{"id":78612,"date":"2025-11-17T08:12:16","date_gmt":"2025-11-17T11:12:16","guid":{"rendered":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=78612"},"modified":"2025-12-15T19:22:50","modified_gmt":"2025-12-15T22:22:50","slug":"dona-pascoalina-conheca-a-historia-da-parteira-e-rezadeira-do-morro-do-borel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=78612","title":{"rendered":"Dona Pascoalina: Conhe\u00e7a a Hist\u00f3ria da Parteira e Rezadeira do Morro do Borel"},"content":{"rendered":"
\"Pascoalina<\/a>
Pascoalina Oliveira da Silva, conhecida como Pascoal, foi uma importante moradora do Borel, conhecida por suas rezas e pelos partos realizados na favela. Foto: Igor Soares<\/figcaption><\/figure>\n

Click Here for English<\/strong><\/em>\"\"<\/a><\/p>\n

Esta mat\u00e9ria marca o M\u00eas da Consci\u00eancia Negra<\/a> de 2025 e faz parte da s\u00e9rie de Mem\u00f3rias de Pot\u00eancias Faveladas<\/a> do RioOnWatch, que visa documentar e celebrar a hist\u00f3ria das favelas do Rio de Janeiro atrav\u00e9s de relatos e reportagens sobre a mem\u00f3ria coletiva e a luta cotidiana dos moradores pelo direito a uma vida plena.<\/em><\/p>\n

Quase todo dia, era certo encontrar Dona Pascoalina, como era conhecida Pascoalina Oliveira da Silva, sentada na cadeira fora de casa tomando um banho de sol. Era o que ela gostava de fazer para ver o vai-e-vem de moradores \u00e0 beira de sua porta, na Rua Nova, uma das localidades do Morro do Borel<\/a>, na Tijuca<\/a>, Zona Norte<\/a> do Rio. <\/span><\/p>\n

Todos os que passavam por ela faziam quest\u00e3o de cumpriment\u00e1-la. Seu passatempo era tirar do bolso um pacote de fumo de rolo (um tipo de tabaco) e acender seu cachimbo. \u201cBeber um pouco, fumar um cachimbo e comer comida saud\u00e1vel\u201d, segundo a matriarca do Borel, era o segredo para sua longevidade. Ela morreu aos 88 anos, em novembro de 2019, no M\u00eas da Consci\u00eancia Negra<\/a>, de forma natural. Mas n\u00e3o se sabe sua idade exata. Isso porque ela tinha dois registros de nascimento com datas diferentes. Nem sua fam\u00edlia sabe ao certo. <\/span><\/p>\n

Seu cachimbo foi trocado v\u00e1rias vezes ao longo dos anos. Segundo Dona Pascoalina, \u201cn\u00e3o tem muito tempo [desde a \u00faltima troca], n\u00e3o. Eles racham de um lado, racham do outro. A\u00ed, eu vou cortando ele assim pra tirar o <\/span>coisinho [alguma coisa dentro do cachimbo]. A\u00ed, eu fico l\u00e1, deitada na cama. Vem uma fumacinha. Tem hora que ele n\u00e3o quer acender, eu xingo ele, vivo com ele\u201d.<\/span><\/p>\n

Em uma entrevista realizada em julho de 2019, \u00faltimo ano de sua vida, ela compartilhou um pouco de sua hist\u00f3ria, como uma mulher negra que deixou sua fam\u00edlia no campo para vir ao Rio de Janeiro trabalhar e tentar uma vida melhor. Nascida no interior de <\/span>Minas Gerais<\/span><\/a>, Pascoal, como era popularmente conhecida, come\u00e7ou a trabalhar aos cinco anos, ajudando os pais na lavoura de um fazendeiro. A fam\u00edlia tamb\u00e9m n\u00e3o sabe ao certo qual \u00e9 a cidade de nascimento de Pascoalina.<\/span><\/p>\n

