{"id":65028,"date":"2022-12-31T22:00:57","date_gmt":"2023-01-01T01:00:57","guid":{"rendered":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=65028"},"modified":"2023-02-28T13:34:37","modified_gmt":"2023-02-28T16:34:37","slug":"do-icone-ao-po-100-anos-do-arrasamento-do-morro-do-castelo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=65028","title":{"rendered":"Do \u00cdcone ao P\u00f3: 100 Anos do Arrasamento do Morro do Castelo"},"content":{"rendered":"
\"Jatos<\/a>
Jatos d’\u00e1gua para remo\u00e7\u00e3o de terra do Morro do Castelo. Foto tirada do fundo da Santa Casa de Miseric\u00f3rdia por Augusto C\u00e9sar Malta de Campos\/Acervo do Instituto Moreira Salles.<\/figcaption><\/figure>\n

Click Here for English\"\"<\/strong><\/em><\/a><\/h4>\n

No centen\u00e1rio do desmonte do Morro do Castelo (1922)<\/a>, resgatamos a mem\u00f3ria desse extraordin\u00e1rio e muitas vezes esquecido personagem da hist\u00f3ria do Rio de Janeiro. Dotado de historiografia pr\u00f3pria, suas encostas testemunharam, durante s\u00e9culos, a dor de se buscar domar a mis\u00e9ria, a escravid\u00e3o, o desenvolvimento econ\u00f4mico desigual e a r\u00e1pida urbaniza\u00e7\u00e3o da cidade. Em 1922, no ano do centen\u00e1rio da Independ\u00eancia do Brasil (1822)<\/a>, impulsionado por um \u00edmpeto modernizador e higienista que visava europeizar a capital do Brasil \u00e0 \u00e9poca, houve o arrasamento completo do morro. Portanto, h\u00e1 100 anos, foi demolido um dos marcos de funda\u00e7\u00e3o da cidade: o Morro do Castelo.<\/h4>\n

O arrasamento do Morro do Castelo pariu novos deserdados da cidade. Aos removidos, em sua maioria de classes populares, restaram os corti\u00e7os<\/a>, o sub\u00farbio ou as ocupa\u00e7\u00f5es das encostas dos morros, sobretudo do Centro<\/a> e do sub\u00farbio da Zona Norte<\/a>. Esse processo \u00e9 parte de uma tend\u00eancia observada ao longo do s\u00e9culo XX, de auto-organiza\u00e7\u00e3o das classes populares para suprir suas necessidades negligenciadas pelo Estado. Na luta por moradia, a popula\u00e7\u00e3o criou novas formas de habitar e de viver a cidade. A favela \u00e9 uma dessas solu\u00e7\u00f5es.<\/h4>\n

De Marco da Cidade \u00e0 Marca de Atraso<\/em><\/h3>\n

Inicialmente, este morro do Centro do Rio foi chamado de Morro do Descanso, dado \u00e0 dificuldade que foi a sua conquista e coloniza\u00e7\u00e3o. Abrigo de um dos principais fortes portugueses na Ba\u00eda de Guanabara<\/a>, o Forte de S\u00e3o Tiago da Miseric\u00f3rdia<\/a>, o Morro do Castelo foi, al\u00e9m do segundo e definitivo ber\u00e7o da cria\u00e7\u00e3o da cidade e n\u00facleo irradiador da ocupa\u00e7\u00e3o urbana do Rio, pe\u00e7a fundamental na defesa contra invas\u00f5es estrangeiras. No entanto, sua era de ouro acabou em escombros. Pode-se dizer que, apesar de n\u00e3o ser nem o primeiro, nem o \u00faltimo arrasamento de morros no Rio, o desmonte do Castelo moldou a urbaniza\u00e7\u00e3o carioca do s\u00e9culo XX.<\/p>\n

