{"id":72115,"date":"2024-02-08T20:06:50","date_gmt":"2024-02-08T23:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=72115"},"modified":"2024-02-19T13:57:46","modified_gmt":"2024-02-19T16:57:46","slug":"a-literatura-abre-alas-escolas-de-samba-do-rio-se-mostram-espacos-quilombolas-com-feiras-literarias-impulsionando-letramento-racial","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=72115","title":{"rendered":"A Literatura Abre Alas! Escolas de Samba do Rio Se Mostram Espa\u00e7os Quilombolas com Feiras Liter\u00e1rias Impulsionando Letramento Racial"},"content":{"rendered":"
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A primeira edi\u00e7\u00e3o da FLIC Mangueira, em 2023, na quadra da escola de samba. Foto: Divulga\u00e7\u00e3o \/ Mangueira<\/figcaption><\/figure>\n

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Cada vez mais, a literatura vira enredo. No carnaval de 2024, escolas de samba tradicionais desfilar\u00e3o obras liter\u00e1rias afro-ind\u00edgenas brasileiras na Avenida. Portela cria seu enredo baseado<\/a> em Um Defeito de Cor<\/a>, romance da escritora mineira Ana Maria Gon\u00e7alves<\/a>. Grande Rio<\/a> prepara um desfile inspirado no mito Tupinamb\u00e1<\/a> tratado no livro Meu Destino \u00c9 Ser On\u00e7a<\/a>, do escritor carioca Alberto Mussa<\/a>. Imperatriz Leopoldinense<\/a>, atual campe\u00e3, leva o folheto O Testamento da Cigana Esmeralda<\/a>, escrito pelo poeta paraibano Leandro Gomes de Barros<\/a>, para a Sapuca\u00ed. E Uni\u00e3o da Ilha<\/a> defende o enredo Doum e Amora<\/a>, baseado na obra Amoras<\/a>, do rapper paulista Emicida<\/a>, no s\u00e1bado de carnaval. H\u00e1 tamb\u00e9m escolas que escolheram falar sobre obras liter\u00e1rias estrangeiras e seu impacto no Brasil, como a Porto da Pedra<\/a>, que desfila<\/a>\u00a0o Lun\u00e1rio Perp\u00e9tuo<\/a>, um almanaque espanhol do s\u00e9culo XIV.<\/em><\/p>\n

‘Nasci Quilombo e Cresci Favela’<\/h3>\n

O Brasil foi o \u00faltimo pa\u00eds a abolir a escravid\u00e3o, em 1888. Apesar de tamanha atrocidade, o pa\u00eds tamb\u00e9m foi palco de intensa resist\u00eancia, como os quilombos<\/a>, que ainda ocupam importantes extens\u00f5es do territ\u00f3rio brasileiro. <\/span>E desde ent\u00e3o, a defini\u00e7\u00e3o de quilombo vem se atualizando<\/a>. O pensador Abdias do Nascimento<\/a> se debru\u00e7ou sobre a tem\u00e1tica e ampliou o conceito de quilombos na contemporaneidade<\/a>, desenvolvendo a premissa de quilombismo<\/a>,<\/em> que prega a afirma\u00e7\u00e3o e a valoriza\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria e cultura negra na sociedade brasileira. Sendo assim, lugares onde os saberes, os modos de vida, a epistemologia e a ancestralidade negra foram preservados e resistiram at\u00e9 os dias de hoje s\u00e3o por cada vez mais gente considerados quilombos contempor\u00e2neos, entre eles religi\u00f5es de matriz africana<\/a>, <\/strong>afox\u00e9s<\/a>, favelas<\/a>, e\u00a0rodas<\/a>\u00a0de samba.<\/p>\n

\"Atividade<\/a>
Atividade tecnol\u00f3gica com impress\u00e3o 3D, no Festival Liter\u00e1rio Rio Diversidade, na Est\u00e1cio de S\u00e1, no dia 28 de outubro de 2023. Foto: Douglas Jaco<\/figcaption><\/figure>\n

Nesse sentido, as escolas de samba<\/a> tamb\u00e9m se mantiveram na sociedade brasileira como quilombos contempor\u00e2neos, uma vez que, em prol da manuten\u00e7\u00e3o dos saberes, da corporeidade e da musicalidade e cultura negra<\/a>, propagaram uma pedagogia que se constr\u00f3i a partir da experi\u00eancia, em que os saberes e conhecimentos s\u00e3o passados de maneira pr\u00e1tica, a partir do contato com os mais velhos e mais velhas da agremia\u00e7\u00e3o. Preservam os saberes e a ancestralidade, contribuindo para a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais justa e inclusiva.<\/p>\n

\u201cA escola de samba \u00e9 um centro de processo comunit\u00e1rio. As festividades, as reuni\u00f5es para a organiza\u00e7\u00e3o dos eventos, o espa\u00e7o funciona como uma fonte de ajuda m\u00fatua. Desse modo, o aprendizado se d\u00e1 na oralidade e na viv\u00eancia, assim os saberes v\u00e3o circulando.\u201d <\/span>\u2014 Mauro S\u00e9rgio Faria, integrante do Departamento Cultural da Portela<\/span><\/p><\/blockquote>\n

Samba e Literatura: Proposta que Ganha Cada Vez Mais Espa\u00e7o nas Escolas de Samba<\/h3>\n

