{"id":66937,"date":"2023-06-16T22:50:28","date_gmt":"2023-06-17T01:50:28","guid":{"rendered":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=66937"},"modified":"2024-09-05T13:05:50","modified_gmt":"2024-09-05T16:05:50","slug":"5a-roda-de-memoria-climatica-das-favelas-no-nucleo-de-memorias-do-vidigal-a-historia-do-vidigal-esta-totalmente-implicada-a-questao-climatica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=66937","title":{"rendered":"5\u00aa Roda de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica das Favelas no N\u00facleo de Mem\u00f3rias do Vidigal: \u2018As Pessoas Precisam Morar!’ [IMAGENS]"},"content":{"rendered":"
\"Participantes<\/a>
Participantes da Roda de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica, no Vidigal. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

<\/h4>\n

Click Here for English\"\"<\/strong><\/em><\/a><\/p>\n

No dia 17 de junho de 2023, ser\u00e1 realizado<\/a>\u00a0o lan\u00e7amento da Exposi\u00e7\u00e3o de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica da Rede Favela Sustent\u00e1vel (RFS<\/a>)*. Para dar um gostinho, estaremos at\u00e9 l\u00e1 publicando uma s\u00e9rie de mat\u00e9rias<\/a> que resumem a din\u00e2mica de cada roda de mem\u00f3ria realizada, em cinco museus comunit\u00e1rios, entre janeiro e mar\u00e7o deste ano, que comp\u00f5e a exposi\u00e7\u00e3o. Esta quinta mat\u00e9ria da s\u00e9rie<\/a> apresenta a quinta roda, realizada no dia 12 de mar\u00e7o, pelo N\u00facleo de Mem\u00f3rias do Vidigal<\/a>. O projeto foi desenvolvido pelo Eixo Cultura e Mem\u00f3ria Local da RFS, composto por\u00a0museus comunit\u00e1rios integrantes<\/a>, aliados t\u00e9cnicos e mobilizadores de diversas favelas do Grande Rio.<\/h4>\n

As Rodas de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica da Rede Favela Sustent\u00e1vel t\u00eam como objetivo resgatar e registrar as mem\u00f3rias e hist\u00f3rias que guardam os moradores de longa data das favelas do Rio de Janeiro, sobre o tema do clima, para que possamos enxergar formas de nos preparar para as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas que est\u00e3o por vir. O tema tradicionalmente \u00e9 raramente abordado, apesar de, como mostraram as rodas, ser muito presente no cotidiano das favelas.<\/p>\n

Em uma s\u00e9rie de rodas que acontecem ao longo de um dia, desenvolvidas para focar e aprofundar este assunto, os moradores convidados pelos museus trocam vis\u00f5es sobre suas viv\u00eancias e experi\u00eancias com as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, resgatam mem\u00f3rias sobre a rela\u00e7\u00e3o da forma\u00e7\u00e3o de suas comunidades com a natureza e clima, dialogam sobre a rela\u00e7\u00e3o do clima com a realiza\u00e7\u00e3o do direito \u00e0 moradia, e abordam as solu\u00e7\u00f5es e mobiliza\u00e7\u00f5es feitas pelos pr\u00f3prios moradores, destacando as prioridades equivocadas do Estado, que tende a ver remo\u00e7\u00e3o como uma solu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"Vista<\/a>
Vista do Instituto Todos na Luta, na localidade conhecida como Atalho, no Vidigal, onde ocorreu a Roda de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

No dia 12 de mar\u00e7o, 50 pessoas se juntaram na sede do Instituto Todos na Luta<\/a> para a \u00faltima<\/span> Roda de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica, essa organizada pelo N\u00facleo de Mem\u00f3rias do Vidigal<\/a><\/span>, na Zona Sul<\/a> do Rio de Janeiro. <\/span>Estavam presentes diversos moradores, inclusive uma matriarca centen\u00e1rio, e representantes de organiza\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias do Vidigal<\/a>, como a<\/span>\u00a0Associa\u00e7\u00e3o de Moradores da Vila do Vidigal (<\/span>AMVV<\/span><\/a>), <\/span>Comunidade Rede,<\/span> N\u00f3s do Morro<\/span><\/a>, Parem de Nos Matar (<\/span>PdNM<\/span><\/a>), O<\/a><\/span>NG Horizonte<\/span>, <\/span>Projeto SER Alzira<\/span><\/a>, <\/span>Projeto ART de Cor Vidigal<\/span> e <\/span>Vidigal na Social<\/a><\/span>, al\u00e9m de parceiros de organiza\u00e7\u00f5es externas.<\/span><\/p>\n

O Que S\u00e3o as Mudan\u00e7as Clim\u00e1ticas?<\/h3>\n

J\u00e1 na abertura do evento, B\u00e1rbara Nascimento, 44, do N\u00facleo de Mem\u00f3rias do Vidigal, apresentou a pergunta norteadora da primeira roda, “O que s\u00e3o as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas?” Ela seguiu falando que “a <\/span>hist\u00f3ria do Vidigal est\u00e1 totalmente implicada \u00e0 quest\u00e3o clim\u00e1tica<\/span>“, pois sob a alega\u00e7\u00e3o do risco iminente de deslizamento de terra o poder p\u00fablico tentou remover a localidade conhecida como 314<\/a>, na d\u00e9cada de 1970. Fato que se repete, hoje, em outra parte da favela, a Jaqueira<\/a>. Este assunto foi recorrente ao longo da roda de conversa.<\/span><\/p>\n

\"Mapa<\/a>
Mapa do Vidigal: os participantes indicaram os bairros em que moram escrevendo o pr\u00f3prio nome. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Os moradores foram convidados a se aproximar ao Mapa do Vidigal feito por Andr\u00e9 Koller, um alem\u00e3o que mora no Vidigal h\u00e1 15 anos. O objetivo era localizar as ruas onde moram e anotarem seus nomes nelas. A favela estava no mapa.<\/span><\/p>\n

“\u00c9 interessante se procurar no mapa, porque por muito tempo a favela n\u00e3o estava no mapa… quanto \u00e0 quest\u00e3o espacial da favela, o<\/span> Vidigal tem uma particularidade: nossas ruas homenageiam as pessoas que tiveram papel na nossa hist\u00f3ria. Por exemplo, o Arvr\u00e3o, que \u00e9 o Sr. Armando. A gente homenageia nossas personalidades em vida.” \u2014 B\u00e1rbara Nascimento<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"B\u00e1rbara<\/a>
B\u00e1rbara Nascimento apresenta a roda. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Iniciando o primeiro tema de discuss\u00e3o, sobre o que s\u00e3o as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, B\u00e1rbara ponderou.<\/span><\/p>\n

