{"id":9367,"date":"2013-12-18T09:57:27","date_gmt":"2013-12-18T12:57:27","guid":{"rendered":"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=9367"},"modified":"2016-07-15T09:30:51","modified_gmt":"2016-07-15T12:30:51","slug":"o-rio-numa-encruzilhada-a-cidade-nova-e-a-cidade-porosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/rioonwatch.org.br\/?p=9367","title":{"rendered":"O Rio numa Encruzilhada: A Cidade Nova e a \u2018Cidade Porosa\u2019"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?attachment_id=12609\" rel=\"attachment wp-att-12609\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-12609\" title=\"Morro da Provid\u00eancia\" src=\"http:\/\/rioonwatch.org\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/7589183248_3cbc3ea206_c.jpg\" alt=\"\" width=\"336\" height=\"223\" \/><\/a><\/p>\n<p>A favela mais antiga do Rio, o <a href=\"http:\/\/bit.ly\/H1IEpb\" target=\"_blank\">Morro da Provid\u00eancia<\/a>, fica s\u00f3 a 2km da Cidade Nova, que hoje em dia \u00e9 conhecida principalmente como a sede da prefeitura do Rio. Os soldados que regressaram em 1897 da Guerra de Canudos nomearam o morro de Morro da Favela. \u2018Favela\u2019 era o nome de outro morro perto dos campos de batalha de Canudos, assim como o nome coloquial de uma planta nativa (Cnidoscolus quercifolius) muito prominente na \u00e1rea. Com o r\u00e1pido povoamento de outros morros pr\u00f3ximos por migrantes ou outros cidad\u00e3os deslocados durante as reformas urbanas do prefeito Pereira Passos e o subsequente desenvolvimento da cidade, durante as primeiras d\u00e9cadas do s\u00e9culo 20, esses outros morros tamb\u00e9m assumiram o nome de \u2018favela\u2019. O morro perto da Cidade Nova come\u00e7ou ent\u00e3o a ser chamado de Morro da Provid\u00eancia, por\u00e9m j\u00e1 havia consolidado o seu impacto no futuro do Rio de Janeiro.<\/p>\n<p>A Cidade Nova, localizada no cora\u00e7\u00e3o geogr\u00e1fico entre a Zona Norte e a Zona Sul do Rio, \u00e9 um ponto fundamental de refer\u00eancia para se entender a cidade contempor\u00e2nea. Tamb\u00e9m \u00e9 o assunto de um novo livro fant\u00e1stico de Bruno Carvalho, carioca e professor na Universidade de Princeton. O livro de Carvalho, <a href=\"http:\/\/amzn.to\/IEm4v2\" target=\"_blank\">Cidade Porosa: Uma Hist\u00f3ria Cultural do Rio de Janeiro<\/a>, explora o significado do bairro desde que a capital do Imp\u00e9rio portugu\u00eas se mudou para o Rio em 1810, passando pela independ\u00eancia, a belle \u00e9poque carioca e at\u00e9 o s\u00e9culo XX. Ele foca na literatura (incluindo um cap\u00edtulo maravilhoso sobre Machado de Assis), mas tamb\u00e9m incorpora estudos de outras fontes, incluindo dados sobre crescimento populacional e o desenvolvimento na \u00e1rea da Cidade Nova.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?attachment_id=12612\" rel=\"attachment wp-att-12612\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-12612\" title=\"A regi\u00e3o em torno de Cidade Nova \u00e9 o ber\u00e7o do samba e do carnaval\" src=\"http:\/\/rioonwatch.org\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/samba-praca-onze.jpg\" alt=\"\" width=\"336\" height=\"223\" \/><\/a><\/p>\n<p>Favelas, por uma variedade de raz\u00f5es, cresceram em n\u00famero e em termos do percentual da popula\u00e7\u00e3o que l\u00e1 morava. Se tornaram uma parte integrante da cidade. Foi na Provid\u00eancia e arredores que surgiu o samba e o carnaval, entre outros elementos que s\u00e3o hoje vitais para a