{"id":68201,"date":"2023-06-14T21:57:54","date_gmt":"2023-06-15T00:57:54","guid":{"rendered":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=68201"},"modified":"2024-09-05T13:06:08","modified_gmt":"2024-09-05T16:06:08","slug":"3a-roda-de-memoria-climatica-das-favelas-do-noph-em-antares-santa-cruz-nao-era-para-ninguem-ficar-aqui-mas-foi-passando-40-anos-nao-tomaram-providencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=68201","title":{"rendered":"3\u00aa Roda de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica das Favelas do NOPH em Antares, Santa Cruz: \u2018N\u00e3o Era Para Ningu\u00e9m Ficar Aqui, Foi Passando 40 Anos, N\u00e3o Tomaram Provid\u00eancia’ [IMAGENS]"},"content":{"rendered":"
\"Participantes<\/a>
Participantes e realizadores da 3\u00aa Roda de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica, em Antares. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

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No dia 17 de junho de 2023, ser\u00e1 realizado<\/a>\u00a0o lan\u00e7amento da Exposi\u00e7\u00e3o de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica da Rede Favela Sustent\u00e1vel (RFS<\/a>)*. Para dar um gostinho, estaremos at\u00e9 l\u00e1 publicando uma s\u00e9rie de mat\u00e9rias<\/a> que resumem a din\u00e2mica de cada roda de mem\u00f3ria realizada, em cinco museus comunit\u00e1rios, entre janeiro e mar\u00e7o deste ano, que comp\u00f5e a exposi\u00e7\u00e3o. Esta terceira mat\u00e9ria da s\u00e9rie<\/a> apresenta a terceira roda, realizada no dia 11 de fevereiro, pelo N\u00facleo de Orienta\u00e7\u00e3o e Pesquisa Hist\u00f3rica de Santa Cruz (NOPH<\/a>), em Antares. O projeto foi desenvolvido pelo Eixo Cultura e Mem\u00f3ria Local da RFS, composto por museus comunit\u00e1rios integrantes<\/a>, aliados t\u00e9cnicos e mobilizadores de diversas favelas do Grande Rio.<\/h4>\n

As Rodas de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica da Rede Favela Sustent\u00e1vel t\u00eam como objetivo resgatar e registrar as mem\u00f3rias e hist\u00f3rias que guardam os moradores de longa data das favelas do Rio de Janeiro, sobre o tema do clima, para que possamos enxergar formas de nos preparar para as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas que est\u00e3o por vir. O tema tradicionalmente \u00e9 raramente abordado, apesar de, como mostraram as rodas, ser muito presente no cotidiano das favelas.<\/p>\n

Em uma s\u00e9rie de rodas que acontecem ao longo de um dia, desenvolvidas para focar e aprofundar este assunto, os moradores convidados pelos museus trocam vis\u00f5es sobre suas viv\u00eancias e experi\u00eancias com as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, resgatam mem\u00f3rias sobre a rela\u00e7\u00e3o da forma\u00e7\u00e3o de suas comunidades com a natureza e clima, dialogam sobre a rela\u00e7\u00e3o do clima com a realiza\u00e7\u00e3o do direito \u00e0 moradia, e abordam as solu\u00e7\u00f5es e mobiliza\u00e7\u00f5es feitas pelos pr\u00f3prios moradores, destacando as prioridades equivocadas do Estado, que tende a ver remo\u00e7\u00e3o como uma solu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"3a<\/a>
3a Roda de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica em Antares. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

No dia 11 de fevereiro de 2023, aconteceu a terceira Roda de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica, realizada pelo N\u00facleo de Orienta\u00e7\u00e3o e Pesquisa Hist\u00f3rica de Santa Cruz (NOPH<\/a>) em Antares<\/a>, na Zona Oeste<\/a> da cidade do Rio de Janeiro.<\/p>\n

