{"id":61186,"date":"2022-04-07T14:47:57","date_gmt":"2022-04-07T17:47:57","guid":{"rendered":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=61186"},"modified":"2024-03-18T20:04:15","modified_gmt":"2024-03-18T23:04:15","slug":"em-ato-de-racismo-religioso-jardim-das-ervas-sagradas-de-premiada-ativista-e-mae-de-santo-e-incendiado-em-guaratiba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=61186","title":{"rendered":"Em Ato de Racismo Religioso, Jardim das Ervas Sagradas de Premiada Ativista e M\u00e3e de Santo \u00c9 Incendiado em Guaratiba"},"content":{"rendered":"

Click Here for English<\/a>\"\"<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n

\"\"<\/em><\/span><\/p>\n

Esta mat\u00e9ria\u00a0<\/em>faz parte de uma\u00a0s\u00e9rie<\/a>\u00a0gerada por uma parceria, com o\u00a0Digital Brazil Project<\/a>\u00a0do\u00a0Centro Behner Stiefel de Estudos Brasileiros<\/a> da Universidade Estadual de San Diego na Calif\u00f3rnia, para produzir mat\u00e9rias sobre impactos clim\u00e1ticos e a\u00e7\u00e3o afirmativa nas favelas cariocas.\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

Demorou muito at\u00e9 que <\/span>Helo\u00edsa Helena Costa Berto<\/span><\/a> conseguisse se sentir em casa em <\/span>Guaratiba<\/span><\/a>. O problema n\u00e3o era o local, mas sim o <\/span>motivo da mudan\u00e7a<\/span><\/a> que a levou para o bairro na extrema <\/span>Zona Oeste<\/span><\/a> do Rio. Ela \u00e9 uma<\/a> das centenas de pessoas removidas da <\/span>Vila Aut\u00f3dromo<\/span><\/a> no per\u00edodo pr\u00e9-ol\u00edmpico. Do lado do local onde existia a comunidade, <\/span>removida em 2016<\/span><\/a>, foi constru\u00eddo o <\/span>Parque Ol\u00edmpico<\/span><\/a>. Hoje, n\u00e3o ha nada no local da antiga casa<\/a> de Helo\u00edsa Helena. Al\u00e9m de sua resid\u00eancia, a casa era tamb\u00e9m de seu orix\u00e1, recebendo diversas pessoas de f\u00e9 de matriz africana, pois Heloisa Helena \u00e9 m\u00e3e de santo candomblecista<\/a>, conhecida como Luizinha de Nan\u00e3.<\/span><\/p>\n

Com muito esfor\u00e7o, Luizinha construiu ao lado de sua nova resid\u00eancia em Guaratiba uma nova casa para seu orix\u00e1. J\u00e1 s\u00e3o seis anos vivendo em Guaratiba, mas as coisas ainda n\u00e3o se ajeitaram completamente: \u201cn\u00e3o tenho as coisas direito, minha fase ainda \u00e9 de constru\u00e7\u00e3o\u201d, conta. Separados por uma rua estreita de terra batida, em frente ao port\u00e3o de entrada da sua casa, est\u00e1 o Canal do Jardim Pia\u00ed, que recebe esgoto e muito lixo da regi\u00e3o. Desde que se mudou, a polui\u00e7\u00e3o do c\u00f3rrego que des\u00e1gua na Praia da Brisa, \u00e1rea de mangue, \u00e9 uma grande ang\u00fastia para Luizinha.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cO mangue \u00e9 o elemento principal de minha m\u00e3e <\/span>Nan\u00e3<\/span><\/a>, meu orix\u00e1. Eu me sentia devedora, espiritualmente, de proteger o canal. Me ofendia muito as pessoas chamarem o canal de val\u00e3o. Val\u00e3o \u00e9 um lugar sujo, uma vala. Da\u00ed, eu comecei a pensar: eu tenho que limpar o canal, eu preciso limpar o canal\u201d, lembra Luizinha.<\/span><\/p>\n

Para realizar a tarefa, no entanto, era necess\u00e1rio conseguir apoio. \u201cQuando eu falava para as pessoas sobre limpar o canal, as pessoas nem me davam cr\u00e9dito. Limpar o canal \u00e9 uma coisa enorme. Quem vai querer limpar o canal? Qual projeto vai fazer isso?\u201d, questionavam \u00e0 Luizinha.<\/span><\/p>\n

\"Canal<\/a>
Canal do Jardim Pia\u00ed recebe esgoto e lixo da regi\u00e3o<\/figcaption><\/figure>\n