“Puseram um grande e velho morro abaixo e uma nova cidade, a cidade branca, surgiu<\/span>\u2014<\/b>dir\u00e3o daqui a alguns anos os cronistas futuros do Rio de Janeiro, referindo-se ao ano da gra\u00e7a de 1922. O velho Castelo agoniza\u2026 Vai, pouco a pouco, se esvaindo em terra para o mar, e uma nova cidade, toda branca como uma virgem, vem aparecendo rapidamente no terreno ainda revolto e ainda vermelho do aterro gigantesco! Do bojo enorme do moribundo, entre o bairro sangrento, como num parto monstruoso, v\u00e3o saindo os elementos da exist\u00eancia da nova cidade!… Teremos, ent\u00e3o, a cidade branca. A cidade do futuro. N\u00e3o a cidade do futuro, ou melhor, futurista, concebida pela imagina\u00e7\u00e3o fant\u00e1stica dos engenheiros americanos… N\u00e3o. A cidade branca n\u00e3o ser\u00e1 uma cidade norte-americana; ser\u00e1 uma cidade pura e simplesmente brasileira\u2026 E ao lado da velha cidade, decr\u00e9pita e gasta, que sempre pensou com o c\u00e9rebro alheio, que sempre imitou institui\u00e7\u00f5es dos outros,… ao lado da velha cidade, ignorante e pern\u00f3stica, que bebe ch\u00e1 \u00e0s cinco, porque Londres assim o faz, e toma ares displicentes porque Paris assim o ordena… que venha a cidade branca e brasileira! Ela h\u00e1 de ser muito \u00e9 esperada! E com ela uma nova era!… Mil novecentos e vinte e dois h\u00e1 de ser uma data e um marco.” \u2014 <\/span>Benjamin Costallat<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"O<\/a>
O Morro do Castelo \u00e9 o maior e mais conhecido arrasamento de morros do Centro, mas existiram outros morros que tiveram o mesmo destino, como o Morro do Senado, onde hoje \u00e9 a Pra\u00e7a da Cruz Vermelha.<\/figcaption><\/figure>\n

No trecho acima, da cr\u00f4nica <\/span>A<\/span><\/i> Cidade Branca<\/span><\/i>, <\/span>Benjamin Costallat<\/span><\/a> criticou a derrubada do ber\u00e7o da cidade, a perda da capacidade de pensar por si por parte dos governantes da na\u00e7\u00e3o, al\u00e9m do inc\u00f4modo pela ideia de higieniza\u00e7\u00e3o de sua \u00e1rea central, local de negros,<\/span> pobres e<\/span> favelados. Costallat evidenciou que o problema urbano ultrapassava os habitacionais e de circula\u00e7\u00e3o pela cidade. Estava em voga um novo modelo de civiliza\u00e7\u00e3o a ser implementado. De acordo com Costallat o arrasamento do Morro do Castelo<\/a> foi resultado da necessidade de apagamento do passado em busca de atingir este modelo. Apesar de ser o maior e mais conhecido arrasamento de morros do Centro, outros tiveram o mesmo destino, como o Morro do Senado, onde hoje \u00e9 a Pra\u00e7a da Cruz Vermelha.<\/span><\/p>\n

A cidade de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Rio de Janeiro, primeiro nome da cidade do Rio, tem em sua <\/span>topografia<\/span><\/a> uma marca indel\u00e9vel, reconhecida mundialmente: morros e \u00e1reas alagadas. Situada entre o mar e as encostas de morros que acolhiam os seus primeiros habitantes e emoldurava a chegada dos novos, veria, ao longo dos s\u00e9culos, a sua topografia ressignificada, os altos e as \u00e1reas de baixada transformados em fronteiras de discrimina\u00e7\u00e3o, hierarquiza\u00e7\u00e3o social, econ\u00f4mica e racial.<\/span><\/p>\n

A cidade foi fundada em 1565 no Morro Cara de C\u00e3o<\/a>, situado na entrada da Ba\u00eda de Guanabara, vizinho ao Morro da Urca<\/a>. No entanto, o Rio de Janeiro contou com a sua segunda e definitiva instala\u00e7\u00e3o em 1567<\/a>, no alto do Morro do Castelo, ponto estrat\u00e9gico para a manuten\u00e7\u00e3o do poder portugu\u00eas. A escolha da nova sede da cidade deveu-se ao fato do morro estar em frente \u00e0 Ilha de Villegagnon<\/a>, onde havia uma col\u00f4nia francesa que amea\u00e7ava o dom\u00ednio portugu\u00eas da cidade. O Morro do Castelo era um lugar estrat\u00e9gico para estruturar as defesas de maneira mais firme, caso houvessem novas tentativas de invas\u00e3o.<\/p>\n

\"Morro<\/a>
Morro do Castelo na paisagem do Centro da cidade do Rio de Janeiro, com o P\u00e3o de A\u00e7\u00facar ao fundo. Foto: Augusto C\u00e9sar Malta de Campos\/Acervo do Instituto Moreira Salles<\/figcaption><\/figure>\n

Durante s\u00e9culos, a cidade do Rio de Janeiro foi important\u00edssima para o desenvolvimento da col\u00f4nia portuguesa. Contudo, a chegada da fam\u00edlia real em 1808<\/a> consolidou definitivamente a centralidade cultural, pol\u00edtica e administrativa do Rio dentro do Imp\u00e9rio Portugu\u00eas. O Brasil passou, ent\u00e3o, de um importante entreposto comercial, de col\u00f4nia e porto escravagista, a um reino, igual em status a Portugal. O Rio de Janeiro tornou-se a capital do Imp\u00e9rio Portugu\u00eas e depois, a partir de 1815, do <\/span>Reino Unido de Portugal, Brasil e Algarves<\/span><\/a>. De 1808 at\u00e9 a Revolu\u00e7\u00e3o Liberal do Porto (1820-1821)<\/a>, o Rio de Janeiro foi a \u00fanica capital europeia fora do continente europeu. Seja enquanto a cidade foi capital da col\u00f4nia, do Imp\u00e9rio Portugu\u00eas, do Imp\u00e9rio Brasileiro ou da Rep\u00fablica do Brasil: o Morro do Castelo foi ponto estrat\u00e9gico e cora\u00e7\u00e3o da cidade desde o s\u00e9culo XVI.<\/span><\/p>\n