“\u00c0<\/span>s vezes, a gente acha que esse assunto t\u00e1 muito distante, quando, na verdade, n\u00e3o [est\u00e1]. Quando na verdade, a quest\u00e3o da mudan\u00e7a clim\u00e1tica tem impacto direto na favela, inclusive, muitos chamam de racismo ambiental, porque quando ocorre alguma trag\u00e9dia por conta das chuvas \u00e9 a popula\u00e7\u00e3o favelada que sofre mais com as consequ\u00eancias, com os deslizamentos, com as enchentes.<\/span>” \u2014 B\u00e1rbara Nascimento<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Refor\u00e7ando o ponto de B\u00e1rbara, <\/span>Osias Pinto Pe\u00e7anha, 56, ex-morador, relacionou as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas ao consumismo. Ele tamb\u00e9m exp\u00f4s o fato de que as favelas s\u00e3o os territ\u00f3rios de maior impacto e que isso j\u00e1 vem acontecendo h\u00e1 anos, constatando a injusti\u00e7a clim\u00e1tica<\/a>.<\/span><\/p>\n

“<\/span>N\u00f3s [seres humanos] somos consumidores compulsivos. Pra onde vai o nosso lixo?… As favelas sempre foram impactadas [pelas mudan\u00e7as clim\u00e1ticas], os piores efeitos s\u00e3o nas favelas… <\/span>N\u00e3o mudou muito. Continuou acontecendo. Os desabamentos, as enchentes.\u00a0<\/span>Mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, provocadas pelo excesso de consumo, t\u00eam mais impactos nas favelas.<\/span>” \u2014 Osias Pinto Pe\u00e7anha<\/span><\/p><\/blockquote>\n

J\u00e1 Armando Almeida Lima, refer\u00eancia hist\u00f3rica da luta contra as remo\u00e7\u00f5es durante a ditadura, morador da favela h\u00e1 mais de 60 anos, e ex-presidente da associa\u00e7\u00e3o de moradores, relembrou do Vidigal dos anos 1950 e 1960. Para ele, \u00e9 gra\u00e7as \u00e0 falta de uma pol\u00edtica habitacional eficiente, que o desmatamento cresce.<\/span><\/p>\n

“Cheguei em 1959. A comunidade aqui era uma mata. A gente respirava um ar puro, da montanha. O tempo foi passando, as pessoas precisam de casa. Da minha janela eu vejo. O que era mato mato mato virou casas. O povo teve que morar! As pessoas precisam morar! Meus filhos v\u00e3o morar onde? No Leblon n\u00e3o pode. Ent\u00e3o, tem que ser aqui. Tiro mais uma \u00e1rvore. Menos uma \u00e1rvore. Menos um ar puro para respirar.<\/span>” \u2014 Armando Almeida Lima<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"Seu<\/a>
Seu Armando mostra fotos antigas. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

A partir da fala do Sr. Armando a troca se manteve focada para o resto do dia, entre idas e vindas, neste assunto de tremenda preocupa\u00e7\u00e3o para a favela mais valorizada do Rio de Janeiro. O direito \u00e0 moradia permaneceu o carro-chefe da troca, apesar de originalmente planejado para uma roda mais tarde.<\/p>\n

Ant\u00f4nio Paiva, 59, morador da Jaqueira, teve sua casa gravemente atingida pelas chuvas de 2019. <\/span>As fam\u00edlias desta localidade entraram com processo judicial para que a Prefeitura as indenize com justeza<\/a>. Suas casas foram condenadas pela Defesa Civil. Paiva relatou que o valor de indeniza\u00e7\u00e3o oferecido pela Prefeitura \u00e9 extremamente irris\u00f3rio frente ao alto custo de vida no Vidigal.<\/span><\/p>\n

“Temos uma guerra na justi\u00e7a sobre a remo\u00e7\u00e3o das nossas casas na Jaqueira. A prefeitura ofereceu R$11.000 por algumas casas, achando que t\u00e1 pagando muito. S\u00f3 que no jornal o metro quadrado no Vidigal custa R$19.000. Eles ofereceram R$1.800 o metro quadrado. Mais uma vez a justi\u00e7a veio para fazer a medi\u00e7\u00e3o da nossa comunidade, nas nossas casas. S\u00f3 que eles s\u00e3o t\u00e3o espertos que conseguiram botar um contra o outro. N\u00e3o sei como fizeram. S\u00f3 sei que [agora] um morador n\u00e3o t\u00e1 falando com o outro<\/span>.” \u2014 Ant\u00f4nio Paiva<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Amanda dos Santos Francisco, 35, moradora cria do Vidigal, \u00e9 fruto de uma fam\u00edlia que chegou h\u00e1 d\u00e9cadas, migrando da Bahia. Ela opinou sobre o que chamou de “<\/span>tentativa de remo\u00e7\u00e3o velada<\/span>“, que \u00e9 uma estrat\u00e9gia de certos governantes.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"Ev\u00e2nia<\/a>
Ev\u00e2nia e Seu Armando marcam presen\u00e7a no mapa. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Segundo Ev\u00e2nia de Paula Muniz, 56, artista pl\u00e1stica cria do Vidigal, que participa de v\u00e1rios projetos prezando a sustentabilidade ambiental, a culpabiliza\u00e7\u00e3o dos moradores pelo crescimento das favelas \u00e9 injusto, pois, sem pol\u00edtica de habita\u00e7\u00e3o, eles n\u00e3o t\u00eam op\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