Integrante de diversas redes como a Rede Favela Sustent\u00e1vel<\/a>*, ela n\u00e3o desistiu e passou a adotar uma estrat\u00e9gia diferente para conseguir apoio. \u201cToda live que tinha sobre meio ambiente, eu entrava, pedia a fala brevemente e contava<\/a> do meu desespero em rela\u00e7\u00e3o ao canal. Era assim mesmo, passando a canequinha\u201d, brinca ela. Em um dos eventos que participou estavam presentes representantes do <\/span>Movimento Ba\u00eda Viva<\/span><\/a> e da <\/span>Funda\u00e7\u00e3o Oswaldo Cruz (Fiocruz)<\/span><\/a>, pessoas que trabalhavam diretamente com a\u00e7\u00f5es para recupera\u00e7\u00e3o das \u00e1guas. Eles abra\u00e7aram a ideia de Luizinha e passaram a apoi\u00e1-la na miss\u00e3o de despoluir o canal.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Solo<\/a>
Solo da margem do Canal Jardim do Pia\u00ed seco<\/figcaption><\/figure>\n

As movimenta\u00e7\u00f5es em torno da ideia foram crescendo e somando pessoas de diferentes \u00e1reas. Do coletivo surgiu a ideia de criar um <\/span>jardim de ervas sagradas<\/span><\/a> que, al\u00e9m do plantio das ervas, tinha o objetivo de usar as plantas para ajudar a melhorar a qualidade da \u00e1gua do Canal do Jardim Pia\u00ed. De um lado do c\u00f3rrego \u00e9 uma \u00e1rea de prote\u00e7\u00e3o ambiental, mas do outro lado \u00e9 uma rua estreita de terra batida. Desse lado, na margem do canal, a terra estava visivelmente seca e apresentava at\u00e9 rachaduras. Por isso, recuperar o solo era o primeiro passo para construir o jardim.\u00a0<\/span><\/p>\n

Luizinha queria fazer tudo dentro da lei. Escreveu um projeto e apresentou \u00e0 Prefeitura:<\/span><\/p>\n

\u201cQuem veio de uma expuls\u00e3o sabe o valor que as pessoas d\u00e3o \u00e0 terra. As pessoas matam por causa da terra. Ent\u00e3o, eu fui at\u00e9 a prefeitura, porque aquela \u00e1rea [do jardim] \u00e9 uma \u00e1rea p\u00fablica. Fui at\u00e9 l\u00e1 e pedi a ado\u00e7\u00e3o daquele espa\u00e7o, no trecho em frente a minha casa e do meu vizinho. Apresentei o projeto, eles viram tudo e me concederam o espa\u00e7o em ado\u00e7\u00e3o por dois anos. Depois disso, come\u00e7amos a nos organizar para plantar.\u201d\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"Jardim<\/a>
Jardim de ervas sagradas ap\u00f3s o primeiro mutir\u00e3o.<\/figcaption><\/figure>\n

Depois que os pap\u00e9is oficializando a permiss\u00e3o do cuidado pelo espa\u00e7o chegaram, foi marcado o primeiro mutir\u00e3o, que aconteceu no dia 5 de mar\u00e7o. \u201cA casa ficou cheia\u201d, Luizinha lembra. \u201cO Pericres Muniz \u00e9 bi\u00f3logo e veio de Cachoeiras de Macacu para ensinar como a gente tinha que fazer, porque estava naquele per\u00edodo de sol muito forte aqui no Rio. Ele ensinou como a gente podia amenizar a intensidade do sol na terra, para come\u00e7ar a fazer uma recupera\u00e7\u00e3o do solo que estava muito seco\u201d. O grupo distribuiu materiais org\u00e2nicos como galhos, troncos e folhas secas nos canteiros e por alguns dias Luizinha regou diariamente a \u00e1rea. \u201cTodo dia eu ia l\u00e1 e ficava molhando. At\u00e9 que um dia eu cheguei e encontrei tudo incendiado\u2026 Incendiaram tudo!\u201d<\/span><\/p>\n

\"Canteiros<\/a>
Canteiros incendiados<\/figcaption><\/figure>\n

Racismo Religioso<\/b><\/h3>\n

Na \u00e1rea onde seria constru\u00eddo o jardim de ervas sagradas havia duas faixas grandes onde constavam informa\u00e7\u00f5es sobre o projeto e os respons\u00e1veis. O inc\u00eandio nos canteiros n\u00e3o foi acidental. Para Luizinha trata-se de um ataque direcionado em mais um epis\u00f3dio de racismo religioso. Essa n\u00e3o foi a primeira viol\u00eancia sofrida por ela motivada por preconceito religioso. Insultos \u00e0 sua pr\u00e1tica religiosa, coment\u00e1rios ofensivos ao candombl\u00e9 e at\u00e9 o n\u00e3o reconhecimento de seu nome social, Luizinha de Nan\u00e3, s\u00e3o algumas das viol\u00eancias vivenciadas no cotidiano. \u201cTem pessoas aqui que s\u00e3o preconceituosas, que j\u00e1 verbalizaram isso pra mim de uma forma bem clara. Mas eu estava relevando, nunca pensei que chegaria a um ponto desse\u201d, disse Luizinha.<\/span><\/p>\n