\"Morro<\/a>
Morro do Castelo, no cora\u00e7\u00e3o do Centro da cidade do Rio de Janeiro. Foto: Augusto C\u00e9sar Malta de Campos\/Acervo do Instituto Moreira Salles<\/figcaption><\/figure>\n
\"'Os<\/a>
‘Os morros do Castello e Santo Antonio – Melhoramentos”, no Jornal do Brasil<\/em>, de 4 de agosto de 1920. Foto: Acervo Jornal do Brasil<\/figcaption><\/figure>\n

Nos anos 1920, a popula\u00e7\u00e3o brasileira viveu um per\u00edodo de grande efervesc\u00eancia e transforma\u00e7\u00f5es em suas paisagens urbanas, especialmente no Rio de Janeiro, ent\u00e3o capital do pa\u00eds. A tentativa de apagamento da imagem colonial e o anseio de transformar o Rio em uma “Paris dos Tr\u00f3picos<\/a>“, propiciou mudan\u00e7as f\u00edsicas, como a<\/span>\u00a0derrubada de morros, corti\u00e7os e edif\u00edcios<\/span><\/a> que foram vistas como destoantes da nova imagem europeizada de capital. Foi nesse momento, em uma tentativa de apagar a imagem colonial e atrasada do pa\u00eds, que o Morro do Castelo voltou a ser visto como ponto estrat\u00e9gico para o projeto de cidade.\u00a0 <\/span><\/p>\n

O pico deste processo ocorreu na administra\u00e7\u00e3o de Rodrigues Alves (1902-1906)<\/a>, presidente da Rep\u00fablica, e do engenheiro <\/span>Francisco Pereira Passos (1902-1906)<\/span><\/a>, prefeito do Rio de Janeiro, apontado pelo presidente para o cargo. Ambos acabaram entrando para a hist\u00f3ria pelas dr\u00e1sticas interven\u00e7\u00f5es feitas na paisagem urbana carioca, inspiradas na moderniza\u00e7\u00e3o de Paris<\/a> realizada por Georges-Eug\u00e8ne Haussmann<\/a> e Napole\u00e3o III<\/a>. \u00c9 do per\u00edodo Alves-Pereira Passos a constru\u00e7\u00e3o da Avenida Central, atual <\/span>Avenida Rio Branco, Biblioteca Nacional<\/a>, Teatro Municipal<\/a>, Escola de Belas Artes<\/a>, entre outros. O governo de Passos ficou conhecido pelo “bota-abaixo<\/a>”, j\u00e1 que durante o processo de moderniza\u00e7\u00e3o, destruiu centenas de constru\u00e7\u00f5es, edif\u00edcios hist\u00f3ricos e moradias.<\/span><\/p>\n

Nesse contexto, as ocupa\u00e7\u00f5es, assentamentos informais, corti\u00e7os e favelas eram entendidos como problema urban\u00edstico, como desajuste social<\/a>. Seus habitantes, negros e pobres, herdaram o estigma de classe perigosa<\/em><\/a> dado pelas elites. Assim, a favela, presente na cena urbana carioca h\u00e1 pelo menos duas d\u00e9cadas<\/a> em 1922, era vista como alvo de repress\u00e3o, controle e higiene, \u00fanicas pol\u00edticas p\u00fablicas voltadas a estes lugares.<\/span><\/p>\n

\"'O<\/a>
‘O Que Resta da Igreja do Morro do Castello’. Foto: Augusto C\u00e9sar Malta de Campos\/Acervo do Instituto Moreira Salles<\/figcaption><\/figure>\n

As ideias higienistas, <\/span>eugenistas<\/span><\/a> e racistas propagandeadas pelos jornais no s\u00e9culo XIX, baseavam-se na no\u00e7\u00e3o de progresso que movia v\u00e1rios pa\u00edses da Europa nos s\u00e9culos XIX e XX. <\/span>Segundo estas teorias, o Brasil precisaria ser “melhorado”, atrav\u00e9s do aprimoramento racial, com incentivo da imigra\u00e7\u00e3o europeia para que a ra\u00e7a brasileira se purificasse dos seus elementos ind\u00edgenas e africanos. Entendia-se que essa \u201cregenera\u00e7\u00e3o\u201d se daria pelo embranquecimento, pela miscigena\u00e7\u00e3o, e por pol\u00edticas p\u00fablicas higienistas que objetivavam imprimir novos h\u00e1bitos na popula\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