ess\u00eancia cultural do Rio. Com o crescimento do bairro no s\u00e9culo XIX, escritores come\u00e7aram lentamente a se envolver com esta \u2018cidade nova\u2019 que se encontrava lado a lado com a parte mais antiga e rica do Rio. O reconhecimento da regi\u00e3o como um espa\u00e7o din\u00e2mico na hist\u00f3ria cultural do Brasil veio com Machado de Assis e outros autores no fim do s\u00e9culo XX. Carvalho explora essa ideia profundamente e introduz a ideia de \u2018porosidade\u2019 como um desafio fundamental e direto \u00e0 no\u00e7\u00e3o da \u2018cidade dividida\u2019. Ele escreve, \u201ca ideia\u2013ou pelo menos a hip\u00f3tese\u2013que existem \u2018dois Rio de Janeiros\u2019&#8221;surgiu no come\u00e7o do s\u00e9culo XX quando a Cidade Nova se tornou uma fronteira \u201centre o Rio como capital do Brasil e uma completa \u2018outra cidade\u2019, um ambiente semi-urbano de negros de p\u00e9s descal\u00e7os e de um ritmo mais melanc\u00f3lico e descontra\u00eddo&#8221;. Esta percep\u00e7\u00e3o injusta de divis\u00e3o e separa\u00e7\u00e3o, levando \u00e0 estigmatiza\u00e7\u00e3o, persistiu e aumentou, e \u00e9 fundamental em conceitualiza\u00e7\u00f5es t\u00edpicas da cidade, tanto de dentro quanto do exterior.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?attachment_id=12613\" rel=\"attachment wp-att-12613\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-12613\" title=\"Cidade Nova antes da Av. Presidente Vargas ser constru\u00edda. A pra\u00e7a Pra\u00e7a Onze era um centro de atividade cultural\" src=\"http:\/\/rioonwatch.org\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/praca-onze.jpg\" alt=\"\" width=\"336\" height=\"170\" \/><\/a><\/p>\n<p>O livro de Carvalho trata principalmente do per\u00edodo at\u00e9 os meados do s\u00e9culo XX, quando <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1di0NRz\" target=\"_blank\">Get\u00falio Vargas<\/a> construiu uma avenida nomeada em homenagem a si mesmo e que corta a Cidade Nova, realocando muitos moradores e destruindo sua comunidade em geral. A Cidade Nova e a <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1cVBDvL\" target=\"_blank\">\u00e1rea portu\u00e1ria<\/a> pr\u00f3xima sempre foram partes importantes e essenciais da cidade\u2013para n\u00e3o mencionar as favelas espalhadas pela cidade que s\u00e3o espa\u00e7os comunit\u00e1rios vibrantes\u2013mas durante o come\u00e7o e meados do s\u00e9culo XX estas \u00e1reas se encontraram a caminho de um \u2018progresso\u2019 cego. Exatamente o mesmo fen\u00f4meno tem ocorrido hoje em dia: o Rio se encontra novamente em um cruzamento da sua hist\u00f3ria, um momento de visibilidade internacional, e julgou oportuno tomar vastas (e insens\u00edveis) a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/rioonwatch.org.br\/?attachment_id=12615\" rel=\"attachment wp-att-12615\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-12615\" title=\"A atual esta\u00e7\u00e3o do metr\u00f4 Cidade Nova\" src=\"http:\/\/rioonwatch.org\/wp-content\/uploads\/2013\/12\/cidade11.jpg\" alt=\"\" width=\"336\" height=\"280\" \/><\/a><\/p>\n<p>Infelizmente, o Rio est\u00e1 perdendo a oportunidade de evitar os erros do passado. Carvalho descreve o que aconteceu nos anos 40 com pol\u00edticas de pouca vis\u00e3o que s\u00f3 foram vistas como tal depois do ocorrido, quando ficou claro que o que existia antes tinha de fato valor. Podemos ver isso outra vez atualmente, com a implementa\u00e7\u00e3o ineficiente de pol\u00edticas com pouca