De acordo com a Ouvidoria Nacional de Direitos Humanos (<\/span>ONDH<\/span><\/a>)<\/span><\/a>, do Minist\u00e9rio da Mulher, Fam\u00edlia e Direitos Humanos (<\/span>MMFDH<\/span><\/a>), apenas esse ano, at\u00e9 o dia 16 de mar\u00e7o, foram recebidas <\/span>111 den\u00fancias<\/span><\/a> de viola\u00e7\u00e3o \u00e0 liberdade de cren\u00e7a. Isso significa que o pa\u00eds registra, oficialmente, em m\u00e9dia, tr\u00eas den\u00fancias de intoler\u00e2ncia religiosa a cada dois dias. Em 2021, foram <\/span>581 den\u00fancias<\/span><\/a>, com o maior n\u00famero (138) registradas no Estado do Rio em rela\u00e7\u00e3o a outros estados. As den\u00fancias, no entanto, evidenciam um car\u00e1ter racial nos ataques religiosos no pa\u00eds, onde a maior parte das v\u00edtimas s\u00e3o pessoas e comunidades vinculadas \u00e0s religi\u00f5es de matriz africana. Portanto, a viola\u00e7\u00e3o \u00e0 liberdade de cren\u00e7a no Brasil tem bastante rela\u00e7\u00e3o com o <\/span>racismo religioso<\/span><\/a>.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\u00c1rea<\/a>
\u00c1rea do projeto estava identificada com faixas<\/figcaption><\/figure>\n

O jardim de ervas sagradas n\u00e3o era apenas um projeto religioso, como conta Luizinha. Era, sobretudo, uma iniciativa de educa\u00e7\u00e3o e conserva\u00e7\u00e3o ambiental. \u201cExistem muitas maneiras naturais de voc\u00ea n\u00e3o tirar, mas voc\u00ea diminuir a polui\u00e7\u00e3o de um canal, de um lago, de uma lagoa\u2026 Existem muitas formas de voc\u00ea fazer isso. A gente estava vendo plantas que a gente pudesse colocar ali na beirada do canal para fazer esses experimentos\u201d, explicou Luizinha. O uso de plantas para a limpeza da \u00e1gua \u00e9 uma <\/span>t\u00e9cnica comum<\/span><\/a>. Nessas experi\u00eancias as plantas funcionam como filtros, capturando, tratando poluentes e devolvendo uma \u00e1gua mais limpa.<\/span><\/p>\n

A inten\u00e7\u00e3o era tamb\u00e9m influenciar outras pessoas e chamar aten\u00e7\u00e3o para a necessidade de cuidar das \u00e1reas naturais da regi\u00e3o. \u201cA ideia \u00e9 que fosse uma a\u00e7\u00e3o de est\u00edmulo para que outras pessoas pudessem fazer a\u00e7\u00f5es semelhantes\u201d, conta Luizinha sobre o jardim. \u201cImagina se outras pessoas adotassem e transformassem apenas a frente da sua casa, que adotassem essa \u00e1rea e fossem cuidando, plantando, limpando\u2026 Como poderia ser?\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00e3o houve tempo suficiente para refletir e apresentar todas essas ideias. O primeiro mutir\u00e3o para cria\u00e7\u00e3o dos canteiros aconteceu em 5 de mar\u00e7o e o inc\u00eandio seis dias depois, em 11 de mar\u00e7o. Um novo mutir\u00e3o estava marcado para o dia 17, quando as pessoas se reuniram mais uma vez para fazer a planta\u00e7\u00e3o na \u00e1rea e inaugurar o jardim das ervas sagradas. O evento n\u00e3o foi cancelado, mas aconteceu em um clima bem diferente do que todos imaginavam.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cN\u00f3s fizemos o evento particular, s\u00f3 para a gente dentro do barrac\u00e3o [terreiro]. Foi s\u00f3 para discutir quais as medidas e caminhos n\u00f3s \u00edamos tomar. A Adriana Sotero, da Fiocruz, veio e retirou uma amostra da \u00e1gua. Ela fez alguns desenhos de como o jardim poderia contribuir, qual a parte que poderia ser plantada e qual n\u00e3o poderia. Ent\u00e3o, \u00e9 um trabalho realmente de pessoas especialistas. Mas a\u00ed a gente ficou sem canteiro, ficamos numa situa\u00e7\u00e3o chata, num clima um pouco hostil\u201d, resume Luizinha.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Representante<\/a>
Representante da Fiocruz recolhe amostra de \u00e1gua do canal para an\u00e1lise<\/figcaption><\/figure>\n