As rodas de conversa aconteceram no espa\u00e7o de uma antiga creche comunit\u00e1ria, a Sonhar Concei\u00e7\u00e3o, e contaram com a presen\u00e7a de moradores\u2014majoritariamente idosos\u2014e mobilizadores, o que trouxe uma caracter\u00edstica bastante especial \u00e0s abordagens, pois o principal objetivo era recordar e registrar a rela\u00e7\u00e3o da favela com as suas origens e a natureza, al\u00e9m dos acontecimentos socioambientais desde ent\u00e3o.<\/span><\/p>\n

O anfitri\u00e3o do evento, Leonardo Ribeiro de Sousa, integrante do NOPH, historiador e morador nascido em Antares, fez uma breve apresenta\u00e7\u00e3o do evento e ressaltou as <\/span>lutas de anos ocorridas no local, seja por via das institui\u00e7\u00f5es ou atrav\u00e9s dos filhos e netos dos moradores, e que aquele era um dia para apresentar essas e tantas outras quest\u00f5es, mem\u00f3rias e tens\u00f5es.\u00a0<\/span><\/p>\n

O Que Significa Mudan\u00e7a Clim\u00e1tica pra Voc\u00ea e Sua Comunidade?<\/h3>\n

Abrindo a primeira roda de conversa com a pergunta: “O que s\u00e3o mudan\u00e7as clim\u00e1ticas para voc\u00ea?”, o coordenador do NOPH, Bruno Almeida, se apresentou e refletiu sobre a <\/span>import\u00e2ncia de falar da hist\u00f3ria de Santa Cruz.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cNormalmente, a gente fala sobre outros aspectos da hist\u00f3ria [em Santa Cruz]. Uma hist\u00f3ria mais ligada \u00e0 presen\u00e7a dos jesu\u00edtas, \u00e0s casas de veraneio do imperador, e \u00e0s vezes a gente esquece as hist\u00f3rias dos outros lugares aqui do bairro de Santa Cruz [para al\u00e9m do Caminho Imperial<\/a>]. Ent\u00e3o, h\u00e1 pouco tempo, a gente passou a estudar a origem dos sub-bairros e das comunidades, Jo\u00e3o 23<\/a>, Cesar\u00e3o<\/a> e etc. [\u00c9 importante] entender o lugar que a gente ocupa, n\u00e3o s\u00f3 para superar os preconceitos, mas para propor melhorias. Se a gente sabe a origem do lugar e a hist\u00f3ria do que nos trouxe at\u00e9 aqui hoje, consegue se armar melhor para poder testar melhorias. Uma dessas melhorias \u00e9 esta roda de conversa com os moradores de Antares, para a gente poder dialogar tendo como ponto principal essa quest\u00e3o das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas.\u201d \u2014 Bruno Almeida<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"Na<\/a>
Na esquerda, Leonardo Ribeiro historiador de Antares e na direita Bruno Almeida, coordenador do NOPH. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Os participantes iniciaram suas falas deixando evidente que muitos habitam a localidade h\u00e1 muito tempo e que suas vidas foram pontuadas por eventos clim\u00e1ticos. Sandra <\/span>Regina de Oliveira, moradora da Travessa h\u00e1 58 anos, passou por uma enchente que nunca esqueceu, em que perdeu tudo. <\/span>Outra moradora, Ve<\/span>ra Lucia Rodrigues relatou uma trajet\u00f3ria semelhante e repetida.<\/span> Sua fam\u00edlia, que chegou \u00e0 localidade de Vila Verde, uma \u00e1rea prec\u00e1ria e pantanosa, em 1985, j\u00e1 perdeu tudo mais de uma vez durante as enchentes na regi\u00e3o.<\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>Sofri v\u00e1rias enchentes, perdi tudo. Mas, t\u00f4 aqui de p\u00e9, na luta aqui de novo. Guerreiro n\u00e3o morre\u2026 guerreiro vive!\u201d \u2014 Vera Lucia Rodrigues<\/span><\/p><\/blockquote>\n

A mem\u00f3ria de eventos clim\u00e1ticos destrutivos foi alinhavando muitos dos relatos posteriores. Como o de Leny Martins, que chegou com 16 anos na comunidade de Antares e hoje est\u00e1 com 61. Apesar das dificuldades que passou, reafirmou seu amor pela comunidade. <\/span><\/p>\n