\u201cCultivava as plantas… A\u00ed, eu s\u00f3 ficava l\u00e1 com os neg\u00f3cios de ro\u00e7a, tratando de galinha, tratando de porco. Trabalhava na enxada tamb\u00e9m. Era pequenininha, eu tinha cinco anos. Era trabalho s\u00f3 e a gente morava numa casa e tinha que andar a p\u00e9. Porque n\u00e3o tinha nada, n\u00e3o tinha carro. O colono tamb\u00e9m dava alguma coisa pra gente, dava uma cota de arroz, dava uma cota de feij\u00e3o, dava uma cota de farinha.\u201d \u2014 Pascoalina Oliveira da Silva<\/p><\/blockquote>\n

Ao decidir vir para a capital fluminense, deixou para tr\u00e1s tr\u00eas irm\u00e3os e chegou aos onze anos de trem com uma tia. \u201cEu vim de Maria Fuma\u00e7a\u201d, relembrou. Assim que chegou, morou no bairro da Penha<\/a>, onde trabalhou pela primeira vez.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Depois de algum tempo estabelecida no Rio, Pascoalina construiu\u00a0uma casinha no <\/span>Morro do Salgueiro<\/span><\/a>, tamb\u00e9m na Zona Norte. Por l\u00e1, j\u00e1 muito adepta do <\/span>samba<\/span><\/a> e de suas express\u00f5es religiosas, passou a integrar a ala das baianas do <\/span>Gr\u00eamio Recreativo Escola de Samba Acad\u00eamicos do Salgueiro<\/span><\/a>.<\/span><\/p>\n

\u201cArrumei esse velho a\u00ed, o pai de um desses meninos a\u00ed [o falecido pai de uns de seus filhos, do qual ela n\u00e3o se lembra o nome], a\u00ed, fiquei com ele [por um tempo]… Quando eu vim do Salgueiro, eu j\u00e1 vim para c\u00e1 com outro cara. A\u00ed, [depois de um tempo,] eu larguei o outro cara para l\u00e1 [o homem do Salgueiro], que era imprest\u00e1vel, era mulherengo… Eu tamb\u00e9m fui muito namoradeira. Na verdade, curti muito a minha vida: ia para os bailes dan\u00e7ar.\u201d \u2014 Pascoalina Oliveira da Silva<\/p><\/blockquote>\n

\"Ap\u00f3s<\/a>
Ap\u00f3s sair do Morro do Salgueiro, Pascoalina chegou ao Borel aos 19 anos e l\u00e1 viveu at\u00e9 o fim da vida. Foto: Igor Soares<\/figcaption><\/figure>\n

Pascoalina foi criada pela prima e pela madrinha. Aos 19 anos, mudou-se para o Morro do Borel, come\u00e7ou a estudar e chegou \u00e0 quarta s\u00e9rie. Ela viu todas as transforma\u00e7\u00f5es pelas quais a favela passou: das ruas de lama e casas de estuque \u00e0 alvenaria e \u00e0 pavimenta\u00e7\u00e3o na favela. \u201cQuando eu cheguei, isso aqui tudo era de estuque\u201d, disse. \u201cIsso aqui era tudo barro. Eu n\u00e3o tenho mais a no\u00e7\u00e3o das coisas como antes\u2026 mas essa casa aqui, [foi] o patr\u00e3o que me ajudou a fazer\u201d, contou, fazendo refer\u00eancia ao seu ex-chefe na casa de uma fam\u00edlia onde trabalhou.<\/p>\n

No Rio, passou a maior parte da vida <\/span>trabalhando como dom\u00e9stica<\/span><\/a>\u00a0em diferentes resid\u00eancias. \u201cJ\u00e1 trabalhei em <\/span>Copacabana<\/span><\/a> em uma casa. J\u00e1 trabalhei na Conde de Bonfim ali [embaixo], tamb\u00e9m l\u00e1 em uma pra\u00e7a do <\/span>Centro<\/span><\/a> [sem dar detalhes de qual pra\u00e7a]. Trabalhava com madame\u201d, disse a rel\u00edquia do Borel.<\/span><\/p>\n