“A favela cresceu muito verticalmente e concretou a terra. Dessa forma, o qu\u00ea que pode acontecer? Ondas urbanas de calor… A comunidade \u00e9 criada pela necessidade. Ela n\u00e3o \u00e9 culpada de ocupar desordenadamente<\/span>\u2026 as pessoas n\u00e3o ocupam porque querem, mas por necessidade… <\/span>As favelas continuar\u00e3o crescendo, porque n\u00e3o h\u00e1 investimento para <\/span>moradia<\/span> popular no munic\u00edpio. Ao pobre <\/span>trabalhador, a \u00fanica alternativa \u00e9 morar em favelas ou ocupar pr\u00e9dios p\u00fablicos abandonados.” \u2014 Ev\u00e2nia de Paula Muniz<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Outra consequ\u00eancia da falta de pol\u00edtica habitacional, conforme falou J\u00falia Chaves Giglio, 35, do Instituto Todos na Luta, \u00e9 o desabastecimento de \u00e1gua<\/a>. Julia descreveu que, da sua casa, no Atalho, ela consegue ver o que sobrou de um rio, hoje transformado em esgoto. Em sua fala, ela questionou a falta de planejamento do poder p\u00fablico e seu potencial de refor\u00e7ar injusti\u00e7as clim\u00e1ticas.<\/span><\/p>\n

“Pelo que eu venho aprendendo, a gente poderia citar a situa\u00e7\u00e3o da falta d’\u00e1gua na Rua 3, que \u00e9 uma mudan\u00e7a de clima tamb\u00e9m. H\u00e1 constru\u00e7\u00e3o de casas em uma quantidade que a \u00e1gua j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais suficiente… <\/span>ali, ainda vejo o restinho do rio, da janela da minha casa. Eu falo que \u00e9 uma cachoeira, mas o cheiro n\u00e3o \u00e9 de cachoeira.<\/span>” \u2014 J\u00falia Chaves Giglio<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"Aristides,<\/a>
Aristides Peixoto Filho, morador do Atalho, no Vidigal. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Aristides Peixoto Filho, 65, vizinho de Julia, e morador do local h\u00e1 40 anos, se referiu \u00e0 degrada\u00e7\u00e3o do lugar e \u00e0 responsabilidade dos moradores neste processo: “N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 o governo que tem que fazer. N\u00f3s temos a obriga\u00e7\u00e3o de cuidar da nossa casa, do lugar onde moramos”. Falta educa\u00e7\u00e3o \u00e0 popula\u00e7\u00e3o, em todos os n\u00edveis, inclusive ambiental, disse ele, fazendo refer\u00eancia ao lixo produzido e jogado nas ruas, becos e encostas da comunidade. \u00c9 importante notar, no entanto, que o maior respons\u00e1vel por isso \u00e9 um poder p\u00fablico com pol\u00edticas ineficientes de manejo de res\u00edduos s\u00f3lidos e esgotamento sanit\u00e1rio em favelas.<\/p>\n

Como Se Deu a Ocupa\u00e7\u00e3o e Qual \u00e9 a Rela\u00e7\u00e3o do Territ\u00f3rio com o Clima e Natureza?<\/h3>\n

No bojo das mem\u00f3rias sobre a favela, Rita de Cassia Machado, 58, moradora da localidade do 314 h\u00e1 44 anos, relatou os processos de mudan\u00e7a que testemunhei no Vidigal.\u00a0<\/span><\/p>\n

“Lembro quando minha fam\u00edlia veio morar aqui, a<\/span>s casas eram espa\u00e7adas, todo mundo tinha quintal. Era poss\u00edvel ver o mar do quintal e sentir o cheiro da maresia…<\/span> Tinha casa com cerquinha. Vento. Vis\u00e3o direta para o mar… O Vidigal cresceu muito como todos os lugares, mas cresceu muito mais do que o asfalto pela necessidade de moradia, o empobrecimento da popula\u00e7\u00e3o… <\/span>Pelo empobrecimento da popula\u00e7\u00e3o, o crescimento populacional no morro aconteceu sem o devido<\/span> suporte,<\/span> sem a devida estrutura de servi\u00e7os p\u00fablicos,<\/span> recolhime<\/span>nto<\/span> de lixo, saneamento b\u00e1sico e fornecimento de \u00e1gua pot\u00e1vel… Um pavimento, a\u00ed a fam\u00edlia cresce e faz outro… Entendo que isso tudo tem a ver com a quest\u00e3o clim\u00e1tica. Antes a gente sentia ar fresquinho dentro de casa. Hoje tem que sair, botar a cara para fora para tentar sentir a maresia. A quantidade de casas que viraram caixotes… A gente n\u00e3o vivia num pombal antigamente, hoje a sensa\u00e7\u00e3o \u00e9 essa.<\/span>” \u2014 Rita de Cassia Machado<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Prosseguiu contando que, no final dos anos 1970 e 1980, a AMVV tinha legitimidade, dada pelos moradores, e legalidade, negociada com o poder p\u00fablico, para impedir constru\u00e7\u00f5es em \u00e1rea de risco. Segundo ela, quando as normas n\u00e3o eram respeitadas, as constru\u00e7\u00f5es irregulares eram derrubadas pela Associa\u00e7\u00e3o, em benef\u00edcio do coletivo da favela.<\/span><\/p>\n

“Eu me lembro de uma casa na pedrinha, a primeira casa que foi constru\u00edda em cima da pedra. Os moradores fizeram a den\u00fancia, a associa\u00e7\u00e3o derrubou. Se construiu uma casa colada na pedra. No in\u00edcio n\u00e3o sabia de quem era a casa, depois que foi conhecido, a associa\u00e7\u00e3o manteve sua postura.” \u2014 Rita de Cassia Machado <\/span><\/p><\/blockquote>\n

Rita trabalhou em dois projetos fundi\u00e1rios hist\u00f3ricos no interior da favela: Cada Fam\u00edlia um Lote<\/a>, no governo Brizola<\/a>, nos anos 1980, ou “cada fam\u00edlia um calote”, como pontuou Armando, e Regulariza\u00e7\u00e3o Fundi\u00e1ria, nos anos 2000. Ela falou de seu espanto ao ver o aumento impressionante de moradias no intervalo de tempo entre um projeto e outro. Ela acredita que, sem pol\u00edticas p\u00fablicas de habita\u00e7\u00e3o nas favelas, n\u00e3o haver\u00e1 estrutura capaz de suportar o crescimento dos territ\u00f3rios e das trag\u00e9dias advindas das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas.<\/span><\/p>\n

\"Seu<\/a>
Seu Aleluia, como \u00e9 conhecido, do SER Alzira. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Seguindo o giro da roda de mem\u00f3ria clim\u00e1tica, Ant\u00f4nio Carlos de Aleluia, 71, de uma das fam\u00edlias mais antigas do morro, come\u00e7ou sua fala compartilhando um pouco do que sua av\u00f3, Alzira Zulmira de Aleluia, contava para ele sobre sua origem e vinda para o morro.<\/p>\n