\u201cSofri muito neste local aqui. <\/span>Perdi tudo na minha casa, teve enchente. N\u00e3o tinha \u00e1gua, n\u00e3o tinha luz\u2026 mas eu amo muito Antares.<\/span>\u201d \u2014 Leny Martins<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Eufrosina Silva, conhecida como Dona Flor, uma das mais antigas moradoras presentes, agradeceu pela oportunidade de falar um pouco sobre<\/span> a sua rela\u00e7\u00e3o com a comunidade.<\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>Tenho 81 anos e moro aqui h\u00e1 45. A luta foi grande. Trabalhei na associa\u00e7\u00e3o de moradores. Depois eu estudava \u00e0 noite para ser professora de creche. Gra\u00e7as a Deus eu trabalhei na creche 25 anos, l\u00e1 em Santa Cruz. Sa\u00eda meio-dia e trabalhava com idosos at\u00e9 \u00e0s cinco da tarde. Trabalhei muito e agora estou descansando. Mas estou viva. Estou aqui no meio de voc\u00eas e estou aqui presente. E Antares tem muita coisa pra fazer.<\/span>\u201d \u2014 Eufrosina Silva<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Esse “fazer” foi algo que Dona Flor demonstrou de forma local e comunit\u00e1ria, quando falou que ela e outros moradores solucionaram a falta de \u00e1gua na regi\u00e3o.<\/span><\/p>\n

\u201cPassei fome. Ficamos sem \u00e1gua. A gente n\u00e3o tinha \u00e1gua na bica. Corremos atr\u00e1s, conseguimos a \u00e1gua. Conseguimos luz. Com a nossa luta, a gente consegue as coisas. Parados, n\u00e3o!” \u2014 Eufrosina Silva<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"Eufrosina<\/a>
Eufrosina Silva, conhecida como Dona Flor, uma das mais antigas moradoras presentes, falou sobre incid\u00eancia e resolu\u00e7\u00e3o de problemas de forma local e comunit\u00e1ria. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

A moradora Carmem L\u00facia contou que veio conhecer a comunidade e se apaixonou:<\/p>\n

\u201cVim pra c\u00e1 em 1976 trabalhar na escola… Antares foi a estrela que mudou a minha vida. Sou apaixonada por Antares. Aqui eu voltei a estudar. Gostei da escola e fiquei trabalhando. E quando a comunidade religiosa veio, a gente construiu a primeira ponte que dividia as comunidades. T\u00f4 aposentada, mas vim ajudar no que for necess\u00e1rio na comunidade.\u201d \u2014 Carmem L\u00facia<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Outra moradora, Rosimar Paix\u00e3o, contou como foi chegar a Antares na d\u00e9cada de 1970, sem infraestrutura e a hist\u00f3ria de luta da comunidade por melhorias. Para ela, o territ\u00f3rio foi um esteio, local que serviu de guia e onde fez v\u00e1rios amigos ao longo das d\u00e9cadas.<\/p>\n

\u201cVim pra Antares pequena, em 1975. A amizade de voc\u00eas \u00e9 fundamental na minha vida\u2026 Foi uma inf\u00e2ncia bem dif\u00edcil… N\u00e3o tinha luz, n\u00e3o tinha \u00e1gua, era barro… Amo minha comunidade e tudo que eu puder fazer por ela eu farei. Constru\u00ed um conv\u00edvio muito bom com minha comunidade. Quero a comunidade do meu lado e, juntos, cresceremos. De 1975 pra c\u00e1, tivemos v\u00e1rias perdas. Independente da gest\u00e3o [p\u00fablica], n\u00f3s, moradores, sempre perdemos. S\u00f3 conseguiremos se estivermos juntos. Somos uma fam\u00edlia! Temos muita for\u00e7a. S\u00f3 precisamos saber usar.\u201d \u2014 Rosimar Paix\u00e3o<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Como Se Deu a Ocupa\u00e7\u00e3o e Qual \u00e9 a Rela\u00e7\u00e3o do Territ\u00f3rio com o Clima e Natureza?<\/h3>\n