A ideia de construir o jardim continua, por\u00e9m em um novo lugar. A proposta \u00e9 levar o projeto para dentro do terreno do barrac\u00e3o. O espa\u00e7o estar\u00e1 aberto \u00e0s pessoas e comunidades do entorno, visando um trabalho de educa\u00e7\u00e3o ambiental. Por\u00e9m, a limpeza e preserva\u00e7\u00e3o do canal, por ora, \u00e9 um sonho paralisado.\u00a0<\/span><\/p>\n

A Luta de Luizinha de Nan\u00e3<\/b><\/h3>\n

“Sem natureza n\u00e3o h\u00e1 candombl\u00e9”, afirmou Luizinha em uma postagem numa rede social. O candombl\u00e9 \u00e9 uma religi\u00e3o africana que existe h\u00e1 cerca de 12.000 anos, segundo ela, \u201cdo tempo em que s\u00f3 existia o homem e seus elementos naturais\u201d. Os deuses sempre foram ligados e s\u00e3o associados at\u00e9 hoje a algum elemento da natureza. Ela exemplifica:<\/span><\/p>\n

\u201cDe forma resumida, n\u00f3s temos <\/span>Iemanj\u00e1<\/span><\/a>, que \u00e9 a rainha do mar. A\u00ed tem Oxum<\/a>, que \u00e9 das \u00e1guas doces. Temos <\/span>Ians\u00e3<\/span><\/a> das chuvas e das tempestades. Nan\u00e3 que \u00e9 das terras e do mangue. A\u00ed n\u00f3s temos <\/span>Xang\u00f4<\/span><\/a> com os trov\u00f5es. Temos <\/span>Ossaim<\/span><\/a> que \u00e9 dono de todas as folhas e assim por diante… J<\/span>ustamente por nossos orix\u00e1s, que s\u00e3o os nossos deuses, serem respons\u00e1veis por um elemento da natureza, a gente tem que ter um respeito muito grande a todos os elementos naturais, como a gente tem o respeito aos nossos orix\u00e1s.”<\/span><\/p><\/blockquote>\n

O engajamento em torno das quest\u00f5es ambientais \u00e9 apenas uma face do ativismo de Luizinha, reconhecida internacionalmente como defensora de direitos humanos. Ela integra o corpo<\/a> de militantes da <\/span>Front Line Defenders<\/span><\/a>, organiza\u00e7\u00e3o de refer\u00eancia que atua na prote\u00e7\u00e3o de defensores de direitos humanos em todo o mundo. Al\u00e9m do trabalho ambiental, Luizinha atua para combater o preconceito e a discrimina\u00e7\u00e3o contra negros, al\u00e9m de promover a liberdade religiosa e defender seus objetos sagrados<\/a>.<\/span><\/p>\n

Desde o processo de remo\u00e7\u00e3o na Vila Aut\u00f3dromo, que culminou com a sua sa\u00edda da comunidade em 2016<\/a>, ela passou a se envolver ainda mais na luta das popula\u00e7\u00f5es negras e perif\u00e9ricas pelo direito \u00e0 terra. Hoje atua em defesa dos quilombos e povos das regi\u00f5es das Vargens (Grande<\/a> e Pequena<\/a>), de Jacarepagu\u00e1<\/a> e da Baixada Fluminense<\/a> atrav\u00e9s da <\/span>Teia de Solidariedade Zona Oeste<\/span><\/a>. Participa tamb\u00e9m da <\/span>Rede Afroambiental<\/span><\/a>, organiza\u00e7\u00e3o da qual ser\u00e1 embaixadora na Rio+30. Essa confer\u00eancia ambiental acontece neste ano de 2022 no Rio de Janeiro e re\u00fane representantes de v\u00e1rios pa\u00edses para discutir o desenvolvimento sustent\u00e1vel das na\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n

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Recentemente, no dia 5 de abril, Luizinha recebeu a homenagem \u201cM\u00e3e Beata de Iemanj\u00e1\u201d pela sua contribui\u00e7\u00e3o no combate ao racismo religioso no Estado do Rio, em reconhecimento ao Abril Verde, m\u00eas de combate ao racismo religioso no Estado do Rio.<\/p>\n

*O RioOnWatch e a Rede Favela Sustent\u00e1vel s\u00e3o iniciativa da organiza\u00e7\u00e3o sem fins lucrativos, Comunidades Catalisadoras (ComCat).<\/em><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Apoie nossos esfor\u00e7os para fornecer apoio estrat\u00e9gico \u00e0s favelas do Rio, incluindo o jornalismo hiperlocal, cr\u00edtico, inovador e incans\u00e1vel do\u00a0<\/b>RioOnWatch<\/i><\/b>\u2014doe aqui<\/a><\/b>.<\/b><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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