Para al\u00e9m das atividades tradicionais, as agremia\u00e7\u00f5es t\u00eam se empenhado em criar novas propostas educacionais, como as feiras liter\u00e1rias, nas quais o protagonismo negro \u00e9 exaltado por meio de palestras, conta\u00e7\u00e3o de hist\u00f3rias e exposi\u00e7\u00e3o de livros. A primeira feira desse tipo foi feita pela Portela, em 2019<\/a>, com o objetivo de integrar a comunidade \u00e0 agremia\u00e7\u00e3o e permitir a troca de saberes.<\/p>\n

J\u00e1 no decorrer de 2023, ocorreu uma onda de feiras liter\u00e1rias<\/a> em escolas de samba do Rio de Janeiro, uma possibilidade de valorizar as mem\u00f3rias<\/a> e hist\u00f3rias das agremia\u00e7\u00f5es, suas comunidades e territ\u00f3rios, al\u00e9m de, em alguns casos, ajudar a apresentar \u00e0 comunidade o enredo do carnaval de 2024. Portela<\/a>, Mangueira<\/a>,\u00a0Salgueiro<\/a>,\u00a0Est\u00e1cio de S\u00e1<\/a>\u00a0e Unidos de Vila Isabel<\/a>\u00a0investiram em atividades em prol do direito \u00e0 literatura<\/a> e do letramento racial<\/a> ao longo do ano, organizando, em suas quadras, feiras liter\u00e1rias com debates, palestras, saraus, exposi\u00e7\u00f5es e oficinas, al\u00e9m de muito samba.<\/p>\n

Essas feiras das escolas de samba s\u00e3o importantes para a promo\u00e7\u00e3o da cultura e educa\u00e7\u00e3o negra, oferecendo oportunidades para que as pessoas conhe\u00e7am mais sobre sua hist\u00f3ria, literatura e arte, atrav\u00e9s de trocas de saberes entre gera\u00e7\u00f5es. <\/span>Essas atividades promovem o letramento racial: o aprendizado de um conjunto de pr\u00e1ticas antirracistas que visam desconstruir a narrativa de superioridade branca. <\/span>No caso da literatura, essa contranarrativa surge a partir do enaltecimento da cultura negra, da valoriza\u00e7\u00e3o da ancestralidade e da cria\u00e7\u00e3o de protagonistas e narradores negros com voz autoral nas obras liter\u00e1rias.<\/span><\/p>\n

As feiras t\u00eam sido uma oportunidade para que <\/span>escritores negros divulguem seus trabalhos ao p\u00fablico. Isso ajuda a promover a visibilidade deles e a disseminar a literatura negra. Atrav\u00e9s de p<\/span>alestras e rodas de conversa, o<\/span>ficinas e atividades culturais, o que pode incluir oficinas de dan\u00e7a, m\u00fasica, teatro e artes visuais, as feiras liter\u00e1rias em escolas de samba cada vez mais ganham o Rio de Janeiro.<\/span><\/p>\n

FLIPORTELA: A Precursora de Feiras Liter\u00e1rias em Escolas de Samba<\/h3>\n
\"Festa<\/a>
Festa Liter\u00e1ria da Portela (FLIPORTELA) 2023, centen\u00e1rio da Portela, primeira escola de samba do carnaval carioca. Foto: Divulga\u00e7\u00e3o \/ Departamento Cultural da Portela<\/figcaption><\/figure>\n

Em 2023, a escola de samba centen\u00e1ria de Oswaldo Cruz<\/a> e Madureira<\/a> realizou mais uma edi\u00e7\u00e3o da Festa Liter\u00e1ria da Portela (FLIPORTELA<\/a>), entre 28 a 30 de abril. O evento j\u00e1 \u00e9 uma tradi\u00e7\u00e3o na escola. Desta vez, teve como tema o romance Um Defeito de Cor<\/em>, de Ana Maria Gon\u00e7alves, enredo da Portela no carnaval de 2024.\u00a0<\/span><\/p>\n

O livro foi vencedor do prestigioso Pr\u00eamio Casa de las Am\u00e9ricas<\/a> e inclu\u00eddo na lista da Folha de S.Paulo<\/em><\/a> como o s\u00e9timo<\/a> entre os 200 livros mais importantes para entender o Brasil em seus 200 anos de independ\u00eancia. <\/span><\/p>\n

Um Defeito de Cor<\/em> conta a hist\u00f3ria de Kehinde, uma mulher negra, sequestrada aos oito anos de idade no Reino do Daom\u00e9<\/a>, atual Benin<\/a>, e trazida para o Brasil como escravizada.<\/span><\/p>\n

No livro, a personagem Kehinde narra sua hist\u00f3ria de vida, desde sua captura na \u00c1frica at\u00e9 sua liberta\u00e7\u00e3o. Ela conta sobre sua vida como escravizada, seus amores, suas desilus\u00f5es, seus sofrimentos e suas viagens em busca de um de seus filhos e de sua religi\u00e3o. Ela tamb\u00e9m conta como conseguiu sua carta de alforria e como retornou \u00e0 \u00c1frica, onde se tornou uma empres\u00e1ria bem-sucedida. <\/span>A personagem Kehinde foi inspirada em uma mulher real, Lu\u00edsa Mahin<\/a>, que viveu no Brasil no s\u00e9culo XIX. Ela foi uma l\u00edder religiosa e pol\u00edtica, e participou da Revolta dos Mal\u00eas<\/a>, um movimento de escravizados mu\u00e7ulmanos que lutaram pela liberdade.<\/p>\n