Os eventos clim\u00e1ticos se tornaram evidentes em muitas das falas, com men\u00e7\u00f5es \u00e0s enchentes e suas consequ\u00eancias na hist\u00f3ria da comunidade e a rela\u00e7\u00e3o dessa hist\u00f3ria com suas vidas e as trajet\u00f3rias familiares. Na segunda roda, foi perguntado aos presentes como foi a ocupa\u00e7\u00e3o de Antares e qual era a rela\u00e7\u00e3o do territ\u00f3rio com o clima e com a natureza. <\/span>Leonardo Ribeiro contextualizou que Antares \u00e9 uma comunidade que viu suas ra\u00edzes crescerem a partir da remo\u00e7\u00e3o de moradores advindos de outras favelas de outras partes da cidade, sobretudo das zonas Sul e Norte. Origem comum a outras grandes favelas de variadas \u00e1reas da Zona Oeste<\/a>. Muitos dos moradores mais velhos n\u00e3o s\u00e3o crias de Antares, mas ajudaram a fundar a comunidade como \u00e9 e s\u00e3o m\u00e3es, pais e av\u00f3s dos crias.<\/p>\n

\"Maria<\/a>
Maria Jos\u00e9 e Leonardo Ribeiro, m\u00e3e e filho participando da Roda de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica em Antares. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

A m\u00e3e de Leonardo, Maria Jos\u00e9, explicou que ela e sua fam\u00edlia moravam no Morro dos Macacos<\/a>, na Grande Tijuca<\/a>, de onde foram despejados. De l\u00e1, foram para o Complexo da Mar\u00e9<\/a>, de onde tamb\u00e9m foram retirados e mandados para Antares. Relato parecido com o de muitos moradores presentes na roda, como Iolanda da Silva, que chegou a Antares h\u00e1 aproximadamente 50 anos, vinda da Rocinha.<\/p>\n

\u201cO Pantanal [localidade de Antares] estava abandonado, era tudo mata, vala. Hoje, t\u00e1 tudo asfaltado. Mas tenho visto mudan\u00e7a. Lembro da enchente que carregou a ponte com tudo. Mas creio que deveria ter mais melhoras, mais projetos para a comunidade. A juventude n\u00e3o tem expectativa.\u201d \u2014 Iolanda da Silva<\/span><\/p><\/blockquote>\n

O nome Pantanal, por sua vez, n\u00e3o \u00e9 por acaso, explica L\u00e9o. \u00c9 um nome intimamente ligado com a hist\u00f3ria local de Santa Cruz.<\/span><\/p>\n

\u201cA comunidade de Antares fica numa \u00e1rea que historicamente \u00e9 uma bacia e sempre alagava. A maioria dos canais que est\u00e3o hoje no bairro de Santa Cruz foram constru\u00eddos pelos padres jesu\u00edtas, quando ocuparam o bairro. Eles fizeram planta\u00e7\u00f5es, mas acabavam perdendo elas porque alagava. A\u00ed, constru\u00edram os canais, pela for\u00e7a das pessoas escravizadas. Os padres idealizaram e os negros escravizados constru\u00edram.\u201d<\/span> \u2014 Leonardo Ribeiro<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"Cartazes<\/a>
Cartazes com as perguntas norteadoras da Roda de Mem\u00f3ria Clim\u00e1tica de Antares. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Como as Quest\u00f5es Clim\u00e1ticas e Ambientais Dialogam com o Direito e Acesso \u00e0 Moradia?<\/h3>\n

A explica\u00e7\u00e3o fez com que Leny Martins lembrasse de uma situa\u00e7\u00e3o dram\u00e1tica durante uma enchente em Antares, uma situa\u00e7\u00e3o que dialoga com outra pergunta norteadora da roda: como as quest\u00f5es clim\u00e1ticas e ambientais dialogam com o acesso \u00e0 moradia. Muitos moradores, assim como ela, t\u00eam traumas associados aos eventos clim\u00e1ticos extremos, cada vez mais frequentes.<\/span><\/p>\n