Rezadeira e Parteira do Morro<\/h3>\n

Ent\u00e3o, considerada quase imortal, Pascoalina guardava seus mist\u00e9rios: tinha duas idades. Apesar de ela bater no peito dizendo ter uma idade, sua fam\u00edlia afirma que a idade era outra. A filha, Maria Ant\u00f4nia de Oliveira Soares, de <\/span>65 anos, revela que a m\u00e3e \u00e9 um pouco mais velha do que falava. Isso porque ela fez os documentos duas vezes. Segundo Maria Ant\u00f4nia, \u201cno cart\u00f3rio, o escrevente deu uma nova data [de nascimento] para ela.” O fato \u00e9 que a idade era s\u00f3 um detalhe na vida de uma mulher que transbordava de jovialidade e desejo de viver.<\/span><\/p>\n

Pascoal lembrou-se da \u00e9poca em que era parteira e rezadeira na favela e do momento em que realizou o parto do pr\u00f3prio neto, Victor, em casa. A pr\u00e1tica era comum. \u201cFoi minha m\u00e3e que fez o parto do Victor\u201d, diz Maria Ant\u00f4nia<\/span>.<\/p>\n

A ancestralidade tamb\u00e9m se materializava na espiritualidade que carregava dentro de si, levando a pr\u00e1tica de parteira como heran\u00e7a de Dona Zazinha, uma senhora que morava em um quintal vizinho e fazia suas rezas e seus partos quando o terreno ainda n\u00e3o tinha muitas casas, como hoje em dia. \u201cEra ela que fazia meus partos a\u00ed, dentro de casa\u201d, conta a matriarca, ressaltando que alguns de seus filhos nasceram pelas m\u00e3os da amiga Zazinha.<\/p>\n

\"Pascoalina<\/a>
Pascoalina reunida com alguns de seus filhos, da esquerda para a direita: L\u00eddia, Ant\u00f4nia e Valmir. Foto: Igor Soares<\/figcaption><\/figure>\n

Muitas foram as vezes em que diversos moradores tamb\u00e9m entravam na casa de Pascoalina para pedir ajuda. L\u00e1 dentro havia um espa\u00e7o reservado para a devo\u00e7\u00e3o da santa para a qual fazia seus pedidos de prote\u00e7\u00e3o e sa\u00fade. Nossa Senhora Aparecida tinha um espa\u00e7o mais destacado no altar. \u201cTodo dia fa\u00e7o o meu pedido, n\u00e3o \u00e9, santinha? Tem uma outra santinha l\u00e1 dentro, que [\u00e9 pra quem] eu fa\u00e7o meus pedidos pelas crian\u00e7as.<\/p>\n

Apesar de sua filha destacar que ela era mais ligada ao candombl\u00e9<\/a>, quando questionada sobre sua religi\u00e3o, Dona Pascoalina dizia ser cat\u00f3lica. \u201cSou cat\u00f3lica: Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Romana\u201d. No entanto, como muitos brasileiros, ela tamb\u00e9m se apoiava nas tradi\u00e7\u00f5es religiosas afro-brasileiras para curar e proteger os seus. \u201cJ\u00e1 rezei [como rezadeira e benzedeira] algumas crian\u00e7as. A gente vinha ao encontro tamb\u00e9m [do candombl\u00e9]\u201d.<\/p>\n

Ana Paula Rodrigues, 45 anos, cria da comunidade, relembra o legado da rezadeira do Borel. Ela afirma ter tido duas filhas rezadas por Pascoalina. Ana sempre foi vizinha de Pascoal, que morava a duas casas de dist\u00e2ncia.<\/p>\n

\u201cEla rezava as crian\u00e7as todas. Rezou a Marceli, rezou a Milena. Como parteira, lembro de hist\u00f3rias que falavam que ela fez muito parto. E, como rezadeira, a gente ia l\u00e1 para ela poder rezar as crian\u00e7as. [Tinha] quebrante, naquela \u00e9poca tinha muito isso.\u201d \u2014 Ana Paula Rodrigues<\/p><\/blockquote>\n