“Minha v\u00f3 Alzira de Alleluia foi filha de escravos e saiu [do regime de escravid\u00e3o] com a Lei do Ventre Livre. Os primeiros que chegaram aqui no Vidigal chegaram de Mo\u00e7ambique. Eles vieram no navio negreiro, mas sabiam ler e escrever. Tacava [os africanos sequestrados] na Pra\u00e7a XV e eles se embrenharam pela mata adentro e foram a p\u00e9 at\u00e9 Minas Gerais porque sabiam ler e escrever. Quando chegaram l\u00e1, n\u00e3o tinha cart\u00f3rio, [foram para a] Igreja Cat\u00f3lica… [e disseram] somos homens livres. E eles falaram, voc\u00eas t\u00eam que ter sobrenome. Como era um s\u00e1bado de Aleluia, o padre deu este nome para eles. Da\u00ed come\u00e7ou a saga dos Aleluias. (aplausos)<\/i> Ent\u00e3o, esse nome Aleluia foi aumentando aqui com as fam\u00edlias.” \u2014 Ant\u00f4nio Carlos de Aleluia<\/p><\/blockquote>\n

Seu Aleluia, como \u00e9 conhecido, contou tamb\u00e9m sobre a centralidade da Escola Almirante Tamandar\u00e9, no Vidigal, em meados dos anos 1960. Al\u00e9m de ser um \u00f3timo col\u00e9gio, com professoras dedicadas, por v\u00e1rias vezes, serviu como abrigo para moradores em situa\u00e7\u00f5es de risco clim\u00e1tico. Ele relatou sobre a enchente de 1957, quando ficou abrigado na Escola Almirante Tamandar\u00e9 com sua fam\u00edlia.<\/p>\n

“Eu fui o primeiro aluno a entrar no Tamandar\u00e9, que foi inaugurado em 1956. Na minha [\u00e9poca], s\u00f3 podia entrar com 7 anos. Fui um dos primeiros a entrar ali. As professoras eram super carinhosas… <\/span>terminei e fui o primeiro aluno a entrar no col\u00e9gio estadual. Eu queria concorrer com os alunos do Santo In\u00e1cio, Santo Agostinho. Tamandar\u00e9 foi um col\u00e9gio forte com muita cobran\u00e7a. Eu fui estudar na Urca, onde sofri o racismo pela primeira vez…. os jovens que estavam ali, um era filho do General Castelo Branco, que foi o criador da ditadura… A Urca \u00e9 o lugar mais elitizado do Rio de Janeiro…\u00a0 Quando minha m\u00e3e chegou l\u00e1, a\u00ed ela falou ‘o que que houve?’ E o diretor respondeu ‘temos aqui o filho do presidente Castelo Branco. E ele \u00e9 o \u00fanico preto que tem aqui’. <\/span>Ela respondeu ‘meu filho passou aqui num concurso, ele \u00e9 o \u00fanico preto. Agora ele vai continuar. Ent\u00e3o, o diretor passou a me dar a caixa escolar, roupa, cantina… Passei para a Universidade Federal Fluminense. Fui o primeiro aluno do Vidigal a entrar numa universidade federal. E a\u00ed escolhi a profiss\u00e3o interessante pra mim que era a engenharia… Hoje sou professor da UFF, sempre chego [na universidade] e digo que sou do Vidigal, nascido e criado num barraco… Voc\u00eas lembram desta chuva de 1952? N\u00f3s ficamos no Col\u00e9gio Tamandar\u00e9 naquela enchente que varreu o Vidigal de fora a fora. Fui abrigado ali na escola… ali foi muito bom pra mim.” \u2014 Ant\u00f4nio Carlos de Aleluia<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"Participantes<\/a>
Participantes manuseiam fotos antigas. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Continuando a falar sobre mem\u00f3ria clim\u00e1tica, Seu Aleluia reivindicou o lugar dos moradores assassinados pelo racismo ambiental, pol\u00edticas p\u00fablicas ineficientes e um Estado negligente. \u00c9 preciso lembrar dos mortos quando se fala de mem\u00f3ria clim\u00e1tica nas favelas, para tentar evitar que as mesmas trag\u00e9dias se repitam.<\/p>\n

“Lembra da pedra l\u00e1 do Sr. Vitor? Colocaram uma escora naquela pedra que ia fazer uma desgra\u00e7a… Era uma bomba at\u00f4mica… [a escora] foi feita pela associa\u00e7\u00e3o de moradores… Agora temos uma outra bomba at\u00f4mica. Teve um desmatamento muito grande no Vidigal, ent\u00e3o t\u00e1 descendo uma \u00e1gua violenta\u2026 A pedra que desceu na dire\u00e7\u00e3o da nossa casa matou a Vandinha. At\u00e9 hoje o corpo dela t\u00e1 l\u00e1, n\u00e3o deu para tirar, porque amassou tudo.” \u2014 Ant\u00f4nio Carlos de Aleluia<\/p><\/blockquote>\n

Em seguida, B\u00e1rbara, n\u00e3o s\u00f3 cria mas tamb\u00e9m pesquisadora do Vidigal sobre sua forma\u00e7\u00e3o e as mem\u00f3rias locais, contou um pouco sobre a hist\u00f3ria do territ\u00f3rio.<\/p>\n