vis\u00e3o (como <a href=\"http:\/\/bit.ly\/X51Qvb\" target=\"_blank\">remo\u00e7\u00f5es<\/a> por exemplo) e \u00e9 s\u00f3 ent\u00e3o que fica claro que, na verdade, as favelas representam uma parte vital na composi\u00e7\u00e3o vital da cidade e t\u00eam que ser escutadas. Artisticamente e esteticamente, o artista franc\u00eas JR declarou isso quando usou a Provid\u00eancia e sua arquitetura como t\u00f3pico e como parte integrante do seu projeto <a href=\"http:\/\/bit.ly\/MbFnrL\" target=\"_blank\">Women Are Heroes<\/a>\u00a0(Mulheres s\u00e3o Hero\u00ednas), que homenageou moradoras desconhecidas em um ambiente machista. Simbolicamente, JR mostrou que n\u00e3o \u00e9 preciso dominar ou se apropriar da favela, mas que em vez disso, as pessoas podem trabalhar juntas, criar e desenvolver juntas, e produzir uma solu\u00e7\u00e3o que \u00e9 inteligente para necessidades distintas e que n\u00e3o se desenvolva somente de cima para baixo.<\/p>\n<p>A percep\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o h\u00e1 \u2018dois Rios\u2019\u2013alguns cidad\u00e3os querendo, ou n\u00e3o, reconhecer\u2013e de que a vitalidade das favelas \u00e9 fundamental para o futuro dinamismo cultural da cidade, provavelmente vir\u00e1 tarde demais. A perspectiva predominante \u00e9 de que favelas s\u00e3o um problema ou uma quest\u00e3o que precisam de uma solu\u00e7\u00e3o de cima para baixo em vez de trabalhar junto com as comunidades da cidade e escutar o que elas t\u00eam a dizer antes de implementar pol\u00edticas e interven\u00e7\u00f5es. Numa <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1hyjCWl\" target=\"_blank\">confer\u00eancia do TED<\/a>, Ernesto Sirolli, uma autoridade aclamada e not\u00e1vel em desenvolvimento econ\u00f4mico sustent\u00e1vel, explica como escutar leva muito mais longe. Trabalhar com pessoas e comunidades para estabelecer as melhores mudan\u00e7as \u00e9 o melhor caminho a seguir, em vez de pol\u00edticas sem vis\u00e3o focadas em agradar os interesses de investidores de curto prazo.<\/p>\n<p>\u00c9 ir\u00f4nico que a prefeitura do Rio, onde pol\u00edticas de cima para baixo s\u00e3o desenvolvidas a portas fechadas, e seu pretensioso <a href=\"http:\/\/bit.ly\/1eiVCpU\" target=\"_blank\">Centro de Opera\u00e7\u00f5es<\/a>, est\u00e3o localizados no meio do que foi antes a vibrante e movimentada Cidade Nova. Hoje a \u00e1rea pode ser vista como a marca da divis\u00e3o entre a Zona Norte e Sul, com a sede de poder da cidade em frente \u00e0 mais antiga favela da cidade. Mas como Carvalho esclarece, \u00e9 ing\u00eanuo ver o Rio simplesmente como uma cidade dividida, e quanto mais cedo os legisladores entenderem isso melhor.<\/p>\n<p><em style=\"font-size: 13px;\">Tom Winterbottom est\u00e1 concluindo sua tese de doutorado na Universidade de Stanford, no <em>departamento de Culturas da<\/em>\u00a0Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica e da Am\u00e9rica Latina. Sua pesquisa se \u200b\u200bconcentra no estudo cultural dos centros urbanos, e ele est\u00e1 escrevendo sua disserta\u00e7\u00e3o sobre as representa\u00e7\u00f5es culturais do <em>Rio de Janeiro<\/em>\u00a0contempor\u00e2neo e os efeito dos Jogos Ol\u00edmpicos.<\/em><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\"><p>A favela mais antiga do Rio, o Morro da Provid\u00eancia, fica s\u00f3 a 2km da Cidade Nova, que hoje em dia \u00e9 conhecida principalmente como a sede da prefeitura do Rio. 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