A dimens\u00e3o da import\u00e2ncia de Pascoal para o Borel foi refor\u00e7ada por sua filha.<\/p>\n

\u201cMinha m\u00e3e foi uma das pe\u00e7as raras muito importantes na minha vida. N\u00e3o s\u00f3 para mim, mas para a maioria das pessoas do Borel. Ela fez muito parto, muitas rezas no Borel.\u201d \u2014 Maria Ant\u00f4nia de Oliveira Soares<\/p><\/blockquote>\n

As Muitas Mudan\u00e7as que Viu na Favela<\/h3>\n

Com o passar dos anos, as lutas das favelas por dignidade e respeito tamb\u00e9m constitu\u00edram parte da mem\u00f3ria de Pascoalina. Ela relatou diversos conflitos com a pol\u00edcia. Pascoal lembrou que, antigamente, seus filhos eram agredidos e levados pela pol\u00edcia regularmente.<\/p>\n

\u201cAqui, vinha a pol\u00edcia: ‘vem c\u00e1’. Pegava meu filho, levava l\u00e1 para cima, para baixo, metia o pau. Depois, carregava para o distrito [policial]. Fui parar tamb\u00e9m muito tempo l\u00e1 [no distrito policial] atr\u00e1s deles… Voc\u00ea descia e s\u00f3 via os corpos estirados… Mudou tudo, mudou o morro. N\u00e3o tem mais morte [como tinha], voc\u00ea sa\u00eda e ficava vendo corpo no ch\u00e3o. N\u00e3o tem mais isso hoje. De vez em quando, tem o helic\u00f3ptero [da pol\u00edcia] a\u00ed e d\u00e1 um tiro, igual na quarta-feira passada.\u201d \u2014 Pascoalina Oliveira da Silva<\/p><\/blockquote>\n

Dentro desta realidade, ela tinha um medo: morrer baleada. \u201cA morte, quando ela quiser vir, ela pode vir, mas n\u00e3o matada com fogo\u201d.<\/p>\n

As rezas, \u00e0quela altura, eram menos frequentes devido ao fato de Pascoal ter machucado o joelho. \u201cDepois que eu fiquei doente, fiquei sem for\u00e7a, sem anima\u00e7\u00e3o, sem \u00e2nimo. Nem equil\u00edbrio no corpo eu tenho\u201d, diz, ressaltando sua condi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Os cabelos completamente tomados de fios brancos, segundo ela, eram de tanto pensar na vida. \u201c\u00c9 sangue quente de tanto pensar na vida. Penso na vida, penso nos filhos, penso nas minhas netas. A\u00ed, meu cabelo ficou branco rapidinho.”<\/p>\n

Pascoalina Oliveira da Silva morreu no dia 17 de novembro de 2019. Ela deixou 5 filhos, dos 16 que teve. Conheceu 16 netos, 38 bisnetos e 6 tataranetos. Seu legado e sua contribui\u00e7\u00e3o para a hist\u00f3ria e a identidade do Morro do Borel s\u00e3o muito maiores do que sua partida e ainda est\u00e3o presentes no morro, mesmo seis anos ap\u00f3s sua morte.<\/p>\n

*Algumas informa\u00e7\u00f5es n\u00e3o foram confirmadas, como o local de nascimento e a idade, porque os documentos de Pascoalina Oliveira da Silva ficaram com uma das filhas que morreu em 2024.<\/p>\n

Sobre o autor:\u00a0Igor Soares<\/a>\u00a0\u00e9 cria do Morro do Borel e jornalista pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). Atualmente contribui com o #Colabora e atua como freelancer. Tem experi\u00eancia em cobertura de cidades, direitos humanos e seguran\u00e7a p\u00fablica, j\u00e1 tendo passado pela reda\u00e7\u00e3o do Estad\u00e3o, do Portal iG e produzido reportagens para a Folha de S\u00e3o Paulo.<\/em><\/p>\n

\n

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