“O<\/span> nome Vidigal vem de um major, o major Miguel Nunes Vidigal, que, inclusive, ganhou essas terras aqui da Igreja Cat\u00f3lica por coibir manifesta\u00e7\u00f5es do povo preto. O Vidigal \u00e9 uma favela de popula\u00e7\u00e3o preta. Os dois primeiros moradores do Vidigal foram o major e Charles Ariston, que fundou a Escola Anglo, hoje o Stella Maris. Ambos eram higienistas… <\/span>Mas aqui estamos, e estamos resistindo… Por dados oficiais, dizem que o Vidigal come\u00e7ou a ser ocupado em 1940. N\u00e3o h\u00e1 nada que comprove isso…<\/span>\u00a0<\/span><\/i>Achamos que faz muito mais tempo. Se hoje continuamos a falar da possibilidade de remo\u00e7\u00e3o na Jaqueira, h\u00e1 45 anos atr\u00e1s, o Sr. Armando foi um l\u00edder contra essa remo\u00e7\u00e3o [que ainda h\u00e1 amea\u00e7a hoje].”<\/span>\u00a0\u2014 B\u00e1rbara Nascimento<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"Participantes<\/a>
Participantes da Roda de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica, no Vidigal. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Subindo a Avenida Presidente Jo\u00e3o Goulart, antiga Estrada do Tamb\u00e1, via principal do Vidigal, h\u00e1, de um lado, a favela e, de outro, \u00e1reas particulares, regi\u00e3o conhecida como “dos propriet\u00e1rios”. Resid\u00eancias de favelados e de propriet\u00e1rios partilham quase que o mesmo espa\u00e7o at\u00e9 que, em um determinado ponto, essa concep\u00e7\u00e3o de diferen\u00e7a se confunde. No entanto, \u00e9 exatamente por isso que a fronteira \u00e9 constantemente remarcada pelo preconceito, que distancia vizinhos que moram a metros de dist\u00e2ncia uns dos outros. <\/span>\u00c9 preciso notar que tamb\u00e9m no interior da favela, se observa o mesmo tipo de discrimina\u00e7\u00e3o. Alguns moradores de localidades mais nobres do pr\u00f3prio Vidigal n\u00e3o se veem como favelados e, portanto, n\u00e3o se prop\u00f5em a lutar as mesmas batalhas. E o poder p\u00fablico se beneficia da desuni\u00e3o causada por divis\u00f5es internas.<\/span><\/p>\n

Osias Pinto Pe\u00e7anha, cria do morro, hoje morador da Baixada Fluminense<\/a>, ainda tem grande parte de sua fam\u00edlia no Vidigal. Ele responsabilizou o Estado pela falta de pol\u00edtica ambiental efetiva que quase vitimou sua fam\u00edlia e impulsionou sua mudan\u00e7a do Vidigal.<\/p>\n

“Minha v\u00f3 comprou um daqueles loteamentos l\u00e1. Somos do grupo do IPTU discriminado… \u00a0Ouvindo Sr. Aleluia falar, Sr. Armando, nossos griots<\/a>, precisamos de um livro com essas mem\u00f3rias!… Minha casa foi atingida pela enchente de 2019, dia 6 de fevereiro. Eu estava em Caxias<\/a> dando aula de direitos humanos. Enquanto estava dando aula, minha esposa e minha filha estavam sendo resgatadas pela janela porque… bom, enfim. N\u00f3s nos mudamos, hoje moramos na Baixada. Meus irm\u00e3os, m\u00e3e est\u00e3o l\u00e1 ainda. Estamos constantemente aqui. Amo esse lugar. O Estado \u00e9 respons\u00e1vel pela falta de pol\u00edticas p\u00fablicas… N\u00e3o h\u00e1 vontade pol\u00edtica de resolver o problema.” \u2014 Osias Pinto Pe\u00e7anha<\/p><\/blockquote>\n

Como as Quest\u00f5es Clim\u00e1ticas e Ambientais Dialogam com o Direito e Acesso \u00e0 Moradia?<\/h3>\n

Como se n\u00e3o fosse \u00f3bvio pelas trocas at\u00e9 ent\u00e3o, a terceira pergunta norteadora do dia foi apresentada. Como as quest\u00f5es clim\u00e1ticas e ambientais dialogam com o direito e acesso \u00e0 moradia? A conversa segue.<\/p>\n

Ainda sobre a enchente de 2019, que atingiu em cheio a Jaqueira, a moradora Tatiana de Souza Moraes, 32, conta a noite de horror que teve, testemunhando a morte dos vizinhos. A todo instante ela pensava que poderiam ser ela e seus filhos embaixo dos escombros.<\/p>\n

“Eu me senti assustada naquele momento porque me coloquei muito no lugar das pessoas. Eu morava na Jaqueira, na Rua 3. Eu poderia estar morando naquele local quando aconteceu aquilo. Eu poderia estar l\u00e1, com os meus filhos. Foi surreal. E isso come\u00e7ou de madrugada, eu lembro at\u00e9 hoje. Eu morava ali naquele pr\u00e9dio. Comecei a escutar gritos. As pessoas pedindo socorro e eu desesperada, olhando pela janela… Eu comecei a gritar: ‘Tem uma garagem embaixo ali!’ Abrimos a garagem, e o pessoal ficou ali… Quando era tr\u00eas horas da manh\u00e3, fui dormir, porque tinha que trabalhar no dia seguinte. Quando acordei \u00e0s sete, fiquei muito em choque. N\u00e3o tinha presenciado de perto enchentes assim. Tinha um corpo de uma senhora no ch\u00e3o.<\/span>” \u2014 Tatiana de Souza Moraes<\/p><\/blockquote>\n

Rita continuou a tecer a hist\u00f3ria de sobreviv\u00eancia a desastres clim\u00e1ticos de seus vizinhos e refor\u00e7ou mais uma vez o papel da Escola Almirante Tamandar\u00e9, que sempre representou um porto seguro para a comunidade. Uma das \u00fanicas faces do Estado presente ao lado dos moradores nesses epis\u00f3dios de racismo ambiental.<\/p>\n

“Na enchente de 1996, eu era educadora da creche. A gente subia o morro para tirar as pessoas e os bombeiros pudessem chegar… A gente cavou com as m\u00e3os pra tentar salvar as pessoas soterradas. A gente s\u00f3 tem no\u00e7\u00e3o do que \u00e9 o efeito devastador das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas quando a gente t\u00e1 ali. Foi muito dif\u00edcil, a Tamandar\u00e9 mais uma vez recebeu os desalojados… quando vem uma chuva mais forte, o volume t\u00e1 t\u00e3o grande que vem uma tromba d’\u00e1gua. E a gente v\u00ea muita coisa ir embora. Na 314, toda a encosta vira cachoeira.” \u2014 Rita Machado<\/p><\/blockquote>\n

\"Participa\u00e7\u00e3o<\/a>
Participa\u00e7\u00e3o especial de Dona Isabel, de 104 anos, na Roda de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica do Vidigal. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Tamb\u00e9m foi presen\u00e7a comum entre os moradores na roda a vontade de incidir politicamente sobre os governos, que s\u00e3o vistos como os respons\u00e1veis pelas mortes e destrui\u00e7\u00e3o causadas por eventos clim\u00e1ticos extremos no Vidigal, entendendo que obras poderiam ser feitas ao inv\u00e9s de remo\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