\u201cNa \u00e9poca, meu neto tinha oito anos. Agarrei ele e vim, mas a \u00e1gua tava vindo t\u00e3o forte, que veio na for\u00e7a mesmo. Ele trope\u00e7ou e fugiu da minha m\u00e3o. Comecei a gritar: \u2018Meu neto! Meu neto!\u2019 E, ent\u00e3o, veio um rapaz e pegou ele pelo p\u00e9, num burac\u00e3o que fizeram ali na rua. Ali onde eu moro, qualquer chuvinha que d\u00e1, enche. Enche a casa, enche tudo. Horr\u00edvel! N\u00e3o tem vaz\u00e3o, porque quando enche o rio, invade. Vem \u00e1gua pelo vaso, pelo esgoto, vem tudo. N\u00e3o tem como sair. Invade tudo. Perdi tudo, geladeira, televis\u00e3o, sof\u00e1. Duas vezes que deu essa enchente. Eu fiquei com medo. Gente, vai encher de novo? Vou perder tudo de novo? Quando come\u00e7a chover, o cora\u00e7\u00e3o come\u00e7a a bater, tenho medo.\u201d \u2014 <\/span>Leny Martins<\/p><\/blockquote>\n

Carmem L\u00facia narrou como Santa Cruz, uma regi\u00e3o essencialmente agr\u00edcola, foi se urbanizando. Regina contou um pouco sobre a ocupa\u00e7\u00e3o e Leny Martins relembrou, especificamente, a ocupa\u00e7\u00e3o que acompanha a linha do trem: “ali, na beira da linha ali era lixo puro. Agora que o povo invadiu n\u00e3o tem lixo.” Essa<\/span> complexa rela\u00e7\u00e3o com o lixo emergiu como um dos pontos principais da discuss\u00e3o, uma vez que o local foi assentado por conta do Estado que removia pessoas de outras regi\u00f5es e as reassentava ali, por\u00e9m na pr\u00e1tica informalmente, com pouco ou nenhum planejamento urbano, inclusive sobre o manejo de res\u00edduos s\u00f3lidos. Esse abandono reflete a\u00a0neglig\u00eancia estatal sist\u00eamica<\/a>\u00a0com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s favelas.<\/span><\/p>\n

\u201cA quest\u00e3o do lixo na comunidade \u00e9 um problema. Na esta\u00e7\u00e3o n\u00e3o havia constru\u00e7\u00e3o, nem \u00e1rvores. <\/span>Para onde ia o esgoto que as casas produziam? Tudo [ia] para atr\u00e1s do morro, onde passava um c\u00f3rrego. Eu pescava l\u00e1 atr\u00e1s. Hoje em dia, n\u00e3o se pesca mais, s\u00f3 tem lixo. E isso ocasiona no qu\u00ea? Com o ver\u00e3o, inc\u00eandio, queimadas\u2026 porque ali se joga de tudo. Eu acho que a comunidade tem que ter mais consci\u00eancia sobre isso. Quer construir? V\u00ea a melhor forma, o melhor projeto e para onde vai a sa\u00edda do esgoto. <\/span>Se n\u00f3s n\u00e3o preservarmos, o governante vai chegar e falar ‘eles [os moradores] n\u00e3o ligam, para que eu vou ligar?’\u201d \u2014 Rosimar Paix\u00e3o<\/p><\/blockquote>\n

Para outros moradores e lideran\u00e7as, ainda dentro desse tema, h\u00e1 outras quest\u00f5es urgentes a serem solucionadas, como o impacto do descarte de \u00f3leo de cozinha in natura<\/em> no sistema de esgotamento improvisado e inadequado da comunidade.<\/p>\n

\u201cUm dos problemas que eu identifiquei \u00e9 o \u00f3leo dentro do esgoto. O pessoal faz a fritura, joga na pia. Quando chega l\u00e1 no esgoto, t\u00e1 frio. Vira [s\u00f3lido] ali dentro e entope o esgoto… O maior problema de esgoto que a gente tem na comunidade de Antares \u00e9 o \u00f3leo.\u201d \u2014 Leonardo Ribeiro<\/span><\/p><\/blockquote>\n