\"Morro<\/a>
Morro do Castelo em 1920: um espa\u00e7o sobretudo de moradias populares, em pr\u00e9dios hist\u00f3ricos, no Centro do Rio de Janeiro. Foto: Augusto C\u00e9sar Malta de Campos\/Acervo do Instituto Moreira Salles<\/figcaption><\/figure>\n

Tendo a cidade sido <\/span>historicamente assolada por uma s\u00e9rie de epidemias<\/span><\/a>, perspectivas higienistas atravessavam o discurso das autoridades e da elite carioca, utilizando-as como justificativa para remover os corti\u00e7os do Centro do Rio de Janeiro. Nesse per\u00edodo, diversos <\/span>sanitaristas indicavam a necessidade<\/span><\/a> da remo\u00e7\u00e3o de morros, aterramento de mangues, alargamento de ruas e a aplica\u00e7\u00e3o de c\u00f3digos de conduta civil como medidas de sa\u00fade p\u00fablica. O higienismo se concentrava em culpabilizar os <\/span>pobres <\/span>e suas habita\u00e7\u00f5es pelas condi\u00e7\u00f5es insalubres das cidades e pela dissemina\u00e7\u00e3o de doen\u00e7as.<\/span><\/p>\n

\"Moradias<\/a>
Moradias populares em pr\u00e9dios hist\u00f3ricos no Morro do Castelo, em 1921, antes do arrasamento de 1922. Foto: Augusto C\u00e9sar Malta de Campos\/Acervo do Instituto Moreira Salles<\/figcaption><\/figure>\n

O Higienismo, o Morro do Castelo e a Exposi\u00e7\u00e3o Universal de 1922<\/h3>\n

A comemora\u00e7\u00e3o do <\/span>Centen\u00e1rio da Independ\u00eancia do Brasil<\/span><\/a>, em 1922, trouxe \u00e0 tona a ideia de fazer do Rio de Janeiro um modelo do progresso nacional. Para provar sua modernidade e capacidade de realiza\u00e7\u00e3o ao mundo, o governo brasileiro e carioca decidiram organizar uma exposi\u00e7\u00e3o universal como atividade comemorativa<\/a> dos 100 anos de Independ\u00eancia do Brasil. Portanto, tamb\u00e9m para abrir espa\u00e7o para a exposi\u00e7\u00e3o universal, o Morro do Castelo foi destru\u00eddo, a enxadadas, explos\u00f5es e poderosos jatos de \u00e1gua.<\/span><\/p>\n

\u201cO Presidente <\/span>Epit\u00e1cio Pessoa<\/span><\/a> (1919-1922) decidiu realizar uma exposi\u00e7\u00e3o internacional para marcar a data e apresentar o Brasil ao mundo como uma rep\u00fablica moderna e civilizada…<\/span>\u00a0O modelo do ambicioso projeto eram as exposi\u00e7\u00f5es internacionais europeias do s\u00e9culo XIX, principalmente as de Londres (1851, 1862) e Paris (1878, 1889). Nesse contexto, o pa\u00eds-sede recebia na\u00e7\u00f5es expositoras, apresentava a produ\u00e7\u00e3o nacional e, sobretudo, demonstrava internacionalmente a capacidade do Estado de modifica\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o urbano. Tradicionalmente, essas exposi\u00e7\u00f5es inclu\u00edam radicais transforma\u00e7\u00f5es nas cidades: abertura de avenidas, transposi\u00e7\u00e3o de rios e lagos, aterramentos etc. Momento chave para moderniza\u00e7\u00e3o do Brasil.\u201d \u2014 Fl\u00e1vio Moraes<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"Obras<\/a>
Obras de demoli\u00e7\u00e3o do Morro do Castelo na atual Rua M\u00e9xico; \u00e0 esquerda, os fundos da Biblioteca Nacional; no alto, a igreja de S\u00e3o Sebasti\u00e3o, 1921. Augusto Malta\/Acervo Instituto Moreira Salles<\/figcaption><\/figure>\n

Em 1921, mais de 5.000 pessoas residiam no Morro do Castelo. At\u00e9 mesmo os grupos que defendiam a perman\u00eancia do morro, como no caso do Jornal do Brasil<\/em>, destacavam apenas o valor hist\u00f3rico do local e a necessidade de conserva\u00e7\u00e3o da tradi\u00e7\u00e3o arquitet\u00f4nica. O direito \u00e0 moradia n\u00e3o foi colocado em debate, exceto no caso do escritor <\/span>Lima Barreto<\/span><\/a>, e<\/span>m sua cr\u00f4nica <\/span>Megalomania<\/span><\/i><\/a>, publicada na Revista Careta<\/em>, em 1920.<\/span><\/p>\n