“O pessoal pode falar que habita\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem nada a ver com mudan\u00e7as clim\u00e1ticas. Mas tem tudo a ver! Porque quando a \u00e1gua faz o caminho, n\u00e3o tem jeito. S\u00f3 que o rico vai fazer uma estrutura que fica por cima e a \u00e1gua passa por baixo. Os pobres n\u00e3o pensam no caminho da \u00e1gua, s\u00f3 no que deu para fazer naquele momento. Ent\u00e3o, cad\u00ea os nossos pol\u00edticos?<\/span> …Precisamos c<\/span>hamar o N\u00f3s do Morro<\/a>, chamar a associa\u00e7\u00e3o, os empres\u00e1rios e fazer esse movimento acontecer, porque n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 a Jaqueira. Existem remo\u00e7\u00f5es pautadas para todo o estado do Rio de Janeiro. E isso vai modificando a hist\u00f3ria da gente.” \u2014 Mauro Ferreira da Silva<\/p><\/blockquote>\n

A falta de vontade pol\u00edtica dos governantes, a burocracia e o jogo de empurra entre as autoridades s\u00f3 pioram o quadro.<\/p>\n

“Tudo na Pedrinha, que sobe at\u00e9 o Santinho, tem uma terra muito fr\u00e1gil. A gente tinha que criar um movimento para levar isso para a prefeitura, porque isso \u00e9 urgente. Eles falaram que essa terra est\u00e1 sempre em movimento… terra em movimento, com pedras!… Na 25, tem \u00e1reas alt\u00edssimas de risco. Na Jaqueira temos materiais soltos [nas encostas]… Ent\u00e3o, temos que brigar sistematicamente por isso. Fizeram barreiras l\u00e1 embaixo na Niemeyer, perguntei [para a Geo-Rio<\/a>] por que n\u00e3o fazem o mesmo aqui em cima. Eles falaram que \u00e9 mais caro, que \u00e9 responsabilidade do governo [do Estado].” \u2014 Andr\u00e9 Gosi<\/span><\/p><\/blockquote>\n

As lembran\u00e7as das enchentes que geraram trag\u00e9dias na favela ocuparam o ambiente da Roda. Seu Aleluia e Armando trouxeram mem\u00f3rias das enchentes entre 1950 e 1960. B\u00e1rbara e Rita, entre outros, das de 1988 e 1996. J\u00e1 as de 2015 e de 2019, est\u00e3o mais vivas entre os mais jovens do grupo. Nesse contexto, soma-se \u00e0 ansiedade clim\u00e1tica<\/a>, a especula\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria<\/a> no morro, que tem gerado bastante preocupa\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

“A especula\u00e7\u00e3o imobili\u00e1ria no Vidigal encareceu muito o morro e n\u00e3o gera renda para a comunidade… Essa coisa de pessoas que v\u00eam de fora<\/a>, que querem investir aqui dentro, n\u00e3o \u00e9 bom para a favela, n\u00e3o gera renda. As coisas aqui tamb\u00e9m est\u00e3o car\u00edssimas, isso \u00e9 mais um absurdo. S\u00e3o mais caras que Copacabana, como \u00e9 que pode?” \u2014 Tatiana de Souza Moraes<\/p><\/blockquote>\n

A espetacular vista para o mar e a localiza\u00e7\u00e3o privilegiada, no caminho entre as zonas Sul e Oeste, sempre foram cobi\u00e7adas pela elite financeira. Inclusive, foi sob o pretexto de salvaguardar as vidas dos moradores que tentaram remover o 314, parte que margeia a Avenida Niemeyer. Na verdade, apurou-se no final da d\u00e9cada de 1970, que a vida dos moradores era a menor das preocupa\u00e7\u00f5es dos governos municipal e estadual. Aquela \u00e1rea, de acordo com o relato do Armando, presidente da AMVV \u00e0 \u00e9poca, j\u00e1 estava loteada entre empres\u00e1rios do ramo imobili\u00e1rio para constru\u00edrem mans\u00f5es. Diante da falsidade dos gestores p\u00fablicos, a associa\u00e7\u00e3o de moradores botou a boca no trombone, mobilizou Deus e o mundo para barrar a amea\u00e7a de remo\u00e7\u00e3o do 314. Personalidades do mundo das artes, pol\u00edticos comprometidos com o povo, juristas, cl\u00e9rigos e ativistas da Pastoral de Favelas, profissionais liberais de diferentes \u00e1reas se juntaram aos moradores nessa empreitada. Vencemos!<\/a><\/span><\/p>\n

J\u00e1 em 1996, a Prefeitura realizou obras de conten\u00e7\u00e3o em uma parte no alto do morro, atingida pela enchente. Ocorre que isso n\u00e3o foi exatamente em benef\u00edcio dos moradores, uma vez que a Rua Carlos Duque, bastante atingida, como lembra a B\u00e1rbara, n\u00e3o foi contemplada pelas obras. No local das benfeitorias p\u00fablicas, foi constru\u00eddo o Hotel do Arvr\u00e3o. Esse epis\u00f3dio leva parte dos moradores da Jaqueira a desconfiarem das reais inten\u00e7\u00f5es do poder p\u00fablico. Ser\u00e1 que n\u00e3o querem fazer o mesmo que fizeram no Arvr\u00e3o?<\/span><\/p>\n

Enquanto os moradores vitimados sofriam as consequ\u00eancias da enchente, um empres\u00e1rio aproveitou o momento para, praticamente, expropri\u00e1-los de suas casas. Dessa forma<\/a>, as fam\u00edlias teriam sido iludidas, convencidas a deixarem seus lares.<\/span><\/p>\n

“As casas foram <\/span>marcadas. As casas que queriam comprar eram marcadas, n\u00e9? Ent\u00e3o, chegavam pra pessoa pobre, humilde, botavam um dinheir\u00e3o vivo na mesa, um monte de nota pequena… assim, o dinheiro faz volume.” \u2014 Rita de Cassia Machado<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Luciana Bezerra, 48, atriz, cineasta e escritora, contou que sua m\u00e3e queria “<\/span>morar na favela do Papa<\/a>“.<\/span><\/p>\n