\"Durante<\/a>
Durante um intervalo, Leonardo e Bruno Cruz levaram alguns participantes para caminhar pela comunidade e ver alguns pontos citados como o val\u00e3o e a ponte, explicando a rela\u00e7\u00e3o com o local. Foto: Alexandre Cerqueira<\/figcaption><\/figure>\n

Leonardo lembrou tamb\u00e9m que, com o tempo, Antares foi perdendo as \u00e1rvores, algo muitas vezes influenciado pela necessidade de moradia das fam\u00edlias.<\/p>\n

A moradora Vera L\u00facia lembrou que Antares foi assentado por influ\u00eancia da Prefeitura, mas que era para ser usado, ao menos na teoria, s\u00f3 como triagem de fam\u00edlias despejadas de outros locais. Algo que n\u00e3o aconteceu. \u201cAntares era [para ser moradia de] triagem. Botaram o povo aqui numa casinha de pombo. Tinha uma cerca, n\u00e3o podia fazer nada… N\u00e3o era para ningu\u00e9m ficar aqui. Foi passando quarenta anos. N\u00e3o tomaram provid\u00eancia.”<\/p>\n

\u201c\u00c9 muito f\u00e1cil culpar a comunidade de Antares pelas enchentes. Mas as pessoas que aqui est\u00e3o, est\u00e3o sempre ligadas no que \u00e9 melhor para a comunidade. O problema aqui \u00e9 na educa\u00e7\u00e3o, no lazer, no esporte. Eu sei que fiz a minha parte… Precisamos fazer um trabalho maior aqui na comunidade para as pessoas entenderem que t\u00eam que olhar para amanh\u00e3 e para todos.\u201d \u2014 S\u00e9rgio Sodr\u00e9<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Quais Saberes a Comunidade J\u00e1 Desenvolveu para Responder aos Desafios Impostos pela Natureza e pelo Clima?<\/h3>\n

Leonardo finalizou a roda comentando que, no in\u00edcio da d\u00e9cada de 1990, houve projeto da Prefeitura dos garis comunit\u00e1rios, advindos das pr\u00f3prias favelas. \u201cEles que faziam o trabalho de conscientiza\u00e7\u00e3o. Mas as associa\u00e7\u00f5es de moradores come\u00e7aram a ser estigmatizadas por envolvimento com os poderes paralelos. E foram prejudicadas. E \u00e9 neste per\u00edodo que a gente sofre mais\u201d, lembrou.\u00a0<\/span><\/p>\n

Todavia, segundo Leonardo, a troca e o di\u00e1logo s\u00e3o imprescind\u00edveis, mesmo que levem a vit\u00f3rias que muitos considerariam pequenas. L\u00e9o lembrou de quando foi a uma reuni\u00e3o do Conselho de Seguran\u00e7a de Santa Cruz, com representantes municipais e das for\u00e7as de seguran\u00e7a, para falar sobre os perigos de fazer opera\u00e7\u00f5es em hor\u00e1rio de entrada e sa\u00edda de alunos das escolas. \u201cFoi uma solu\u00e7\u00e3o que fomos desenvolvendo empurrando mesmo. O di\u00e1logo da favela com o batalh\u00e3o da \u00e1rea \u00e9 um tabu. E sabe qual o resultado disso tudo? O posto virou biblioteca comunit\u00e1ria. O espa\u00e7o foi doado, baseado nessa rela\u00e7\u00e3o que foi feita com o batalh\u00e3o”, ele contou. <\/span>O di\u00e1logo ajudou a atenuar a tens\u00e3o entre a comunidade e a pol\u00edcia, algo que pode ser estendido a outras discuss\u00f5es.<\/span><\/p>\n

Leia toda a s\u00e9rie \u201cMem\u00f3ria Clim\u00e1tica das Favelas\u201d aqui<\/a>.<\/h3>\n

N\u00e3o perca o \u00e1lbum abaixo (ou clique\u00a0aqui<\/a>\u00a0para ver no Flickr):<\/h3>\n

\"Mem\u00f3ria<\/a>