel, mas pago \u00e1gua, energia, g\u00e1s. A vida \u00e9 muito mais dif\u00edcil para um perif\u00e9rico, ainda mais artista. Eu? Ficar em casa? Eu fico. Com medo de uma coisa que \u00e9 invis\u00edvel. Um espirro que solto n\u00e3o sei se \u00e9 a Covid-19 ou s\u00f3 o p\u00f3 do meu quarto, n\u00e3o sei. N\u00e3o sei de nada. <\/span><\/em><\/p>\n

Fa\u00e7o minha arte nessa quarentena e eu compartilho, n\u00e3o cobro nada por isso. N\u00e3o posso sair para ensaiar, n\u00e3o posso sair para correr atr\u00e1s de figurino, n\u00e3o posso sair para me inspirar, tem que ser tudo aqui dentro da minha casa. Aqui tem muita poesia, porque eu sou artista, isso me alivia, mas tamb\u00e9m me desespero. Vejo a \u00e1gua do caf\u00e9 fervendo, eu j\u00e1 corro para desligar o g\u00e1s, para n\u00e3o gastar. Eu n\u00e3o sei quanto tempo esse filme de terror vai durar. Eu n\u00e3o sei quanto tempo a minha calma vai durar. N\u00e3o sou m\u00e3e, n\u00e3o sou av\u00f3, n\u00e3o sou tia, mas pode ter certeza que carrego as mesmas incertezas que elas.\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Eu e<\/span><\/em>scuto crian\u00e7a gritando o dia inteiro, cachorro latindo, o dia todo aqui. N\u00e3o vejo muita coisa porque eu estou seguindo o que a OMS falou para fazer, ficar em casa. Pouca gente perif\u00e9rica fica em casa. Eu fico porque n\u00e3o tem o que eu fazer. N\u00e3o tem onde trabalhar. Eu preciso de dinheiro, mas preciso ter sa\u00fade tamb\u00e9m. A escolha perif\u00e9rica \u00e9: ser mais pobre ainda com sa\u00fade ou ser pobre sem sa\u00fade? Escolhi ser mais pobre ainda com sa\u00fade para quando tudo isso acabar, eu ter como correr atr\u00e1s de novo e de novo. <\/em><\/span><\/p>\n

Fui ao mercado ontem, era minha terceira vez saindo de casa desde o dia 16 de mar\u00e7o, quando trabalhei pela \u00faltima vez e vi a peruinha do churros funcionando, o bar aberto, a quitanda da Dona Neti aberta, o mercado aberto. E nos caixas tinham um vidro entre o funcion\u00e1ria e o cliente, parecia que eu estava na lot\u00e9rica. Os velhinhos, que ficam todo dia na cal\u00e7ada do mercado, j\u00e1 n\u00e3o estavam mais l\u00e1. As pessoas que estavam na rua se olhavam como se estivessem procurando a Covid-19 umas nas outras, mas eu tamb\u00e9m estava fazendo isso. <\/em><\/span><\/p>\n

Na semana, \u00e9 tudo mais silencioso. Fim de semana, a gente escuta uma mistura de som. Isso n\u00e3o mudou! Fim de semana \u00e9 dia de escutar m\u00fasica na favela, bem alto, parece que a gente cansa de ouvir nossos pensamentos, nossas incertezas e liga o som. Eu n\u00e3o fazia isso, mas tenho feito. Ligo minha caixinha de som e, arrumando meu quarto, escuto m\u00fasica<\/em>.<\/span><\/p>\n

Eu vejo na televis\u00e3o a galera fazendo “Panela\u00e7o”. Acho muito bom o grito do povo saindo, mas voc\u00ea acha que eu posso bater panela? Quem vai consertar? A gente sabe que isso n\u00e3o funciona! Para! Vai dizer que estou descrente, sem f\u00e9? Eu s\u00f3 estou apontando as minhas convic\u00e7\u00f5es. N\u00e3o posso bater panela e nem estragar a concha do feij\u00e3o! Tenho que fazer comida. Comida \u00e9 mais importante do que estragar a minha panela para um cara que faz pronunciamento dizendo que \u2018infelizmente algumas pessoas v\u00e3o morrer mesmo\u2019. Meu manifesto \u00e9 outro, e \u00e9 o que posso fazer agora: ficar em casa, manter minha casa limpa, sair dessa e voltar a trabalhar. T\u00eam dias que acordo positiva, t\u00eam dias que acordo na f\u00faria. Mas adianta ficar enfurecida? Ningu\u00e9m est\u00e1 vendo a f\u00faria, o desespero, a agonia, a incerteza perif\u00e9rica. Do lado de l\u00e1, est\u00e3o vendo s\u00f3 tijolos e telha, esgoto a c\u00e9u aberto, n\u00e3o olham as pessoas<\/a>, s\u00f3 olham o lugar e ponto”.<\/span><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Thuane Ainy Campos Barretto \u00e9 atriz e <\/span>dramaturga no Grupo de Teatro <\/span>T\u00d4 EM OUTRA! Cia. de Teatro<\/span><\/a>, <\/span>o qual fundou junto a amigos em 2012. Psic\u00f3loga, formada em 2019 pela Universidade Paulista, atua no<\/span><\/em> Projeto PALCO desde o in\u00edcio de 2020, em Jaguar\u00e9, no monitoramento das atividades.\u00a0<\/em><\/p>\n

Andreza Rodrigues \u00e9 atriz e dramaturga. \u00c9 moradora da favela Vila Nova Jaguar\u00e9 e iniciou sua carreira art\u00edstica pela Cia, de Teatro Vizinho Legal, em 2008 (atualmente Cia. PALCO). Tamb\u00e9m \u00e9 uma das fundadoras do grupo de teatro T\u00d4 EM OUTRA! Cia. de Teatro<\/a>, no qual escreveu os espet\u00e1culos \u201cDas ruas um Orfeu de mochila\u201d e \u201cUm tempo para o infinito\u201d. Andreza \u00e9 formada em Fotografia pela Universidade Paulista.<\/span><\/em><\/p>\n

\n

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