“<\/span>\u00c0s vezes, fica parecendo que o Papa veio aqui como salvador. N\u00e3o! Isso foi muita articula\u00e7\u00e3o vidigalense! Aqui j\u00e1 tinha gente politizada lutando pela sua perman\u00eancia<\/span>.” \u2014 Luciana Bezerra<\/span><\/p><\/blockquote>\n

J\u00e1 Andr\u00e9 Maur\u00edcio Gosi, 61, o Deco, ex-diretor da AMVV, refletiu que a favela tem pessoas, identidades e nuances totalmente diferentes.<\/p>\n

“A gente tem todo o Brasil dentro de uma favela… Hoje [o Vidigal] virou um ponto tur\u00edstico, que \u00e9 muito famoso e mesmo assim temos problemas que outras favelas t\u00eam.” \u2014 Andr\u00e9 Gosi<\/p><\/blockquote>\n

\"Andr\u00e9<\/a>
Andr\u00e9 Gosi apresenta suas reflex\u00f5es. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Quais Saberes a Comunidade J\u00e1 Desenvolveu para Responder aos Desafios Impostos pela Natureza e pelo Clima?<\/h3>\n

Segundo Andr\u00e9, o processo migrat\u00f3rio, antes, n\u00e3o se dava tanto pelo visual proporcionado pela favela do Vidigal. As pessoas vinham, principalmente, pela hist\u00f3ria de luta de seus moradores, um saber profundamente vidigalense. Andr\u00e9 fala tamb\u00e9m de projetos implementados no morro, que d\u00e3o certo e que devem ser acompanhados e ampliados, como a horta comunit\u00e1ria no cost\u00e3o da Niemeyer, atr\u00e1s da Escola Municipal Djalma Maranh\u00e3o<\/a>, feita pelo Paulo Cesar de Almeida, morador que era respons\u00e1vel pelo Siti\u00ea<\/a>. E o projeto Telhado Verde<\/a>, no ponto das kombis.<\/p>\n

“O que a gente t\u00e1 fazendo aqui hoje \u00e9 muito importante. Discutir mudan\u00e7as clim\u00e1ticas. Guto com o Teto Verde no ponto das kombis. O Paulo, que t\u00e1 fazendo a horta comunit\u00e1ria aqui.” \u2014 Andr\u00e9 Gosi<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Importante registrar que o projeto de reflorestamento que era feito em parceria com a Prefeitura tinha \u00e0 frente o saudoso S\u00e9rgio Moreira de Melo<\/a>, que era incans\u00e1vel na causa ambiental. O projeto acabou e n\u00e3o h\u00e1 not\u00edcias, pelo \u00f3rg\u00e3o p\u00fablico, de retomada dos trabalhos.<\/p>\n

Ap\u00f3s o almo\u00e7o na cozinha sustent\u00e1vel de Maria das Gra\u00e7as Prazeres Sabati\u00ea, mais um saber sustent\u00e1vel do Vidigal, a gira da roda retomou a preocupa\u00e7\u00e3o com as fam\u00edlias da Jaqueira, vitimadas pela \u00faltima grande enchente. Luciana fez uma coloca\u00e7\u00e3o de extrema import\u00e2ncia:<\/p>\n

“S\u00e3o 64 fam\u00edlias… Casa fica parecendo que \u00e9 s\u00f3 tijolo e cimento. N\u00e3o! N\u00e3o \u00e9 tijolo e cimento, gente, \u00e9 fam\u00edlia! S\u00e3o pessoas que moram l\u00e1.” \u2014 Luciana Bezerra<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Diante do cotidiano tr\u00e1gico, talvez por defesa, muitos naturalizam a dor, as suas pr\u00f3prias e a dos outros, enquanto a pr\u00f3xima trag\u00e9dia, que encobrir\u00e1 a atual, n\u00e3o chega. Maria da Penha<\/a>, do Museu das Remo\u00e7\u00f5es<\/a>, esteve observando o evento. De repente, enf\u00e1tica, reivindicou o papel central da luta como ferramenta contra a remo\u00e7\u00e3o. <\/span><\/p>\n

“S\u00f3 sai[em] daqui se voc\u00eas quiserem! A gente s\u00f3 \u00e9 removido quando a gente se deixa remover. Ficaram s\u00f3 20 fam\u00edlias [na Vila Aut\u00f3dromo]. Foi um lugar privilegiado como era aqui. Falta uni\u00e3o. A prefeitura faz isso mesmo, bota fam\u00edlia contra fam\u00edlia, vizinho contra vizinho… A favela [tem que] sabe[r] fazer barulho. Tem que ter associa\u00e7\u00e3o, ONG, morador, todo mundo. N\u00e3o precisa pedir licen\u00e7a. Bate na porta e entra. \u00c9 de voc\u00eas. Tem risco de cair, sim. Mas a gente s\u00f3 \u00e9 ouvido se a gente cobrar. Voc\u00eas s\u00f3 est\u00e3o aqui porque voc\u00eas cobraram. O direito \u00e0 moradia \u00e9 o direito de todos n\u00f3s. Essa favela \u00e9 de voc\u00eas, \u00e9 minha, \u00e9 de todos n\u00f3s que estamos aqui. O governo n\u00e3o tem direito de tirar voc\u00eas! Ele tem que fazer a obra! Vamos juntos fazer a obra! Tirar n\u00e3o \u00e9 solu\u00e7\u00e3o! O direito de ficar dentro daqui t\u00e1 na m\u00e3o de voc\u00eas. Se tem risco de vida, tem \u00e1rea que pode ser constru\u00edda, \u00e9 de voc\u00eas! Eu quero ficar aqui! Porque quebraram minha cara, quebraram meu nariz, mas eu continuo l\u00e1. Daqui n\u00e3o saio e daqui ningu\u00e9m me tira! N\u00e3o tirem voc\u00eas se se unirem de verdade. Tem gente, como falaram, estudiosos, j\u00e1 passamos da fase de sermos escravizados. Voc\u00ea vai ficar! \u00c9 meu lugar! Por que? Porque \u00e9 o que deixaram para n\u00f3s! Voc\u00eas s\u00e3o um orgulho… Estou aqui para ajudar. A Marcia vem do Cantagalo para fazer um mutir\u00e3o! Pra cima! Tem reuni\u00e3o, vai todo mundo!!! Uni\u00e3o \u00e9 luta, \u00e9 guerra, sabedoria e com muito amor no cora\u00e7\u00e3o! Em primeiro lugar amor. Quem n\u00e3o quer t\u00e1 nesta vista? Agora \u00e9 \u00e1rea de risco, daqui a pouco vai ser \u00e1rea de rico. Porque deixaram… N\u00e3o vamos deixar a peteca cair!… Vidigal resiste! Luta! Vit\u00f3ria! Viva o Vidigal!!! \u2014 Maria da Penha Macena<\/p><\/blockquote>\n

Exemplificando o que Dona Penha disse, Luciana Bezerra lembrou que a proatividade dos moradores vem proporcionando melhorias ao Vidigal desde sua funda\u00e7\u00e3o. Ela citou que uma professora “chamada Eunice, que esteve aqui [na Escola Almirante Tamandar\u00e9] por volta de 1984-85, contava a hist\u00f3ria das pessoas construindo a escadaria da 25. N\u00e3o foi o governo. Fomos n\u00f3s”. Al\u00e9m de Maria da Penha e Luciana, B\u00e1rbara tamb\u00e9m fez quest\u00e3o de tratar desse ponto, trazendo fatos hist\u00f3ricos do protagonismo comunit\u00e1rio vidigalense, documentados pelas m\u00eddias comunit\u00e1rias do morro. Ela citou medidas rotineiras tomadas pelos favelados de ontem que, hoje, s\u00e3o defendidas como solu\u00e7\u00f5es para as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas por especialistas na \u00e1rea ambiental.<\/p>\n

“Eu trouxe o j<\/span>ornal<\/span> O<\/em> <\/span>Mensageiro,<\/span><\/i> que \u00e9 sobre o mutir\u00e3o. Estamos aqui falando de um tema que nos atinge. Mudan\u00e7as clim\u00e1ticas s\u00e3o temas nossos. Vamos criando estrat\u00e9gias… A casa era de barro, a gente fazia reaproveitamento da \u00e1gua… N\u00f3s que temos que apontar as solu\u00e7\u00f5es.” \u2014 B\u00e1rbara Nascimento<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Ao concordar com todas essas falas, Ev\u00e2nia refor\u00e7a a pot\u00eancia da a\u00e7\u00e3o dos moradores ao trazer \u00e0 tona a quest\u00e3o do lixo<\/a>. Frente \u00e0 neglig\u00eancia do Estado, os cidad\u00e3os precisam ser mais zelosos com o que jogam fora. Ela defende que a reutiliza\u00e7\u00e3o e a reciclagem s\u00e3o m\u00e9todos antigos nas favelas, que inspiraram, por exemplo, os mutir\u00f5es que habitam as mem\u00f3rias de sua inf\u00e2ncia.<\/p>\n

“Temos que ver a for\u00e7a que n\u00f3s temos. Quando eu era crian\u00e7a eram mutir\u00f5es<\/a> todos os domingos para fazer moradias recicl\u00e1veis. Usar o lixo de forma recicl\u00e1vel. Luxo, n\u00e3o lixo. O que voc\u00ea fez com seu lixo de hoje?” \u2014 Ev\u00e2nia de Paula Muniz<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Em seguida, B\u00e1rbara e Laelson Alves da Silva apresentaram o Projeto RUA – Reforma Urbana das Artes<\/a>, ainda no papel. O objetivo do projeto \u00e9 “promover sa\u00fade atrav\u00e9s da arquitetura”. Segundo B\u00e1rbara, este vem contemplar uma lei que foi pensada por Marielle Franco<\/a>, vereadora assassinada h\u00e1 cinco anos, para garantir \u00e0 popula\u00e7\u00e3o favelada o direito \u00e0 moradia saud\u00e1vel. Laelson acrescenta que o projeto prev\u00ea beneficiar mais de 1.000 pessoas, com o aux\u00edlio de engenheiros e arquitetos da prefeitura junto a empresas parceiras, sem custo para os moradores. B\u00e1rbara e Paiva prop\u00f5em envolver o Bloco Acad\u00eamicos do Vidigal<\/a> em uma grande mobiliza\u00e7\u00e3o contra a remo\u00e7\u00e3o da Jaqueira. O Bloco \u00e9 agregador, da\u00ed “\u00e9 importante descer com o Bloco reivindicando pela favela.”<\/p>\n

\"Maquete,<\/a>
Maquete, feita de material recicl\u00e1vel, representando uma favela, produzida por Ev\u00e2nia, artista cria, hoje ex-moradora, do Vidigal, em parceria com PUC-Arte Rio. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Outra proposta da B\u00e1rbara e do Ant\u00f4nio Carlos Firmino, do Museu Sankofa, \u00e9 buscar aux\u00edlio das universidades: UERJ<\/a>, UFRJ<\/a> e PUC<\/a>.\u00a0Pedir a visita de profissionais que possam vistoriar a regi\u00e3o da Jaqueira com o objetivo de obterem outros laudos t\u00e9cnicos sobre a real situa\u00e7\u00e3o de risco. Firmino conta que isso funcionou no Laboriaux<\/a>, Rocinha, em 2011, quando a Prefeitura quis remover os moradores. Ap\u00f3s vistoria dos novos laudos t\u00e9cnicos, permitiram a perman\u00eancia das casas.<\/span><\/p>\n

A Roda foi finalizada com o informe sobre a exibi\u00e7\u00e3o do filme A Favela do Papa<\/em><\/a>, do cineasta Marco Ant\u00f4nio Pereira, presente no Festival \u00c9 Tudo Verdade<\/a>. Este document\u00e1rio foi feito a partir da fala de moradores sobre a visita do Papa Jo\u00e3o Paulo II ao Vidigal<\/a>, em 1980. Al\u00e9m disso, os participantes tamb\u00e9m foram convidados<\/span>\u00a0a descer o morro e visitar a horta comunit\u00e1ria do Rio Recicla. Convite feito, convite aceito! Localizada em outra parte do cost\u00e3o da Niemeyer, o Z\u00e9 do 314 implementou o projeto, conforme lembrou a Ev\u00e2nia, com o objetivo de limpar as encostas do Vidigal e da Rocinha.<\/span><\/p>\n

Leia toda a s\u00e9rie \u201cMem\u00f3ria Clim\u00e1tica das Favelas\u201d\u00a0aqui<\/a>.<\/h3>\n

N\u00e3o perca o \u00e1lbum abaixo (ou clique\u00a0aqui<\/a>\u00a0para ver no Flickr):<\/h3>\n

\"Mem\u00f3ria<\/a>